Когда был разрушен Храм евреев?

[Qwerti]

Я думал тут народ прошареннее. Если мерзость запустения была в 70 году, и это середина 70й седмины, как сказано у Даниила глава 9:
26 И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придёт, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
27 И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределённая гибель постигнет опустошителя».

то назовите это событие "мерзость запустения", ориентировочную дату и примерную дату 69й седьмины?

В 66 году прекратились жертвоприношения в Иерусалимском Храме. Вот это можно назвать "Мерзость запустения речённую через Даниила". То есть пустота, отсутствие служения, отсутствие жертв, а значит отсутствие всесожжении и жертвенник, на котором горело день и ночь приносимое в жертву, погас. Это и есть мерзость запустения. Все кто поверили Иисусу и Даниилу (а это были конечно Христиане) в 66 году ушли из Иерусалима в Горы. А через четыре года Иерусалим и Храм были уничтожены.

Начало антиримского восстания 66—73 годов (Первая Иудейская война) ознаменовалось прекращением регулярных жертв за благополучие римского императора. При подавлении этого восстания римская армия во главе с Титом осадила Иерусалим. С самого начала осады военные действия сконцентрировались вокруг Храма.

Осада и бои за город длились 5 месяцев. Однако неоднократные попытки римлян овладеть стеной храмового двора не увенчались успехом, пока 9-го Ава Тит не приказал поджечь храмовые ворота. На следующий день в римском штабе состоялся совет относительно судьбы Храма. Согласно свидетельству Флавия, Тит намеревался пощадить Храм, но его подожгли римские солдаты. В то же время другой источник[84] сообщает, что Тит требовал разрушить Храм. Как бы там ни было, Храм запылал. Удерживавшие Храм повстанцы сражались до конца и, когда пламя охватило здание, многие из них бросились в огонь. Храм горел в течение 10 дней, а к сентябрю весь Иерусалим был превращён в руины. Храмовая гора была распахана. Римлянами были пленены почти 100 000 жителей. Общее же количество погибших от меча, голода и пленённых за время войны, по свидетельству Иосифа Флавия, было около 1 миллиона 100 тысяч.

Таким образом, спустя всего 6 лет после окончания строительства нового, роскошного Иерусалимского храма, в 70 году н. э. он был разрушен. Это произошло в тот же самый день, 9-го Ава по еврейскому календарю, в который вавилоняне сожгли Храм Соломона[85].


Ничего тут сложного нет, и не нужно ничего выдумывать. Главное запомни: время второго пришествия Христа, не высчитывается вообще никак. А остальное считайте, если вам надо: восстановление второго Храма, Вавилонский плен и т.д.

 

[Прохожий]

В 66 году прекратились жертвоприношения в Иерусалимском Храме. Вот это можно назвать "Мерзость запустения речённую через Даниила". То есть пустота, отсутствие служения, отсутствие жертв, а значит отсутствие всесожжении и жертвенник, на котором горело день и ночь приносимое в жертву, погас. Это и есть мерзость запустения. Все кто поверили Иисусу и Даниилу (а это были конечно Христиане) в 66 году ушли из Иерусалима в Горы. А через четыре года Иерусалим и Храм были уничтожены.

Начало антиримского восстания 66—73 годов (Первая Иудейская война) ознаменовалось прекращением регулярных жертв за благополучие римского императора. При подавлении этого восстания римская армия во главе с Титом осадила Иерусалим. С самого начала осады военные действия сконцентрировались вокруг Храма.

Осада и бои за город длились 5 месяцев. Однако неоднократные попытки римлян овладеть стеной храмового двора не увенчались успехом, пока 9-го Ава Тит не приказал поджечь храмовые ворота. На следующий день в римском штабе состоялся совет относительно судьбы Храма. Согласно свидетельству Флавия, Тит намеревался пощадить Храм, но его подожгли римские солдаты. В то же время другой источник[84] сообщает, что Тит требовал разрушить Храм. Как бы там ни было, Храм запылал. Удерживавшие Храм повстанцы сражались до конца и, когда пламя охватило здание, многие из них бросились в огонь. Храм горел в течение 10 дней, а к сентябрю весь Иерусалим был превращён в руины. Храмовая гора была распахана. Римлянами были пленены почти 100 000 жителей. Общее же количество погибших от меча, голода и пленённых за время войны, по свидетельству Иосифа Флавия, было около 1 миллиона 100 тысяч.

