Божий дар верующему - дар Духа Святого.

Муж Божий

Бывалый
25.11.2023
207
16
18
55
Кемерово
Привет форумчане, и читатели этого форума!

Эту статью размещаю здесь с целью "чтобы было", потому как здесь на этом форуме нет возможности вести свой дневник, в котором бы верующий имел возможность выражать свой взгляд на определённый духовные вопросы, поэтому, поступаю так.

Комментарии форумчан приветствуется!


Вступительное слово.

Сегодня, я желал бы поделиться с читателем мыслями о даре Духа Святого от нашего Небесного Отца всякому верующему.
Скажу сразу, что данный опус, является отражением моего личного взгляда по данному вопросу потому, принять или отвергнуть то что будет описано ниже, решать вам, уважаемый читатель!


Что о Святом Духе говорит Писание:

Иоанна 14:16-17
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Иоанна 14:26
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

Иоанна 15:26
Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне...

Иоанна 16:13
Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

Итак:
«...сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав?
Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.» (Деяния 19:2)

По крайней мере, данное слово Апостола звучит как-то странно, потому как одной стороны, уверовавший должен знать, что он принял Духа Святого, а с другой стороны, и мы это видим в обращении Апостола к верующим, уверовавший может и вовсе ни чего не знать о Нём - т.е. Духе Святом...

Получается так, что верующему необходимо наблюдать за собою, чтобы понять, в какой момент он принимает Духа Святого, ну это конечно только в том случае, если верующий знает - Кого он принимает!

Вот к примеру, апостол Павел знал, как происходит принятие Духа Святого верующим, от того и спрашивал уверовавших, знают ли они о том событии, или нет...

А раз так, то верующему осталось совсем не много - ощутить в себе Его заботу, либо просить Своего Небесного Отца о нём по-заботиться.


Кто это - Святой Дух?

Дух Святой в Писании, имеет несколько имён, каждое из которых расширяет и дополняет познание верующего о Нём!

Дух Святой = Утешитель = Дух Истины = Помазание = Благодать = Дух Божий = Дух Христов, = Дух Жизни = Дух Премудрости и Откровения = Наставник = Учитель = Помощник = Ходатай, и указывают нам на живого и всемогущего Духа Святого, живущего в верующем.

Дух Святой в верующем - это Личность!
Он обладает своими мыслями, эмоциями, своей волей.

Действования Духа Святого никогда не противоречат воле нашего Небесного Отца, поэтому, всякое даяние доброе в отношении верующего-христианина, доносится до него Духом Святым во всей полноте, и раскрывается им через откровения или обстоятельства.


Место жития Духа Святого.

Дух Святой по Его принятию верующим, проживает в сердце верующего, и остаётся с ним до смерти его тела.

Дух Божий, которого родил Бог в сердце верующего, и Святый Дух в сердце верующего, это не одно и тоже, это два разных Духа, имеющие пред собой разные цели относительно самого верующего.


Функции Святого Духа.

- свидетельствует верующему о том, что Иисус - есть Сын Божий!
- свидетельствует верующему, что он - дитя Божие
- обличает человека, верующего во грехе
- движет верующего к покаянию
- движет верующего к водному крещению
- движет верующего в совершенство Христово
- судит помыслы и намерения человека объективно
- даёт уверенность верующему в том, что при покаянии его грехи прощены Богом
- даёт уверенность верующему в том, что он в данный момент спасён Богом, от второй смерти
- даёт уверенность верующему в том, что его молитвы услышаны, и Бог воздаёт согласно им
- пребывает с верующим во век
- общается с верующим
- открывает верующим один взгляд на духовные истины
- утешает верующего в скорбях
- наставляет верующего на всякую духовную истину
- научает верующего всему, в различных вопросах веры
- взращивает Церковь Божию, как тело Христово
- возвещает будущее верующему
- распределяет духовные Дары
- изливает в сердца верующих любовь как к своим братьям, так и остальным людям
- вдохновляет верующего-верующих на молитвы Богу


Роль Духа Святого в жизни верующего-христианина.

Подобно тому, как плотские родители ухаживают за своим новорожденным чадом, взращивая его, и готовя свое дитя ко взрослой жизни, так и наш Небесный Отец, Духом Своим Святым, заботится о своем новорождённом дитя, давая ему всё потребное для его духовного роста, чтобы его дитя, выросло во взрослого мужа, подобного Иисусу Христу!

Отсюда можно сделать вывод - Святой Дух, даётся-принимается верующим в Сына Божия Иисуса Христа с одной целью - довести верующего-христианина до высшего звания во Христе - Его подобия, чтобы верующий-христианин смог принести плод Богу - прославить своего Небесного Отца здесь на Земле среди человеков, как в слове, так и силе!

