Суббота или воскресенье?
- Автор темы Unmasker1
- Дата начала
Тут нечего объяснять. Вам нужно понять вот что: нету никакого "...какой у Вас...?". Есть то что по Писанию (истина) и всё остальное (различные заблуждения). Я живу по Писанию, поэтому у меня ровно также как это по Писанию. А по Писанию, шаббат = 7й день.
Если у вас не так, это лишь означает, что вы живёте НЕ по Писанию. Вот и всё, что следует знать. Поэтому вместо того, чтобы интересоваться как там у меня (или у "дяди Васи"), вам бы следовало интересоваться тем, как по Писанию.
Но если уж вам сильно интересно "как у меня", то я отвечу. В Писании нету никаких воскресений. Как нету и понедельников, вторников и т.д. Есть только шаббат и не шаббат. Писание разделяет только два типа дней: шаббат и все остальные. У этих остальных дней нету в принципе никаких названий. Они просто считаются: шаббат, 1й от шаббата, 2й от шаббата и т.д. Все вот эти вот среды и четверги - это продукт поздней "культуры", Бог ничего такого не давал людям. Как максимум, что вы можете встретить в Писании - это слово пятница. Да и то оно там находится лишь по причине ошибочного перевода. И это слово значит не пятница, а "день приготовления", то бишь, говоря, по-русски, предпраздничный день.
Но если даже оставить это за скобками, и именовать дни, как это привычно людям в современности, то "воскресенье" - это будет первый день недели, потому что он идёт после шаббата. А шаббат, как известно, седьмой день.
Только суббота григорианская и суббота Божья (шаббат) между собой ничего общего не имеют. К примеру, вот вы сейчас скажете, что идёт вторник. Однако на деле сейчас началась суббота, седьмой день. И продлится она до завтрашнего вечера (до захода солнца).
Счёт дней - тема важная. Рекомендую в ней разобраться.
Псалом 89:12 Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое.
Я могу Вас заверить, что я живу по писанию, можете даже не сомневаться в этом!
Понятно, значит Вы живёте по другому календарю, где воскресенье первый день недели и соответственно суббота седьмой. Но это же не ловко наверное, у Вас свой календарь у людей другой, не путаетесь, не мешает жить?
Не совсем. Ну то есть в какой то степени да, но это касается только моей духовной сферы жизни. Например, в шаббат моя активность на этом форуме скорее всего не меньше, чем за всю последующую неделю (6 дней, т.е.) целиком. Также в шаббат я участвую в собраниях. Ну и в целом уделяю время Богу, Писанию.
Все остальные сферы моей жизни идут по традиционному григ-календарю. Просто непонятно, что (кто?) запрещает вам брать отсчёт от шаббата и далее первым днём считать воскр, вторым понедельник, ну и т.д. Если вы так будете жить, разве у вас какие то сложности возникнут?
Абсолютно нет. Есть конвертер, я в клик мышкой вижу как конвертируется дата из грига в Божий и наоборот. Но даже если бы и мешало жить, то кто я такой, чтобы говорить Богу какой у него должен быть календарь?))
Какой день нужно чтить?
Если судить по букве закона, святой день суббота, он так и называется. Но по духу закона, седьмой день воскресенье. Дак какой из дней святой? Предлагайте Ваши варианты (пишите своими словами, подкрепляйте священным писанием).
Помогите мне определиться, какой день является субботним.
Отвечая на Ваш вопрос, ответ должен быть по Писанию, это день субботний! День Воскресный, стал знаменателен только по той причине, что в этот день Воскрес Господь! Обрезание происходило на восьмой день всего мужского пола, это пророческое действо свидетельствовало о Воскресении Господа на восьмой день! Всю бредятину типо: это день солнца и еще всякую ересь необходимо предать анафеме!Какой день нужно чтить?
Если судить по букве закона, святой день суббота, он так и называется. Но по духу закона, седьмой день воскресенье. Дак какой из дней святой? Предлагайте Ваши варианты (пишите своими словами, подкрепляйте священным писанием).