Таким образом, спустя всего 6 лет после окончания строительства нового, роскошного Иерусалимского храма, в 70 году н. э. он был разрушен. Это произошло в тот же самый день, 9-го Ава по еврейскому календарю, в который вавилоняне сожгли Храм Соломона[85].


Ничего тут сложного нет, и не нужно ничего выдумывать. Главное запомни: время второго пришествия Христа, не высчитывается вообще никак. А остальное считайте, если вам надо: восстановление второго Храма, Вавилонский плен и т.д.

Читайте Матфея 24:
3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
То есть ученики спрашивают Христа о втором Пришествии и кончине века.
И далее Христос говорит, что такими признаками является
1. Мерзость запустения.
2. Великая скорбь.
15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, —
16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;
18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Это признаки кончины века. И если считать, что это произошло в 66 году, то что, разве пришёл Христос и уже состоялась великая скорбь?
Ведь написано, что после скорби - Пришествие Христа:
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их.
32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

Поэтому представление о том, что мерзость запустения - это прекращение жертвы - верное.
Но считать, что это произошло, речёное у Даниила, что будет мерзость установлена в середине 70й седьмины - не верно.

Так что 70я седьмина не наступила, и отделена от прочих 69 историческим периодом называемым в Библии - времена язычников.
Маслина засушена - отобрано свящество у евреев, назначены новые виноградари, потому что прежние убили сына.
Далее времена язычников, доколе не войдёт полное число язычников.
Затем к дикой маслине снова прививаются ветви природной.
24 Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников;

Затем последняя седьмина - 7 лет безумия человеческих властей, когда Господь положит 10 царям на сердце растоптать в огне Вавилонскую Блудницу.
А в середине седмины - поставление мерзости запустения - прекращение жертвы за народ.

Вот это событие и надо разглядеть в общем потоке событий, как тут сказали некоторые, что когда увидят "Мерзость запустения", то и будут знать, что осталось 3.5 года.
Необходимо внимательно посмотреть на события конца августа 2025 года, возможно это оно и будет.
А если так, то и всё остальное верно.
Образы зверей, тайны беззакония, вавилонской блудницы уже открыты, а вот "мерзости запустения" пока действительно нет.
но и предполагаемый срок ещё не подошёл.
Будем посмотреть.

 

[Qwerti]

Читайте Матфея 24:
3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
То есть ученики спрашивают Христа о втором Пришествии и кончине века.

Да, ученики спрашивали о конце времени этого мира. Так и есть. Но Иисус то и про кончину Иерусалима тоже знал. Так ведь? Должен был Он предупредить своих учеников об этом или нет? Как думаешь? Должен был их спасти от надвигающейся беды на Иерусалим? И если "да", то как он это сделал?

Немного отвлекусь: скажи, вот это событие произошло или только должно произойти?
51 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
52 и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
53 и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим.
54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.
Евангелие от Матфея 27 глава — Библия: Евангелие от Матфея 27 глава — Библия

Меня конкретно интересует 52 и 53 стихи? То что завеса порвалась, было локальное землетрясение, это мы знаем. Сотник и солдаты испугались именно землетрясения. Это тоже понятно. Но разве кто-то при этом ожил? И если ожил, то должны были явились многим. Так ведь? Но разве такое событие было? Скажите, что это и о чём? О каком времени?


И вот ещё вопросы, которые думаю помогут разобраться, где и когда Иисус предупредил учеников о надвигающейся гибели и разрушения Иерусалима:

15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, —

Где расположено святое место? Оно существует сейчас или было когда-то раньше? И если было, то где это место было? О чём речь? И почему читающий Даниила, должен был это понять? Как? Причём тут Даниил?

16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Почему только живущие в Иудее должны убегать? Если речь идёт о конце этого мира, то почему остальным, не нужно убегать? Почему живущим в России, Китае, Америке и т.д. не должны убегать?