С этой точки зрения становится очевидным, что спасение верующего чрез веру данную ему Богом, есть не что иное как духовная ступень для прославления Бога, а не самоцель верующего в его духовном развитии.


Как понять, имеет ли верующий Святого Духа.

1. Верующий имеет утешение от Святого Духа в том, что его совершенные грехи прощены.
2. Верующий имеет утешение от Святого Духа в том, что уже на данный момент, он спасён Богом от второй смерти.
3. Духовный мониторинг
В сердце верующего идёт постоянный и непрерывный духовный мониторинг его помыслов и намерений, он не заканчивается ни днём ни ночью, и является объективным, таким, как если бы Некто со стороны рассматривал и судил помыслы и намерения верующего.
4. Верующий имеет жажду духовно расти-возрастать, и ищет своему желанию разрешения (удовлетворения).
5. Верующий ведёт благочестивую жизнь
Верующий старается жить-живёт жизнью без греха, и имеет плоды Духа. (Гал.5:22–23, Еф.5:9)
6. Верующий находится в теле Христа (Церкви)
Верующий находится в поместной Церкви, той, которая на его взгляд более соответствует его духовным познаниям.
Ежели таковой Церкви по мнению верующего нет, верующий находится в поиске такой поместной Церкви, или сам создаёт ту поместную Церковь, которая отвечает полученным верующим духовным откровениям.


Как принять Духа Святого верующему.

Итак, дар Святого Духа от Бога верующий может получить в двух случаях:
- первый. это это получения Дара Духа Святого от Бога по желанию Бога...
- и второй, это получение дара Духа Святого, по желанию и прошению в молитвенной просьбе Богу самого верующего.

В первом варианте, Бог наделяет верующего даром Духа Святого в момент его рождения свыше.
Во втором варианте, верующий получает дар Духа Святого после своего обращения к Богу, проведя какой-то период своей жизни в вере, и узнавая это по тем параметрам, что описаны выше.


Заключение.

Важно понимать. что духовное развитие или рост верующего во Христе, попросту невозможны без дара Духа Святого от Бога, который взращивает духовно новорожденного верующего в духовно зрелого мужа, подобного Христу!
 
Со словом Христовым, принятым верою, и принимается дух его, который в слове Его. И дух этот - Дух Святой. Ведь слово и дух - это одно и это Бог, Который и есть Слово и Дух. Поэтому принимая и вмещая слово Христово,. принимаем и вмещаем и дух Его - Дух Святой, Который в слове Его. Ибо слово Божие - не пустышка, но в нём дух истины, жизни, света, любви, одним словом - Дух Святой.
 
  • Плюс
Реакции: Муж Божий
Как принять Духа Святого верующему.

Итак, дар Святого Духа от Бога верующий может получить в двух случаях:
- первый. это это получения Дара Духа Святого от Бога по желанию Бога...
- и второй, это получение дара Духа Святого, по желанию и прошению в молитвенной просьбе Богу самого верующего.
Частенько такая тема поднимается в беседах.
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
Всех их было человек около двенадцати.

Деяния апостолов 19 глава — Библия:

Но что-то у вас такого случая - нет.
 
Частенько такая тема поднимается в беседах.
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
Всех их было человек около двенадцати.

Деяния апостолов 19 глава — Библия:

Но что-то у вас такого случая - нет.
Привет Доккуш!
В другом месте Писания, вот в этом:

Деяния 2:38
Покайтесь, сказал им Петр, - и пусть каждый из вас примет крещение во имя Иисуса Христа, тогда простятся вам грехи ваши, и вы получите дар Святого Духа.

Не говорится о том, что принятие дара Духа Святого верующим происходит при возложении рук, а просто - креститесь во имя Иисуса Христа и вот - получите дар от Бога.

Если вы считаете, что Дух Святой верующий принимает только в момент его водного крещения (крещения во имя Иисуса Христа), то Кто тогда доводит верующего до водного крещения, ведь известно же, что между тем как человек уверовал в Сына Божия, и тем как он крестился в Его имя проходит какое-то время, у каждого верующего своё, чтобы верующий мог осознать, для чего ему это действо необходимо выполнить...
 
Не говорится о том, что принятие дара Духа Святого верующим происходит при возложении рук, а просто - креститесь во имя Иисуса Христа и вот - получите дар от Бога.
Ну как же не говориться???
Я же только что привёл пример-
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
Всех их было человек около двенадцати.

Деяния апостолов 19 глава — Библия:
Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой.
 