Помогите мне определиться, какой день является субботним.
Пасха наша это Христос закланный за нас, смерть Его! А первый день опресноков это день Воскресения, уничтожение закваски, теперь Церковь очищена от греха в день опресочный!
Что нужно чтить?
Я вопрос поставлю иначе! Кого надо чтить? Бог есть Свет, а Свет это Господь наш, Который пришел в этот мир, но мир отверг Свет истинный! Бог назвал Свет Днем, мы сыны Дня, то есть Христа! Поэтой причине мы чтим Господа, Он есть Свет и День!
Почитание календарного дня недели является исполнением ветхой заповеди Ветхого Завета. Не такой субботе (шаббат-покой) учит Господь Бог. Время Ветхого Завета истекло, это значит требуется исполнять уже новозаветную субботу. Не один день в неделю нужно посвятить Господу, а всю жизнь, все дни недели. От одного дня заповедь не исполнится.Какой день нужно чтить?
Если судить по букве закона, святой день суббота, он так и называется. Но по духу закона, седьмой день воскресенье. Дак какой из дней святой? Предлагайте Ваши варианты (пишите своими словами, подкрепляйте священным писанием).
Помогите мне определиться, какой день является субботним.
Брат субстрат! Я вас умоляю...
Ну зачем же вы тут вновь подставляетесь под нелицеприятную критику, выказывая всем этот свой душевно-плоский, поверхностный взгляд на основополагающий Закон?
Зачем вы так бездумно-непочтительно, и даже, несколько пренебрежительно относитесь к этой земной редакции Конституции Вселенной - Божьему Десятословию?
Ведь это же есть непреходящий, над временной документ, который даже не было доверено записывать человеку! Но, как указано в Слове, Бог ЛИЧНО потрудился над тем, чтобы лазерным Своим перстом выгравировать на скрижалях, те 10 пунктов, как Основу всей земной юриспруденции!
По правоведению, за такое бездумное свидетельство, оставлю вам двойку!
И отправляю вас на пересдачу.
Ну вот, опять:
- читайте: " Не такой субботе (шабат-покой) учит нас брат Субстрат"!
Потому что, если действительно имеешь в виду то, как учит Господь, то надо же привести и ссылку на соответствующий текст, со словами нашего Господа.
Но этого нет, а есть лишь самовольное утверждение, сделанное обиняком, без всякой конкретики. Зачем?
Надвременная сущность Божьих требований к человеку, не изменилась.
Просто вы этого не видите.
Попытка завышения требований Божьей заповеди - это такое же её нарушение, как и нежелание исполнять. И даже хуже, потому что, такого беззаконника-фарисея труднее изобличить в его беззаконии.
Вот всегдашнее оправдание подобных фарисеев: - "Ну мы же хотели, как лучше!"
А на деле, они хотели быть праведнее Бога, Который, ещё в самом начале, когда не было ещё ни Нового, ни Ветхого Завета, показал нам, на личном примере, соблюдение законного регламента по соблюдению режима труда и отдыха:
Быт 2:2
А Творец-таки её исполнил!
Быт 2:2
И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
Прошу: не делайте же необдуманных заявлений, брат Субстрат! Чтоб не было стыдно за вас...
Спасибо.
Законничество, есть лицемерная форма беззакония, когда человек исполняет заповедь не понимая её, а просто слепо внешне исполняет, не исполняя внутренне. Самыми яркими законниками были фарисеи. Закону учили, но сами его исполнять подчас не считали нужным.
Поэтому для законника-фарисея, из-за его непокорности, определеятся день "ныне" и звучит клятва: "не войдут в покой Мой"
Тот, кто "ныне" услышав голоса Бога - не входит в ПОКОЙ от своих дел, тот рискует опоздать и никогда не войти в покой Божий.