И почему нужно бежать в горы? Разве при кончине этого мира, люди будут убегать в горы? А если нет гор, например пустыня, тогда что?
Вы вообще знаете, как будет происходить спасение? Разве на горы Христос людей своих поднимет? (1-е Фессалоникийцам 4:15-17)

19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

Я понимаю почему беременным и с грудными детьми горе; лезть в горы, и какие-то скалы, туда где тебя не найдут, чтоб спастись от Римских легионеров, беременным женщинам или с грудными детьми, это реально проблема. Ровно по той же причине, не нужно было с собой брать ничего из своего хозяйства и дома, потому что в горы и скалы, всё равно это не затащишь. Но вы какое объяснение дадите, если это касается вознесения к Христу, по воздуху? Какие проблемы для беременных и младенцев подняться по воздуху? Ведь наверно сам Бог это будет делать? Ну поднимутся и всё. В чём тут проблема? Это же не карабкаться по скалам вверх... так ведь?

20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

Опять же: почему зимой бегство из Иерусалима в горы, это проблема, я понимаю. Думаю все это понимают. А какая разница, в какое время года подниматься ко Христу на небеса? На высоте облаков, холодно всегда. Например летишь на самолёте даже летом, на высоте 10000 м. температура за бортом, в районе минус 20 гр. Облака конечно ниже, но всё равно будет прохладно, так что при любом раскладе, Иисусу что-то придумывать нужно, чтоб спасённые с земли Христиане, могли себя комфортно чувствовать. То есть разницы нет, когда подниматься ко Христу, а вот лезть в горы зимой, это конечно большая проблема.

Это признаки кончины века. И если считать, что это произошло в 66 году, то что, разве пришёл Христос и уже состоялась великая скорбь?

Вот эта часть пророчества Христа, вопросы на которую я задал выше, ну не как не похожа на кончину этого мира. Так ведь? А вот на предсказание разрушения Иерусалима, очень даже похоже. Так ведь? И конечно разрушение Иерусалима, не связано с великой скорбью.

Проблема тут в другом, нужно иметь ум Христов, думать как думал Он, нужно уметь отличать, где какие пророчества и о чём они. Вот большинство Христиан, не умеют этого распознавать. Поэтому не понимаю Библии и того, что там написано. Мало того, Христиане даже, не читают Библию, не то что перечитывают её несколько раз, а даже и одного раза осилить не могут. Как они научатся понимать, что там написано? Распознавать пророчества и т.д. Никак. Так ведь?
В основном начитаются каких-то проповедников, которые сами не понимают, или лжеучителей, которые плетут, чего им в плотской разум придёт, а ещё и всякие заблуждения, которые противники Христа распространяют и т.д. Вот это в основном и присутствует на форумах и внутри различных церквей и т.д. И если вы решитесь дальше трактовать как-то эти пророчества, то я вам рекомендую перед этим очень внимательно и критично рассмотреть, то что вы писать собираетесь. Подумайте... стоит ли это делать? Уверены ли вы в правильности этих трактовок?

 

[Diana]

Читайте Матфея 24:
3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
То есть ученики спрашивают Христа о втором Пришествии и кончине века.
И далее Христос говорит, что такими признаками является
1. Мерзость запустения.
2. Великая скорбь.
15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, —
16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;
18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.

Это признаки кончины века. И если считать, что это произошло в 66 году, то что, разве пришёл Христос и уже состоялась великая скорбь?
Ведь написано, что после скорби - Пришествие Христа:
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их.
32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви её становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

Поэтому представление о том, что мерзость запустения - это прекращение жертвы - верное.
Но считать, что это произошло, речёное у Даниила, что будет мерзость установлена в середине 70й седьмины - не верно.

Так что 70я седьмина не наступила, и отделена от прочих 69 историческим периодом называемым в Библии - времена язычников.
Маслина засушена - отобрано свящество у евреев, назначены новые виноградари, потому что прежние убили сына.
Далее времена язычников, доколе не войдёт полное число язычников.
Затем к дикой маслине снова прививаются ветви природной.
24 Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников;

Затем последняя седьмина - 7 лет безумия человеческих властей, когда Господь положит 10 царям на сердце растоптать в огне Вавилонскую Блудницу.
А в середине седмины - поставление мерзости запустения - прекращение жертвы за народ.

Вот это событие и надо разглядеть в общем потоке событий, как тут сказали некоторые, что когда увидят "Мерзость запустения", то и будут знать, что осталось 3.5 года.
Необходимо внимательно посмотреть на события конца августа 2025 года, возможно это оно и будет.
А если так, то и всё остальное верно.
Образы зверей, тайны беззакония, вавилонской блудницы уже открыты, а вот "мерзости запустения" пока действительно нет.
но и предполагаемый срок ещё не подошёл.
Будем посмотреть.