Ну как же не говориться???
Я же только что привёл пример-

Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой.
Вы говорите о Апостоле Павле.

Как подтвердите, что Апостол Пётр возлагал на крещаемых руки?

На мой взгляд, дар Святого Духа верующий пможет олучить и через рукоположение других верующих, и без рукоположения, по волеизъяалению самого Бога.
 
Вы говорите о Апостоле Павле.

Как подтвердите, что Апостол Пётр возлагал на крещаемых руки?

На мой взгляд, дар Святого Духа верующий пможет олучить и через рукоположение других верующих, и без рукоположения, по волеизъяалению самого Бога.
Когда же начал я говорить, сошёл на них Дух Святой, как и на нас вначале.
Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: «Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым».

Деяния апостолов 11 глава — Библия:

То есть, получают крещение через Апостолов.
Как принять Духа Святого верующему.

Итак, дар Святого Духа от Бога верующий может получить в двух случаях:
- первый. это это получения Дара Духа Святого от Бога по желанию Бога...
- и второй, это получение дара Духа Святого, по желанию и прошению в молитвенной просьбе Богу самого верующего.
Этот случай у вас не прописан.
 
Привет форумчане, и читатели этого форума!

Эту статью размещаю здесь с целью "чтобы было", потому как здесь на этом форуме нет возможности вести свой дневник, в котором бы верующий имел возможность выражать свой взгляд на определённый духовные вопросы, поэтому, поступаю так.

Комментарии форумчан приветствуется!


Вступительное слово.

Сегодня, я желал бы поделиться с читателем мыслями о даре Духа Святого от нашего Небесного Отца всякому верующему.
Скажу сразу, что данный опус, является отражением моего личного взгляда по данному вопросу потому, принять или отвергнуть то что будет описано ниже, решать вам, уважаемый читатель!


Что о Святом Духе говорит Писание:

Иоанна 14:16-17
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Иоанна 14:26
Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

Иоанна 15:26
Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне...

Иоанна 16:13
Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

Итак:
«...сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав?
Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.» (Деяния 19:2)

По крайней мере, данное слово Апостола звучит как-то странно, потому как одной стороны, уверовавший должен знать, что он принял Духа Святого, а с другой стороны, и мы это видим в обращении Апостола к верующим, уверовавший может и вовсе ни чего не знать о Нём - т.е. Духе Святом...

Получается так, что верующему необходимо наблюдать за собою, чтобы понять, в какой момент он принимает Духа Святого, ну это конечно только в том случае, если верующий знает - Кого он принимает!

Вот к примеру, апостол Павел знал, как происходит принятие Духа Святого верующим, от того и спрашивал уверовавших, знают ли они о том событии, или нет...

А раз так, то верующему осталось совсем не много - ощутить в себе Его заботу, либо просить Своего Небесного Отца о нём по-заботиться.


Кто это - Святой Дух?

Дух Святой в Писании, имеет несколько имён, каждое из которых расширяет и дополняет познание верующего о Нём!

Дух Святой = Утешитель = Дух Истины = Помазание = Благодать = Дух Божий = Дух Христов, = Дух Жизни = Дух Премудрости и Откровения = Наставник = Учитель = Помощник = Ходатай, и указывают нам на живого и всемогущего Духа Святого, живущего в верующем.

Дух Святой в верующем - это Личность!
Он обладает своими мыслями, эмоциями, своей волей.

Действования Духа Святого никогда не противоречат воле нашего Небесного Отца, поэтому, всякое даяние доброе в отношении верующего-христианина, доносится до него Духом Святым во всей полноте, и раскрывается им через откровения или обстоятельства.


Место жития Духа Святого.

Дух Святой по Его принятию верующим, проживает в сердце верующего, и остаётся с ним до смерти его тела.

Дух Божий, которого родил Бог в сердце верующего, и Святый Дух в сердце верующего, это не одно и тоже, это два разных Духа, имеющие пред собой разные цели относительно самого верующего.


Функции Святого Духа.

- свидетельствует верующему о том, что Иисус - есть Сын Божий!
- свидетельствует верующему, что он - дитя Божие
- обличает человека, верующего во грехе
- движет верующего к покаянию
- движет верующего к водному крещению
- движет верующего в совершенство Христово
- судит помыслы и намерения человека объективно
- даёт уверенность верующему в том, что при покаянии его грехи прощены Богом
- даёт уверенность верующему в том, что он в данный момент спасён Богом, от второй смерти
- даёт уверенность верующему в том, что его молитвы услышаны, и Бог воздаёт согласно им
- пребывает с верующим во век
- общается с верующим
- открывает верующим один взгляд на духовные истины
- утешает верующего в скорбях
- наставляет верующего на всякую духовную истину
- научает верующего всему, в различных вопросах веры
- взращивает Церковь Божию, как тело Христово
- возвещает будущее верующему
- распределяет духовные Дары
- изливает в сердца верующих любовь как к своим братьям, так и остальным людям
- вдохновляет верующего-верующих на молитвы Богу


Роль Духа Святого в жизни верующего-христианина.

