Псалом 75:11
- Автор темы Ольга Ко
- Дата начала
О каком отрывке Вы говорите? В псалме 76:10 нет слов о гневе человека:
Может поменять местами Ваши слова: "каким образом гнев Бога может обратиться во славу человека?"
Никак . Такого нет.
20 ибо гнев человека не творит правды Божией.
(Иак.1:20)
10 неужели Бог забыл миловать? Неужели во гневе затворил щедроты Свои?
(Пс.76:10)
Здесь о Божьем гневе.
Извините - Я ошиблась с ссылкой: "И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь." (Псалом 75:11).
Действительно, переводчики, передают смысл стиха разными словами. В моём Синодальном переводе так передан смысл стиха: «И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь» (Псалтирь 75:11). Смысл Синодального перевода согласуется с переводом Макария и Павского: «И гнев человеческий обращается во славу Тебе, когда Ты, наконец, препоясуешься гневом.» . Возникает закономерный вопрос какой же смысл стиха оригинала нам передают переводчики?
Действительно, переводчики, передают смысл стиха разными словами. В моём Синодальном переводе так передан смысл стиха: «И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь» (Псалтирь 75:11). Смысл Синодального перевода согласуется с переводом Макария и Павского: «И гнев человеческий обращается во славу Тебе, когда Ты, наконец, препоясуешься гневом.» . Возникает закономерный вопрос какой же смысл стиха оригинала нам передают переводчики?
Подстрочный перевод, как то вообще не складывается с их переводом.
Если в 10-ом ставить акцент на кротких, то в 11-ом пойдёт речь о их спасение. А в 12-ом о их дарах:
9 Из неба я услышал суд, земля устрашилась и успокоилась.
10 Во время воскрешения на суде Бога что бы спасти всех кротких земли. Для пения.
11 Потому что совесть обеспокоенного человека воздаст хвалу Тебе. И остаток обеспокоенного совестью отпразднует Тебе.
12 Помолитесь и отдайте господу Богу вас. Все которые вокруг Него, принесут дары.
Возможно это имеет место быть потому, что переводчики стремились не дословно перевести, а передать словами смысл оригинала. Это безусловно правильно, но не всем удаётся - поэтому мы и вынуждены в поисках истинного смысла сравнивать переводы.
Последний уточнённый перевод так приводит смысл этого отрывка: " Бог стал вершить суд, Чтобы спасти всех кротких людей. Ярость человека принесёт тебе славу, Ты украсишь себя последними всплесками его гнева. Дайте обеты Иегове, вашему Богу, и исполните их. Пусть все, кто живёт вокруг него, с благоговением принесут ему дары. Он смирит гордых правителей. Он внушает страх царям земли." (Псалом 76:9-12). С этим смыслом согласуется пророчество из Откровения: «Но народы разъярились, и пришёл твой гнев и назначенное время судить мёртвых, дать награду твоим рабам, пророкам, и святым, и боящимся твоего имени, малым и великим, и погубить тех, кто губит землю» (Откровение 11:18).
Если посмотреть значения слов, на языке оригинале, то можно разные варианты предположить и допустить. Но этот смысл, должен быть в контексте всей песни (псалма). То есть должна быть какая-то общая логика. Настаивать не буду, но предложу вот такой вариант:
«Потому что ярость людей, исповедуют уцелевшие, жаром препоясанные.»
Такой речевой оборот, вполне допустим, все же помнят «препояшьте чресла ваши истинною». Ефесянам 6:14
И думаю, все знают, как погибнет этот мир? В огне:2Пет 3:10 Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
Марка 9: 49 Ибо всякий огнём осолится
И напомню слова Иоанна крестителя: Матфея 3: 11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;
Духом Иисус уже крестил нас и дал этого духа, думаю все помнят про день пятидесятницы и как Апостолы потом этот дух давали уверовавшим в Христа и т.д. А вот крещение огнём, только предстоит и произойдёт оно во второе пришествие Христа. Возможно, именно про это пишет псалмопевец. Логика и смысл, полностью соответствуют контексту и получается практически дословный перевод, без лишних усложнений.
Общий контекст песни примерно такой: мол все сильные, даже хищные (гор хищнических), все побеждены Богом и гнев Иеговы будет оправдан и прославлен теми, кто пройдут через великую скорбь, они исповедуют несправедливую ярость людей, поэтому продолжаем готовится, продолжаем давать обеты и зароки, чтоб становится, лучше, чище, чтоб соответствовать критерию отбора.
Примерно так как-то… . Кстати, при таком понимании данного места, появляется глубокий смысл, логика; ведь те, кто пройдут через уничтожение земли, через великую скорбь, увидят огонь и увидят уничтожение земли, очень сильно впечатляться. Представляете, увидеть крушение и гибель этого мира, своими глазами? Как будут гореть города и страны, гибель миллиардов людей, полыхать будут целые континенты… . Это ужас, который и во сне не приснится.
А что будут потом исповедовать и говорить, «препоясанные жаром» (огнём)? Мол ребята, мы такое видели, что лучше вам и не знать… это жесть полная, но люди сами виноваты, в своей злобе, в ярости и жестокости, и погибли они справедливо… .
Я предположу такой вариант.
Да уж, мы не знаем языка оригинала и не говорим на нём, поэтому приходится довольствоваться переводами. Главное из таких сложных мест не делать больших выводов. Использовать их как вспомогательные или может даже вообще пренебречь, если перевод сомнителен.