Прекращение жертвоприношения есть прекращением жертвоприношения при чем здесь мерзость?
Жертвы евреи перестали приносить после того как был разрушен храм, негде им приносить жертвы, но мерзость римляне не поставили. Мерзость поставят в наше время и стоять она будет всего 1290/60 дней= три с половиной года.

Даниил 12:11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней

 

[Unmasker1]

Прекращение жертвоприношения есть прекращением жертвоприношения при чем здесь мерзость?

Я могу такую логику предложить, не знаю на сколько она верная. Прекращение жертвы, предзнаменовало голод для Левитов, потому что вся их жизнь и выживание строились на жертвоприношениях в Храме.

Если жертва не приносится, значит с народом что то не так, они не очищаются, жертвы за грех нет и приношений по закону. Это могло считаться мерзостью, то есть прекращением жертвы, ознаменовавшее отступничество или захват Храма иноземцами, что тоже наверное мерзость для еврея.

 

[Diana]

Я могу такую логику предложить, не знаю на сколько она верная. Прекращение жертвы, предзнаменовало голод для Левитов, потому что вся их жизнь и выживание строились на жертвоприношениях в Храме.

Если жертва не приносится, значит с народом что то не так, они не очищаются, жертвы за грех нет и приношений по закону. Это могло считаться мерзостью, то есть прекращением жертвы, ознаменовавшее отступничество или захват Храма иноземцами, что тоже наверное мерзость для еврея.

Мерзость это будет образ зверя, изображение, перед которым будут кланяются и нам всем будут давать начертание на руку или на чело

Откровение 13:14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
Откровение 13:15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
Откровение 13:16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
Откровение 13:17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его
Мерзость это будет что-то что возьмут и поставят, как памятник, и поставят эту мерз в Иерусалиме на место где раньше стоял храм, и будет она там стоять всего 1290/60 дней (три с половиной года). После этого придёт Иисус Христос.

 

[Qwerti]

Прекращение жертвоприношения есть прекращением жертвоприношения при чем здесь мерзость?

Потому что мерзостью называется опустошение. То есть когда стало пусто в Храме.

Жертвы евреи перестали приносить после того как был разрушен храм, негде им приносить жертвы, но мерзость римляне не поставили.

Нет, раньше прекратилось жертвоприношение. В 66 году, а Разрушен был Храм в 70-м году.
Именно это и произошло в Иерусалиме. Со времени разграбления Иерусалимского Храма прошло 3,5 года.

В период с 6 года н. э. по 66 год в Иудее не случалось крупных восстаний, хотя провинция и была довольно непокорна, это выразилось в первых столкновениях между евреями и римскими властями в период с 25 год по 36 год. В эти годы усилилось недовольство римским правлением, возникли разнообразные мессианские движения и учащаются беспорядки[3].

Иерусалим лежал на старых торговых путях и являлся серьёзным экономическим конкурентом Рима, поэтому римскими политиками часто высказывалось мнение о том, что сокрытие доходов и контрабанда в регионе является причиной кризисных явлений в римской экономике. В 66 году н. э. прокуратор Иудеи Гессий Флор потребовал от Иерусалимского Храма заплатить в казну 17 талантов, однако в этом ему было отказано. Тогда Флор лично пришёл в Иерусалим и ему снова отказали в уплате налога. После этого Гессий Флор приказал войскам напасть на евреев, было убито более 3600 человек, был разграблен Храм[4].

После этого началось восстание, которое вскоре распространилось по всей Иудее. Для подавления восстания римский наместник Сирии Гай Цестий Галл послал отряд воинов, который был разбит еврейскими повстанцами.

Узнав о поражении войск, римский император Нерон послал одного из лучших военачальников империи Веспасиана во главе с 60 тысячами воинов подавить восстание, в 67 году римские войска вторглись в Галилею.

Ну а 70-м году был Разрушен Иерусалим и Храм.

Даниил 12:11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней
Мерзость поставят в наше время и стоять она будет всего 1290/60 дней= три с половиной года.