Подобно тому, как плотские родители ухаживают за своим новорожденным чадом, взращивая его, и готовя свое дитя ко взрослой жизни, так и наш Небесный Отец, Духом Своим Святым, заботится о своем новорождённом дитя, давая ему всё потребное для его духовного роста, чтобы его дитя, выросло во взрослого мужа, подобного Иисусу Христу!

Отсюда можно сделать вывод - Святой Дух, даётся-принимается верующим в Сына Божия Иисуса Христа с одной целью - довести верующего-христианина до высшего звания во Христе - Его подобия, чтобы верующий-христианин смог принести плод Богу - прославить своего Небесного Отца здесь на Земле среди человеков, как в слове, так и силе!

С этой точки зрения становится очевидным, что спасение верующего чрез веру данную ему Богом, есть не что иное как духовная ступень для прославления Бога, а не самоцель верующего в его духовном развитии.


Как понять, имеет ли верующий Святого Духа.

1. Верующий имеет утешение от Святого Духа в том, что его совершенные грехи прощены.
2. Верующий имеет утешение от Святого Духа в том, что уже на данный момент, он спасён Богом от второй смерти.
3. Духовный мониторинг
В сердце верующего идёт постоянный и непрерывный духовный мониторинг его помыслов и намерений, он не заканчивается ни днём ни ночью, и является объективным, таким, как если бы Некто со стороны рассматривал и судил помыслы и намерения верующего.
4. Верующий имеет жажду духовно расти-возрастать, и ищет своему желанию разрешения (удовлетворения).
5. Верующий ведёт благочестивую жизнь
Верующий старается жить-живёт жизнью без греха, и имеет плоды Духа. (Гал.5:22–23, Еф.5:9)
6. Верующий находится в теле Христа (Церкви)
Верующий находится в поместной Церкви, той, которая на его взгляд более соответствует его духовным познаниям.
Ежели таковой Церкви по мнению верующего нет, верующий находится в поиске такой поместной Церкви, или сам создаёт ту поместную Церковь, которая отвечает полученным верующим духовным откровениям.


Как принять Духа Святого верующему.

Итак, дар Святого Духа от Бога верующий может получить в двух случаях:
- первый. это это получения Дара Духа Святого от Бога по желанию Бога...
- и второй, это получение дара Духа Святого, по желанию и прошению в молитвенной просьбе Богу самого верующего.

В первом варианте, Бог наделяет верующего даром Духа Святого в момент его рождения свыше.
Во втором варианте, верующий получает дар Духа Святого после своего обращения к Богу, проведя какой-то период своей жизни в вере, и узнавая это по тем параметрам, что описаны выше.


Заключение.

Важно понимать. что духовное развитие или рост верующего во Христе, попросту невозможны без дара Духа Святого от Бога, который взращивает духовно новорожденного верующего в духовно зрелого мужа, подобного Христу!

Вами поднята очень глубокая и полезная тема. Как обычно в таких случаях, могут возникать несостыковки мнений автора и читателей. В духовных дискуссиях сравнения мнений должны содействовать созиданию собеседников, а Бог, посредством Святого Духа, проницательных и рассудительных побудит к уточнению своих убеждений. Божьих Вам благословений.


По крайней мере, данное слово Апостола звучит как-то странно, потому как одной стороны, уверовавший должен знать, что он принял Духа Святого, а с другой стороны, и мы это видим в обращении Апостола к верующим, уверовавший может и вовсе ни чего не знать о Нём - т.е. Духе Святом...

Патриархи Авраам, Моисей, Давид, Самсон и д.р. никогда не говорили о даре Святого Духа (СД), но это не означает, что они его не имели или не были уверовавшими. Апостолы, в отличии от патриархов, не только имели Святой Дух От Бога, но и имели помазание этим Духом. Христианин, сегодня, может иметь или помазание СД, или иметь его помощником в служении. Уверовать и получить СД этот не одно и то же, а получить СД не означает быть помазанным им.

Получается так, что верующему необходимо наблюдать за собою, чтобы понять, в какой момент он принимает Духа Святого

Это, действительно бывает полезно. Если человек чувствует, что через него действует Бог посредством своего Святого Духа это непременно придаёт сил и желание расти духовно и приносить плоды своего духовного роста Богу.

