Продолжаем.
Итак, ранее мы уже разобрали, что хлеб физический и хлеб небесный – это не одно и то же. А так же ознакомились с текстами, говорящими, что хлеб небесный – это Слово Божие. Сейчас хотелось бы чуть углубиться в это понятие «Слово Божие». А потом и подойти с практической стороны вопроса: что это, как его «пощупать», как скушать? Чего делать то нужно на практике?
Есть такая точка зрения: Слово Божие – это текст, записанный в книгах Библии. Впрочем, необязательно именно Библии. Еврейские и греческие оригиналы тоже сгодятся. Короче говоря, Слово Божие – это слова пророков, апостолов и евангелистов, которые были вынесены на внешний носитель информации, и теперь могут быть нами прочитаны. Языки и переводы тут вторичны. Эта точка зрения, по всей видимости, является сейчас доминирующей в среде верующих. Пока оставим за скобками кто такой верующий, этот вопрос мы будем рассматривать в будущем, если Бог позволит.
Ну так вот, стало быть, Слово Божие – это буква. Краска на бумаге или пиксель на мониторе. Так ведь получается? На самом деле нет! Давайте прочитаем несколько текстов.
Мы уже говорили об этом тексте ранее. Но теперь он важен для нас в несколько ином ключе. Речь тут идёт о «начале». Это начало предшествует тому, что описано в первой главе книги Бытие, т.е. предшествует творению. Почему? Потому что сказано: «всё через него начало быть». Иными словами, всё творение происходило Словом Божиим. Хотя это было понятно и непосредственно при чтении Бытие, т.к. мы там неоднократно видим «…и сказал Бог…».
Что получается? Получается, что все, что мы видим, слышим, ощущаем – весь наш мир, всё бытие было сотворено Словом Божиим. Но позвольте, на тот момент («момент начала», процесс творения) ещё не было никакой Библии! И Торы не было, и Танаха. Даже букв ещё не было. И некому было эти буквы записать на бумаге. И бумаги - тоже не было. Внимательный читатель уже догадался, что не было и Синода, который создал Синодальный перевод. То есть получается, что Слова Божия не было (в том смысле, как его понимают многие)! Как же тогда оно всё сотворило?
Парочка других текстов:
Буквы на бумаге не живы и не действенны. Они не разделяют душу и дух. Они просто написаны, нарисованы. И на этом всё. Они мертвы. Они не есть «дух и жизнь», они есть мёртвая буква. О чём Павел говорит во втором послании Коринфянам, в третьей главе:
Теперь обратимся к книге Откровение, глава 19:
Мы видим живое Слово Божие. Оно сидит на коне, очи как пламень огненный, у Него есть имя, за Ним следуют воинства небесные, из уст исходит острый меч. Позвольте, но книга «Библия» не сидит верхом на коне. Воинства за книгой не следуют. Очей нету. И далее по списку.
Таким образом, точка зрения «Слово Божие – это Библия» не находит подтверждения в этой самой Библии. Наоборот, Библия учит иначе. Слово Божие – это НЕ буква. Продолжим далее.
Итак, ранее мы уже разобрали, что хлеб физический и хлеб небесный – это не одно и то же. А так же ознакомились с текстами, говорящими, что хлеб небесный – это Слово Божие. Сейчас хотелось бы чуть углубиться в это понятие «Слово Божие». А потом и подойти с практической стороны вопроса: что это, как его «пощупать», как скушать? Чего делать то нужно на практике?
Есть такая точка зрения: Слово Божие – это текст, записанный в книгах Библии. Впрочем, необязательно именно Библии. Еврейские и греческие оригиналы тоже сгодятся. Короче говоря, Слово Божие – это слова пророков, апостолов и евангелистов, которые были вынесены на внешний носитель информации, и теперь могут быть нами прочитаны. Языки и переводы тут вторичны. Эта точка зрения, по всей видимости, является сейчас доминирующей в среде верующих. Пока оставим за скобками кто такой верующий, этот вопрос мы будем рассматривать в будущем, если Бог позволит.
Ну так вот, стало быть, Слово Божие – это буква. Краска на бумаге или пиксель на мониторе. Так ведь получается? На самом деле нет! Давайте прочитаем несколько текстов.
Цитата из Библии
от Иоанна 1
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
Мы уже говорили об этом тексте ранее. Но теперь он важен для нас в несколько ином ключе. Речь тут идёт о «начале». Это начало предшествует тому, что описано в первой главе книги Бытие, т.е. предшествует творению. Почему? Потому что сказано: «всё через него начало быть». Иными словами, всё творение происходило Словом Божиим. Хотя это было понятно и непосредственно при чтении Бытие, т.к. мы там неоднократно видим «…и сказал Бог…».
Что получается? Получается, что все, что мы видим, слышим, ощущаем – весь наш мир, всё бытие было сотворено Словом Божиим. Но позвольте, на тот момент («момент начала», процесс творения) ещё не было никакой Библии! И Торы не было, и Танаха. Даже букв ещё не было. И некому было эти буквы записать на бумаге. И бумаги - тоже не было. Внимательный читатель уже догадался, что не было и Синода, который создал Синодальный перевод. То есть получается, что Слова Божия не было (в том смысле, как его понимают многие)! Как же тогда оно всё сотворило?
Парочка других текстов:
Цитата из Библии
Евреям 4:12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
Цитата из Библии
от Иоанна 6:63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
Буквы на бумаге не живы и не действенны. Они не разделяют душу и дух. Они просто написаны, нарисованы. И на этом всё. Они мертвы. Они не есть «дух и жизнь», они есть мёртвая буква. О чём Павел говорит во втором послании Коринфянам, в третьей главе:
Цитата из Библии
6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лицо Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лицо Моисеево по причине славы лица его преходящей, —
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
Теперь обратимся к книге Откровение, глава 19:
Цитата из Библии
11 И увидел я отверстое небо, и вот конь, белый, и сидящий на нём называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13 Он был облечён в одежду, обагрённую кровью. Имя Ему: «Слово Божие».
14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый.
15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
16 На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13 Он был облечён в одежду, обагрённую кровью. Имя Ему: «Слово Божие».
14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облечённые в виссон белый и чистый.
15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасёт их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
16 На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».
Мы видим живое Слово Божие. Оно сидит на коне, очи как пламень огненный, у Него есть имя, за Ним следуют воинства небесные, из уст исходит острый меч. Позвольте, но книга «Библия» не сидит верхом на коне. Воинства за книгой не следуют. Очей нету. И далее по списку.
Таким образом, точка зрения «Слово Божие – это Библия» не находит подтверждения в этой самой Библии. Наоборот, Библия учит иначе. Слово Божие – это НЕ буква. Продолжим далее.