Да, определённая параллель существует. Есть места Библии, где это можно проследить, есть духовные ориентиры, события. Есть Параллели с откровением, есть цифры, всё это очень интересно, важно для Христиан, но Мерзость Запустения именно была в 66 году и исполнилось это пророчества, и у Того же Даниила. Просто есть ещё пророчества, на последние времена, и оно очень сильно похоже по смыслу. То есть история фактически повторится, не один в один, но очень близко. Конечно буквального Храма уже нет и не будет, но есть другой Храм.

Такие пересечения бывает в Библии. Вот например когда убили Иисуса, то Ирод и Пилат стали друзьями.
12 И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.
Евангелие от Луки 23 глава — Библия: Евангелие от Луки 23 глава — Библия

Тоже самое, произойдёт когда убьют двух Свидетелей Верных, которые придут перед кончиной этого мира:

3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.
4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.
5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрёт врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.
6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шёл дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.
7 И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их,
8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
9 И многие из народов, и колен, и языков, и племён будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.
11 Но после трёх дней с половиною вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
Откровение Иоанна 11 глава — Библия: Откровение Иоанна 11 глава — Библия

Тут присутствует и параллель на радость и и дружелюбие народов, как и дружественные отношения Понтий Пилата и Ирода после смерти Христа, ведь в последние времена, должны начаться войны, а это вражда между народами. И три с половиной дня смерти, как и у Иисус тоже три. Не один в один, но очень близко и похоже. Так ведь? Вот это нужно всё подробно разбирать, рассматривать, проверять и понимать, что к чему относится.
Вы вероятней всего, наслушались каких-то проповедников, но вы не сами это всё разбирали, поэтому рекомендую самостоятельно читать Библию, пока есть время... .

 

[Diana]

Потому что мерзостью называется опустошение. То есть когда стало пусто в Храме.


Нет, раньше прекратилось жертвоприношение. В 66 году, а Разрушен был Храм в 70-м году.
Именно это и произошло в Иерусалиме. Со времени разграбления Иерусалимского Храма прошло 3,5 года.

В период с 6 года н. э. по 66 год в Иудее не случалось крупных восстаний, хотя провинция и была довольно непокорна, это выразилось в первых столкновениях между евреями и римскими властями в период с 25 год по 36 год. В эти годы усилилось недовольство римским правлением, возникли разнообразные мессианские движения и учащаются беспорядки[3].

Иерусалим лежал на старых торговых путях и являлся серьёзным экономическим конкурентом Рима, поэтому римскими политиками часто высказывалось мнение о том, что сокрытие доходов и контрабанда в регионе является причиной кризисных явлений в римской экономике. В 66 году н. э. прокуратор Иудеи Гессий Флор потребовал от Иерусалимского Храма заплатить в казну 17 талантов, однако в этом ему было отказано. Тогда Флор лично пришёл в Иерусалим и ему снова отказали в уплате налога. После этого Гессий Флор приказал войскам напасть на евреев, было убито более 3600 человек, был разграблен Храм[4].

После этого началось восстание, которое вскоре распространилось по всей Иудее. Для подавления восстания римский наместник Сирии Гай Цестий Галл послал отряд воинов, который был разбит еврейскими повстанцами.

Узнав о поражении войск, римский император Нерон послал одного из лучших военачальников империи Веспасиана во главе с 60 тысячами воинов подавить восстание, в 67 году римские войска вторглись в Галилею.

Ну а 70-м году был Разрушен Иерусалим и Храм.


Да, определённая параллель существует. Есть места Библии, где это можно проследить, есть духовные ориентиры, события. Есть Параллели с откровением, есть цифры, всё это очень интересно, важно для Христиан, но Мерзость Запустения именно была в 66 году и исполнилось это пророчества, и у Того же Даниила. Просто есть ещё пророчества, на последние времена, и оно очень сильно похоже по смыслу. То есть история фактически повторится, не один в один, но очень близко. Конечно буквального Храма уже нет и не будет, но есть другой Храм.

захочет их обидеть, тому: Откровение Иоанна 11 гл

Тут присутствует и параллель на радость и и дружелюбие народов, как и дружественные отношения Понтий Пилата и Ирода после смерти Христа, ведь в последние времена, должны начаться войны, а это вражда между народами. И три с половиной дня смерти, как и у Иисус тоже три. Не один в один, но очень близко и похоже. Так ведь? Вот это нужно всё подробно разбирать, рассматривать, проверять и понимать, что к чему относится.
Вы вероятней всего, наслушались каких-то проповедников, но вы не сами это всё разбирали, поэтому рекомендую самостоятельно читать Библию, пока есть время... .