Тот же, кто однажды вошел в покой "седьмого дня" отрекшись себя и своих дел покорившись воле Бога, никогда больше не должен из этого покоя выходить. Ведь выходя из покоя Божьего, человек выходит из покорности. Но выход из покорности позволяла только ветхая суббота, новая этого не подразумевает.
Поэтому опасность исполнения ветхой субботы в том, что человек исполняющий её, является обманутым, будто бы исполнил заповедь покорности и покоя от себя и своих дел. Этим обманом всегда манипулируют фарисеи, как ветхозаветные, так и новозаветные вводя в заблуждение. По этим признакам их всегда легко определить. Эти коварные существа действующие от имени Бога никогда не переведутся, до самого пришествия Христа.
Нирвана в буддизме — "это состояние глубокого покоя и полной внутренней гармонии, отсутствия желаний, отрешённости от внешнего мира, от жизненных забот".
Теперь понятно, брат Субстрат, откуда дует этот ваш "ветер" ...
Друзья, я просто удивляюсь на брата Субстрата!
И откуда же это у него, получившего недавно двойку по правоведению, берётся смелость, чтобы вот так, беспардонно, заявлять тут о собственных идеях, абсолютно не затрудняя себя библейским их подтверждением?
Даже я себе подобного не позволяю!?
Это называется мудрствованием. Что значит покориться воле Бога? Воля Бога о нас одна, чтобы мы соблюдали Его заповеди, в том числе и субботу. Ты же увлекся софистикой, .... типа отрекшись от себя, от своих дел тем самым вошел в покой. Что за покой? Причем тут суббота?
«Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность» (к Евреям 4:9-11).
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко» (Мф.11:28-30).
10 Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак, постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
Ну вот! Это совсем другое дело!
Ссылочка - она сразу же даёт утверждению видимую ясность, и всё ставит на свои места.
И так, согласно Евр.4:10-11, нам следует войти в покой Божий, и успокоиться отдел своих, точно также, как и Бог это сделал, "почив от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал": Быт.2:3.
Он показал нам личный пример соблюдения установленного Им режима труда и отдыха: 6 дней трудился, оживотворяя планету Земля, а в день седьмой - почил от дел Своих!
Кроме того, как и написано, тут можно впасть в непокорность, "по тому же примеру": выдумать себе некий "покой оный" посреди недели, например. И начать его соблюдать, как субботу.
Но это тоже будет нарушением IV заповеди, как и отказ от успокоения, отдел своих, в конце недели.
Брат Субстрат, я вас умоляю!
Не старайтесь же соблюсти субботу безупречнее Самого Создателя!?
Спасибо.
Брат, но ведь написано же, и притом, неспроста:
1Ин 4:1
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они,
Поэтому, по моему скромному мнению, чтоб достоверно, и во спасение, определиться с тем, какой день недели необходимо полностью посвящать Богу, первое, что нужно сделать - задать на форуме соответствующий вопрос!
И пред вами появятся духи участников, с различными их идейными убеждениями.
Что уже здесь и случилось.
Как видите, защитники празднования воскресного дня, тут как-то присмирели и затихли, несмотря на их активность в других темах.
Так, нашей развесёлой Лёле, той всё "Хочется поболтать", а скромная и задумчивая Гостья-Лена, которую я люблю - задумалась и молчит, видимо, не зная, что тут сказать...
Ведь "воскресный день" - это же "вековая христианская традиция"!
Но других-то аргументов, у них и нет.
Хотя, если внимательно разобраться (не по плоти, а по духу!), то даже сам факт воскресения Христа в первый день недели - находится под большим вопросом!
Да. И этот интересный духовный момент, думаю, мы здесь с вами еще рассмотрим.
А также, на мой взгляд, очень важно будет изучить пример "соблюдения воскресного дня" апостолом Павлом, по Деян. 20:7-11, о котором, почему-то, здесь никто пока не вспомнил. А это есть немаловажный поведенческий образец для нас, в плане исполнения субботы.
