Давно хотел написать. Пришло время.
Итак. Пришли, как то апостолы, в одну церковь. Ну, тут все конечно обрадовались. И давай суетится, такие гости пожаловали. Тут какой-нибудь пастор залетный зайдет, так пир на весь мир, а тут --- апостолы пожаловали, да не один, целых два. Страноприимство ведь у нас -- это важная вещь. В ход пошло все, на столах, как у царя на пире. Все, что нажито непосильным трудом, все в печку, на сковородку, в кострюльку и на столы. Вкус -- спицфиский. Народу много, как на вечере. В центре сидят апостолы, рядом пастор с дьяконами, вокруг братья. Сидят общаются, трапезничают значит. Сестры вокруг бегают, то одно блюдо, то другое.
И тут. ПАВЕЛ заваливает. Поглядел на всех, увидел что не так, и давай обличать апостолов. ПУБЛИЧНО, при всех. "Ах вы такие сякие, да как же вам не стыдно." (ну вы знаете о чем речь.) Ну тут два варианта, которые мне в голову лезут, как отреагировали на ПАВЛОВО обличение:
1. Апостолы обрадовались, что Павел их обличил. "Спасибо тебе, брат Павел, что ты нас тут публично обличил перед всеми. А то мы действительно чего то не так делаем. Хорошо, что ты вовремя подоспел, и указал на наши неподобающие действия. Пусть нам будет наука, и всем, кто вокруг нас сейчас тут. И ничего страшного, что ты, буквально неделю назад, шел в Дамаск, чтоб нас уничтожить, но не сделал этого, а стал таким же апостолом, да еще и который обличит, не гнушаясь, любого, даже нас, в присутствии не важно сколько и кого наших братьев и сестер. Во Истину в тебе ЛЮБОВЬ Божия ко всем нам так и проявляется. Твоя ревность по Богу, не знает границ. Давайте братья споем какой-нибудь гимн, и помолимся о том, что есть среди нас такой Павел, который был Савлом и гонителем нас всех, но Бог исправил его и сделал нашим братом."
2. Услышала Гостья, как Павел осуждает их гостей-апостолов, и давай защищать. Да как ты можешь, окаянный! Ведь это же апостолы. Никакой Любви в тебе нет, любишь всех грязью поливать. Братья, давайте Павла в игнор поставим. И не угомонить Гостью никак. Все согласились с ней. Развернули Павла лицом к двери, чуть пригнули, придали коленом ему кинетической энергии, и закрыли за ним дверь. Успокоились, через плечо три раза плюнули, по дереву постучали, то есть об лоб, и продолжили трапезничать дальше.
Как думаете, какой из двух вариантов было в то событие?
А может третий был вариант? Поделитесь.
Итак. Пришли, как то апостолы, в одну церковь. Ну, тут все конечно обрадовались. И давай суетится, такие гости пожаловали. Тут какой-нибудь пастор залетный зайдет, так пир на весь мир, а тут --- апостолы пожаловали, да не один, целых два. Страноприимство ведь у нас -- это важная вещь. В ход пошло все, на столах, как у царя на пире. Все, что нажито непосильным трудом, все в печку, на сковородку, в кострюльку и на столы. Вкус -- спицфиский. Народу много, как на вечере. В центре сидят апостолы, рядом пастор с дьяконами, вокруг братья. Сидят общаются, трапезничают значит. Сестры вокруг бегают, то одно блюдо, то другое.
И тут. ПАВЕЛ заваливает. Поглядел на всех, увидел что не так, и давай обличать апостолов. ПУБЛИЧНО, при всех. "Ах вы такие сякие, да как же вам не стыдно." (ну вы знаете о чем речь.) Ну тут два варианта, которые мне в голову лезут, как отреагировали на ПАВЛОВО обличение:
1. Апостолы обрадовались, что Павел их обличил. "Спасибо тебе, брат Павел, что ты нас тут публично обличил перед всеми. А то мы действительно чего то не так делаем. Хорошо, что ты вовремя подоспел, и указал на наши неподобающие действия. Пусть нам будет наука, и всем, кто вокруг нас сейчас тут. И ничего страшного, что ты, буквально неделю назад, шел в Дамаск, чтоб нас уничтожить, но не сделал этого, а стал таким же апостолом, да еще и который обличит, не гнушаясь, любого, даже нас, в присутствии не важно сколько и кого наших братьев и сестер. Во Истину в тебе ЛЮБОВЬ Божия ко всем нам так и проявляется. Твоя ревность по Богу, не знает границ. Давайте братья споем какой-нибудь гимн, и помолимся о том, что есть среди нас такой Павел, который был Савлом и гонителем нас всех, но Бог исправил его и сделал нашим братом."
2. Услышала Гостья, как Павел осуждает их гостей-апостолов, и давай защищать. Да как ты можешь, окаянный! Ведь это же апостолы. Никакой Любви в тебе нет, любишь всех грязью поливать. Братья, давайте Павла в игнор поставим. И не угомонить Гостью никак. Все согласились с ней. Развернули Павла лицом к двери, чуть пригнули, придали коленом ему кинетической энергии, и закрыли за ним дверь. Успокоились, через плечо три раза плюнули, по дереву постучали, то есть об лоб, и продолжили трапезничать дальше.
Как думаете, какой из двух вариантов было в то событие?
А может третий был вариант? Поделитесь.