 

[Diana]

Потому что мерзостью называется опустошение. То есть когда стало пусто в Храме.


Нет, раньше прекратилось жертвоприношение. В 66 году, а Разрушен был Храм в 70-м году.
Именно это и произошло в Иерусалиме. Со времени разграбления Иерусалимского Храма прошло 3,5 года.

В период с 6 года н. э. по 66 год в Иудее не случалось крупных восстаний, хотя провинция и была довольно непокорна, это выразилось в первых столкновениях между евреями и римскими властями в период с 25 год по 36 год. В эти годы усилилось недовольство римским правлением, возникли разнообразные мессианские движения и учащаются беспорядки[3].

Иерусалим лежал на старых торговых путях и являлся серьёзным экономическим конкурентом Рима, поэтому римскими политиками часто высказывалось мнение о том, что сокрытие доходов и контрабанда в регионе является причиной кризисных явлений в римской экономике. В 66 году н. э. прокуратор Иудеи Гессий Флор потребовал от Иерусалимского Храма заплатить в казну 17 талантов, однако в этом ему было отказано. Тогда Флор лично пришёл в Иерусалим и ему снова отказали в уплате налога. После этого Гессий Флор приказал войскам напасть на евреев, было убито более 3600 человек, был разграблен Храм[4].

После этого началось восстание, которое вскоре распространилось по всей Иудее. Для подавления восстания римский наместник Сирии Гай Цестий Галл послал отряд воинов, который был разбит еврейскими повстанцами.

Узнав о поражении войск, римский император Нерон послал одного из лучших военачальников империи Веспасиана во главе с 60 тысячами воинов подавить восстание, в 67 году римские войска вторглись в Галилею.

Ну а 70-м году был Разрушен Иерусалим и Храм.


Да, определённая параллель существует. Есть места Библии, где это можно проследить, есть духовные ориентиры, события. Есть Параллели с откровением, есть цифры, всё это очень интересно, важно для Христиан, но Мерзость Запустения именно была в 66 году и исполнилось это пророчества, и у Того же Даниила. Просто есть ещё пророчества, на последние времена, и оно очень сильно похоже по смыслу. То есть история фактически повторится, не один в один, но очень близко. Конечно буквального Храма уже нет и не будет, но есть другой Храм.

Такие пересечения бывает в Библии. Вот например когда убили Иисуса, то Ирод и Пилат стали друзьями.
12 И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.
Евангелие от Луки 23 глава — Библия: Евангелие от Луки 23 глава — Библия

Тоже самое, произойдёт когда убьют двух Свидетелей Верных, которые придут перед кончиной этого мира:

3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.
4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.
5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрёт врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.
6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шёл дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.
7 И когда кончат они свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьёт их,
8 и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
9 И многие из народов, и колен, и языков, и племён будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
10 И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.
11 Но после трёх дней с половиною вошёл в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
Откровение Иоанна 11 глава — Библия: Откровение Иоанна 11 глава — Библия

Тут присутствует и параллель на радость и и дружелюбие народов, как и дружественные отношения Понтий Пилата и Ирода после смерти Христа, ведь в последние времена, должны начаться войны, а это вражда между народами. И три с половиной дня смерти, как и у Иисус тоже три. Не один в один, но очень близко и похоже. Так ведь? Вот это нужно всё подробно разбирать, рассматривать, проверять и понимать, что к чему относится.
Вы вероятней всего, наслушались каких-то проповедников, но вы не сами это всё разбирали, поэтому рекомендую самостоятельно читать Библию, пока есть время... .

Разве опустошение можно куда-то поставить?
Мерзость будет что-то что возьмут и поставят и именно поставлением мерзости начнётся великая скорбь, это в дни апостолов произойти не могло, потому что великая скорбь будет в наше время. И длится эта скорбь будет три с половиной года, и сразу после окончании великой скорби придёт Иисус Христос


От Матфея 24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
От Матфея 24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою

 

[Qwerti]

Разве опустошение можно куда-то поставить?
Мерзость будет что-то что возьмут и поставят и именно поставлением мерзости начнётся великая скорбь, это в дни апостолов произойти не могло, потому что великая скорбь будет в наше время. И длится эта скорбь будет три с половиной года, и сразу после окончании великой скорби придёт Иисус Христос

А великую скорбь можно поставить куда-то?