Интересно будет отметить то, как переводчики Синодального, ложными смысловыми подтасовками, постарались замаскировать тот факт, что ап.Павел-то - являлся субботником, что называется, до мозга костей!
Так, он совершил, в тот в "воскрестный" день, пешее путешествие из Троады в Асс, длиною около 28-ми километров!
Скорее всего, (а вернее сказать - так это точно!) апостол даже и не знал, что он тогда шествовал, по дороге в Асс, именно в "святой воскресный день", в который, нынешние номинальные христиане собираются, чтоб почтить факт плотского оживления нашего Господа. Эх, плоть моя, плоть!
А среди приверженцев соблюдения шабата, в соответствии с 4-й заповедью декалога, имеются разнотолки относительно временнЫх рамок этого, установленного Богом, праздничного дня: то ли это буквальные сутки 7-го дня недели, то ли - это вся неделя, как утверждают здесь брат Субстрат, вместе с нашим уважаемым патриархом, братом Олегом.
И нам необходимо испытать этих двух духов, посредством Слова Божьего - от Бога ли они?
А в общем, тема эта очень интересная и важная, потому что, на Суде Христовом, с каждого из нас, обязательно будет спрос, в том числе, и за соблюдение 4-й заповеди Божьего Декалога.
Рим 2:3
Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия?
Ин 14:15
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди!
Спасибо.
Сам Создатель на седьмой день вошел в покой, раз и навсегда. Вы же предлагаете из него регулярно выходить.Не старайтесь же соблюсти субботу безупречнее Самого Создателя!?
Законники, никогда не любили закон. Они его просто используют, для власти, для самовозвышения, для хвастовства и т.д. Потому они исполняют закон внешне, напоказ, притворно, не собираясь вникать в его суть, чтобы соблюсти внутренне.
Субботним днём является день "ныне". Если войдёте в покой Божий, то останетесь в нём навсегда. Если не войдёте, или выйдите, то окажетесь вне седьмого дня - тысячелетнего Царства Христа. Войти в покой Божий, это принять на себя Иго Христа и нести свой крест, следуя за Христом.Помогите мне определиться, какой день является субботним.
И если человек взял крест и понёс, то какой толк его снимать на шесть дней в неделю? Чтобы оказаться в Ветхом Завете? Так его уже нет и он спасения не подразумевает.
А что, брат Субстрат? Судя по этим словам, у вас "Тысячелетнее царство" уже наступило?
И вы в него уже вошли ?
Однако, а как же Армагеддон? Или он вам - побоку?
Я вас поздравляю: вам "неуд", по Новозаветным пророчествам!
И - на пересдачу!
Ветхозаветный народ Божий изнывал будучи в рабстве Египта. Но Бог обещал освободить Свой народ из рабства и вывести в ПОКОЙ - землю обетованную. Но почти никто из вышедших из рабства Египта, в землю обетованную не вошел, за неверие Богу. Они все кроме двух человек умерли в пустыне.
Ветхозаветный народ Божий является прообразом новозаветного народа Божьего. Египетское рабство является прообразом рабства греховного. Обетованная земля Палестины, является прообразом Царства Небесного - покоем Божьим, покоем от греха и всякого зла. Тот кто проявил неверие Христу, в это Царство не попадёт, т.к. продолжает пребывать в рабстве греха (Египет).
Тот же кто взял крест и последовал за Христом, исполняя волю Божью, освобождается от рабства греха, потому уже здесь на земле является подданным, гражданином Его Царства т.к. живёт по законам и принципам этого Царства.
Кол.1:12-13 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
Поэтому, всякого верного Своего последователя Христос воскресит в последний день. Иоан.6:54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
А значит всякий верный последователь Христа уже имеет жизнь вечную и будет жить в тысячелетнем Царстве Христа всю нескончаемую вечность. Воскресение праведников произойдёт сразу после армагеддона, когда Христос установит на земле Свою власть. Откр.11:15