Небо трубит «Достоин!», но не может воззвать «Прийди»

[КорчагинВл]

«И каждое из четырёх животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядёт. И когда животные воздают славу, и честь, и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено. (Откр.4:8-11)
«Достоин Ты, Господи, принять ОТ ВСЕХ ЛЮДЕЙ славу и честь и силу" (Откр.4:11) НА ЗЕМЛЕ, как Царь царей и Господь господствующих,-
«ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено (Откр.4:11)
Достоин Ты, Иисус,
взять книгу и снять с неё печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени , - и сделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле. (Откр.5:9-10)
«Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.НА ЗЕМЛЕ, СРЕДИ ВСЕХ ЛЮДЕЙ.
Сидящему на престоле и Агнцу – благословение и честь, и слава и держава во веки веков. (Откр.5:12-14).

Небо трубит «Достоин!», но не может воззвать «Прийди"
Ибо сделать это могут только люди, и только те, кто ещё пребывает на земле, кто ещё не отошёл в мир иной, но кто ещё имеет шанс сделать то, что не может сделать Небо – ПРИЗВАТЬ Господа Иисуса Христа на Царство, чтоб достичь наконец-то долгожданного Небом «Царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его!!!» (Откр.11:15-19)
Небеса в напряжении ждут усилий христиан - ждут фимиам молитвами всех святых, ни днём, ни ночью не имея покоя (Откр.4: 8-11; 5:8-14), ДОКОЛЕ земля ни воззовёт: «ей, прийди и не замедли, Иисус Господь, - прийди, избавляя человечество от лукавого и от дъявольской державы смерти его».
Ведь только земля, только христиане, могут стронуть с места План Божий.
Не Небо, но только люди могут воззвать: "Ей прийди скорее, Иисус, и воцарись на земле, среди нас, подавая долгожданные Времена Отрады, избавляя мир от сатаны и от мучений его».
Небо и земля в одном духе поют «ДОСТОИН», - но только земля может воззвать: «ей, прийди и избавь и спаси нас, Иисус-Аминь» (Откр. 1 гл; 22:17,7,1),-
только люди могут привести Небо к покою и радости

 

[Олег]

«И каждое из четырёх животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядёт. И когда животные воздают славу, и честь, и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено. (Откр.4:8-11)
«Достоин Ты, Господи, принять ОТ ВСЕХ ЛЮДЕЙ славу и честь и силу" (Откр.4:11) НА ЗЕМЛЕ, как Царь царей и Господь господствующих,-
«ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено (Откр.4:11)
Достоин Ты, Иисус,
взять книгу и снять с неё печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени , - и сделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле. (Откр.5:9-10)
«Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.НА ЗЕМЛЕ, СРЕДИ ВСЕХ ЛЮДЕЙ.
Сидящему на престоле и Агнцу – благословение и честь, и слава и держава во веки веков. (Откр.5:12-14).

Небо трубит «Достоин!», но не может воззвать «Прийди"
Ибо сделать это могут только люди, и только те, кто ещё пребывает на земле, кто ещё не отошёл в мир иной, но кто ещё имеет шанс сделать то, что не может сделать Небо – ПРИЗВАТЬ Господа Иисуса Христа на Царство, чтоб достичь наконец-то долгожданного Небом «Царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его!!!» (Откр.11:15-19)
Небеса в напряжении ждут усилий христиан - ждут фимиам молитвами всех святых, ни днём, ни ночью не имея покоя (Откр.4: 8-11; 5:8-14), ДОКОЛЕ земля ни воззовёт: «ей, прийди и не замедли, Иисус Господь, - прийди, избавляя человечество от лукавого и от дъявольской державы смерти его».
Ведь только земля, только христиане, могут стронуть с места План Божий.
Не Небо, но только люди могут воззвать: "Ей прийди скорее, Иисус, и воцарись на земле, среди нас, подавая долгожданные Времена Отрады, избавляя мир от сатаны и от мучений его».
Небо и земля в одном духе поют «ДОСТОИН», - но только земля может воззвать: «ей, прийди и избавь и спаси нас, Иисус-Аминь» (Откр. 1 гл; 22:17,7,1),-
только люди могут привести Небо к покою и радости

Ну, почему же? И приходит, и вселяется в тех, кто Свои Ему, и ходит в них, избавляя их от грехов их и делая наследниками жизни вечной и Царства Своего - Царства Небесного. И в тех, в ком Господь устраивает в рождении свыше Царство Своё - Царство Божие, делая их храмами Бога живаго, те уже не умирают, но переходят в Царство Небесное, когда оставляют изначально тленную плоть свою. Так что принявшие Христа в сердце своё и возрождённые Им сами уже и есть храмы Бога живаго, а значит и наследники жизни вечной и Царства Небесного. Они-то и являются островками Царства Божьего в океане грешного мира сего, который и существует до тех пор, пока эти островки ещё зарождаются в нём. Как дойдёт мир сей до такого состояния беззакония и греховности, что и эти одиночные островки перестанут появляться в нём, тогда и конец миру сему, полностью выродившемуся и утратившему свою связь со Христом, а значит и жизнь, которая лишь единственно в Нём и возможна. Тогда и конец миру сему, изжившему себя. Канет он в небытие и станет ничем, как и князь мира сего, который и есть ничто.

А конец мира сего земные слуги князя мира сего итак усиленно приближают, согласно планам отца своего - диавола. Так что трубить и ускорять тут нечего. Доколе будут ещё те, кто станут Свои Христу и кого надлежит спасти Ему, мир сей и будет ради них существовать. Ведь нет воли Божьей на то, чтобы погиб хоть один из людей, и Своих Господь не оставит и не выплеснет с грязной водой ни одного Своего младенца.

 

[КорчагинВл]

Откр.5.8. Важно сознавать, что это (фимиам молитвами всех святых) есть неотъемлемое служение каждого христианина, это есть левитская обязанность каждого из нас пред Небом и пред Господа Своим, пред Первосвященником нашим.
Молитвы наши, правильные молитвенные позиции и Цели (Откр.5:12-14), наш правильный и ответственный молитвенный настрой – есть наш долг пред Господа Иисуса Христа (в послушники ежедневные Которого мы назвались, объявив себя христианами).

И что важно - этот фимиам не просто драгоценен для Господа, но без наших молитв, без нашего левитства, Господь лишён возможности совершать служения в Небесном Храме, - ибо фимиам правильных молитвенных целей (в т.ч. о скорейшем воЦарении Господа на земле, среди всех народов) должен быть непрестанно (и до победного) поставляем христианами, которые все (до последнего) есть у Господа левиты, чтоб должное для служения всегда было под рукой Первосвященника. Ибо должные молитвы христиан поставляются Небу для возложения фимиама Иисусом Христом на жертвенник перед престолом Отца-Бога (Откр.8:3-6).
Если мы не являемся поставщиками молитвенного фимиама, это значит, что мы плохие и негодные левиты, что мы плохие и негодные христиане, что мы плохие и негодные поклонники и служители Иисуса Христа, Господа своего (сколько бы при этом песен и псалмов прославления Его мы ни пели бы Ему).
Если мы не поставщики фимиама, то это значит, что мы только изображаем, что мы служим Богу. Ибо если мы не поставляем в Небесный Храм должный и качественный фимиам - то мы есть всего лишь некие около-христианские приблуды и пустышки, ходящие своим путями и ищущие своего (и много мнящие о себе), но при этом Богу не служащие.
Если мы не сознаём этой, вверенной нам всем и каждому во Христе, ответственности перед Первосвященником своим, то мы, увы и увы, не христиане.