Что касается "мерзость запустения", то конечно пцстоту можно поставить, ровно так же, как например тишину. Когда мы говорим:- "стоит тишина", то все прекрасно понимают, о чём речь и как тишина может стоять. Так ведь?

От Матфея 24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
От Матфея 24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою

А какая связь между "великой скорбью" и "мерзостью запустения"?

 

[Diana]

А великую скорбь можно поставить куда-то?

Что касается "мерзость запустения", то конечно пцстоту можно поставить, ровно так же, как например тишину. Когда мы говорим:- "стоит тишина", то все прекрасно понимают, о чём речь и как тишина может стоять. Так ведь?



А какая связь между "великой скорбью" и "мерзостью запустения"?

Нет, не так, читаем:

Даниил 12:11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней
От Матфея 24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет,
От Марка 13:14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы
Святое место это место на котором раньше стоял храм, надеюсь знаете где находится Иудея.
Великую скорбь никто и никуда ставить не будет.
Какая связь, да простая, поставлением мерзости начинается великая скорбь, это означает что те которые находятся в Иудее увидев мерзость должны убегать в горы, потому что начинается великая скорбь.
Длится эта скорбь будет три с половиной года, и именно в это время нам на руку или на чело будут давать начертание зверя
Откровение 13:14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
Откровение 13:15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
Откровение 13:16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
Откровение 13:17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его
Это изображение зверя и есть мерзость запустения.

 

[Qwerti]

Даниил 12:11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней
От Матфея 24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет,
От Марка 13:14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы
Святое место это место на котором раньше стоял храм, надеюсь знаете где находится Иудея.

Нет, не правильно. У Даниила прям точное место расположение указано. Читайте внимательно. Причём тут земля, где стоял Храм? Ну земля и земля... . Где должна была встать "мерзость запустения"? Что Даниил по этому вопросу писал?

Какая связь, да простая, поставлением мерзости начинается великая скорбь, это означает что те которые находятся в Иудее увидев мерзость должны убегать в горы, потому что начинается великая скорбь.
Длится эта скорбь будет три с половиной года, и именно в это время нам на руку или на чело будут давать начертание зверя

Я не пойму, вам так сильно внушили про то, что мерзость запустения и великая скорбь это одно и тоже, что вы не можете смысла вопроса понять?
Связь какая? Ненужно мне ссылки давать на великую скорбь, я знаю Библию лучше вас. Вы связь покажите "мерзости запустения" и "великой скорби" между собой.
Вы берёте два разных события и смешиваете их в одно, по своему произволу. На каком основании? С чего вы это взяли?

 

[Diana]

Нет, не правильно. У Даниила прям точное место расположение указано. Читайте внимательно. Причём тут земля, где стоял Храм? Ну земля и земля... . Где должна была встать "мерзость запустения"? Что Даниил по этому вопросу писал?

Смотря какой перевод

Даниил 9:27 И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя'
Даниил 9:27 Затем будущий правитель заключит соглашение со многими народами. Оно продлится одну неделю. В середине недели он остановит ежедневные приношения и жертвы. И установят они нечто мерзкое! И полное предопределённое опустошение постигнет опустошителя
Даниил 11:31 Северный царь пошлёт свою армию, чтобы осквернить храм в Иерусалиме. Она остановит людей, приносящих ежедневную жертву, и установит нечто мерзкое
Даниил 11:31 И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения
Но Иисус Христос говорит ясно, это будет в Иудее
От Матфея 24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -
От Матфея 24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

 

[Qwerti]

Смотря какой перевод

Даниил 9:27 И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя'
Даниил 9:27 Затем будущий правитель заключит соглашение со многими народами. Оно продлится одну неделю. В середине недели он остановит ежедневные приношения и жертвы. И установят они нечто мерзкое! И полное предопределённое опустошение постигнет опустошителя
Даниил 11:31 Северный царь пошлёт свою армию, чтобы осквернить храм в Иерусалиме. Она остановит людей, приносящих ежедневную жертву, и установит нечто мерзкое
Даниил 11:31 И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения

Тут всё просто: берём подстрочный перевод на Иврите и смотрим что там написано. И вот этот второй ваш перевод, просто выкидываем.


Давайте ближе к оригиналу, а не вот это вот вольное произведение, на тему: как мне кажется, чтобы это могло значить в Библии.
И теперь тот же вопрос: какая связь между "мерзостью запустения" и " великой скорбью"?

Но Иисус Христос говорит ясно, это будет в Иудее
От Матфея 24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -
От Матфея 24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

Да, точно, тут без сомнений Иисус говорит о "мерзости запустения". И это касалось пророчества Даниила и Иудеи. И как мы знаем из истории, всё именно так и произошло. Иисус предсказал, и это сбылось.

 

[Qwerti]

Библия Biblezoom Cloud - Углубленное исследование библейского текста. Библия онлайн скачать. Пасторам церквей, преподавателям и студентам духовных учебных заведений рекомендуется | win_beta

Библия читать онлайн - углубленный анализ текста Библии. Писание. Греческие и еврейские рукописи. Различные инструменты для толкования Писания. Biblezoom для iOS, Android, Windows, Mac, Linux. байбл зум библезум библе bible на греческом иврит

biblezoom.info

Вот ссылка на Еврейский подстрочник. Если кого интересует.

 

[Diana]

Я не пойму, вам так сильно внушили про то, что мерзость запустения и великая скорбь это одно и тоже, что вы не можете смысла вопроса понять?
Связь какая? Ненужно мне ссылки давать на великую скорбь, я знаю Библию лучше вас. Вы связь покажите "мерзости запустения" и "великой скорби" между собой.
Вы берёте два разных события и смешиваете их в одно, по своему произволу. На каком основании? С чего вы это взяли?

Никто и ничего мне не внушил, читайте внимательно:

Даниил 12:11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней
Поставят мерзость и от её поставления пройдёт 1290 дней, (другими словами три с половиной года) и именно эти дни Иисус Христос называет днями великой скорби


От Матфея 24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -
От Матфея 24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
От Матфея 24:17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;
От Матфея 24:18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
От Матфея 24:19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни
От Матфея 24:20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
От Матфея 24:21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
От Матфея 24:22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни

И сразу по окончании этих дней великой скорби придёт Иисус Христос

От Матфея 24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
От Матфея 24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою

 

[Diana]

Библия Biblezoom Cloud - Углубленное исследование библейского текста. Библия онлайн скачать. Пасторам церквей, преподавателям и студентам духовных учебных заведений рекомендуется | win_beta

Библия читать онлайн - углубленный анализ текста Библии. Писание. Греческие и еврейские рукописи. Различные инструменты для толкования Писания. Biblezoom для iOS, Android, Windows, Mac, Linux. байбл зум библезум библе bible на греческом иврит

biblezoom.info

Вот ссылка на Еврейский подстрочник. Если кого интересует.

Из этого ничего нельзя понять.

 

[Qwerti]

Никто и ничего мне не внушил, читайте внимательно:

Даниил 12:11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней
Поставят мерзость и от её поставления пройдёт 1290 дней, (другими словами три с половиной года) и именно эти дни Иисус Христос называет днями великой скорби


От Матфея 24:15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет, -
От Матфея 24:16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
От Матфея 24:17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;
От Матфея 24:18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
От Матфея 24:19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни
От Матфея 24:20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
От Матфея 24:21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
От Матфея 24:22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни

И сразу по окончании этих дней великой скорби придёт Иисус Христос

От Матфея 24:29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
От Матфея 24:30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою

Диана,, ну я же выше уже объяснял, что это не про одно и тоже написано. Посмотрите мой ответ выше, я это объяснял "Прохожему". Ссылка.

Прямая последовательность не всегда работает в Библии. Её можно понимать только по смыслу, по логике, по духу. Понимаешь? Давай я тебе скрин скину. чтоб понятней было, как по духу читается это место писания:

 

[Qwerti]

Из этого ничего нельзя понять.

Можно посмотреть, какое конкретно слово стоит в первоисточнике. Можно открыть и посмотреть все значения, определённого слова. Не просто выбирать, какой перевод больше нравится, а именно проверять, так ли это на самом деле?

11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
Деяния апостолов 17 глава — Библия: Деяния апостолов 17 глава — Библия

 

[Qwerti]

Вот инструкция по пользованию.