Вот к примеру, апостол Павел знал, как происходит принятие Духа Святого верующим, от того и спрашивал уверовавших, знают ли они о том событии, или нет...

Ситуация описанная в Деянии (19 главе) нам свидетельствует о том, что чтобы получить Святой Дух от Бога не достаточно уверовать в Бога Отца и Его Сына Иисуса Христа – необходимо креститься и не только крещением Иоанна, но и «во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19). Только после этого крещения верующему становится доступен СД. Так и произошло в Деяниях: «Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали... во Христа Иисуса. Услышавши это, они крестились во имя Господа Иисуса И, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый.» (Деяния 19:4-6).

А раз так, то верующему осталось совсем не много - ощутить в себе Его заботу, либо просить Своего Небесного Отца о нём по-заботиться.

Я бы сказала, что верующему осталось креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа и приступить к служению Богу вот тогда он ощутит как через него действует СД - во время своего служения, а не во время веры лёжа на мягком диване...

Дух Святой в верующем - это Личность! Он обладает своими мыслями, эмоциями, своей волей.

Это весьма дискутабельный вопрос и его лучше обсуждать в отдельной теме. Олицетворение не свидетельствует об одушевленности. В книге Притч олицетворяется мудрость (Пр 1:20—33; 8:1—36), мудрость также олицетворяется в Матфея 11:19 и Луки 7:35, где говорится, что у нее есть «дела» и «дети». В исходном тексте во многих случаях выражение «святой дух» встречается без артикля, а значит, святой дух не личность. (Ср. Де 6:3, 5; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13:9, 52; 19:2; Рм 9:1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1Кр 12:3; Евр 2:4; 6:4; 2Пт 1:21; Иуды 20, Int и другие подстрочные переводы.). Ранние Отцы Церкви этому не учили: Иустин Мученик, живший во II в. н. э., учил, что святой дух — это влияние или способ воздействия Божества, Ипполит тоже не приписывал святому духу особенностей личности. Это согласуется с Писанием, в котором последовательно показано, что Святой Дух Бога не личность, а действующая сила Бога, посредством которой Он осуществляет свой замысел и исполняет свою волю.

Дух Божий, которого родил Бог в сердце верующего, и Святый Дух в сердце верующего, это не одно и тоже, это два разных Духа, имеющие пред собой разные цели относительно самого верующего.

В чём отличие между ними? .....

функции Святого Духа....движет верующего к водному крещению

А почему в таком случае на Иисуса снизошёл Святой Дух только после крещения и только после крещения христианам из Деяния 19:4-6 Апостол Павел передал СД?

спасение верующего чрез веру данную ему Богом, есть не что иное как духовная ступень для прославления Бога, а не самоцель верующего в его духовном развитии.

Спасение человека достигается не самой верой, а делами, соответствующими истинной вере и является благодатью Бога – незаслуженным даром достойному служителю. «Как вы всегда повиновались... так поступайте и дальше, со страхом и трепетом добиваясь своего спасения» (ФЛП. 2:12). В этом стихе апостол передаёт нам мысль, что вопрос «подлежит ли человек спасению» будет решаться Богом в конце его земного пути по итогу его дел.

Верующий имеет утешение от Святого Духа в том, что уже на данный момент, он спасён Богом от второй смерти.

Читаем: «Счастлив и свят, кто имеет участие в воскресении первом; над ними смерть вторая не имеет власти» (Откровение 20:6а). В этом стихе говорится не о живущем сегодня на земле верующем, а о тех кто станет в будущем (после своей буквальной смерти) участником первого воскресения. Это вопрос будущего, а не настоящей жизни верующего.

Верующий ведёт благочестивую жизнь .....

То, что верующий человек ведёт благочестивую жизнь не результат действия Святого Духа, а условие, которое обязательно для получения Святого Духа.

Заключение. Важно понимать. что духовное развитие или рост верующего во Христе, попросту невозможны без дара Духа Святого от Бога, который взращивает духовно новорожденного верующего в духовно зрелого мужа, подобного Христу!

Я склонна полагать, что Святой Дух Бога – это не нянька и не гувернёр, а помощник и сотрудник христианина в деле служения Богу и исполнения воли Христа. А взращивает не Святой Дух, а Бог: «чести достоин не тот, кто сажает, и не тот, кто поливает, а Бог, который взращивает» (1 Коринфянам 3:7).
 
То есть, получают крещение через Апостолов.
На мой взгляд, в жизни верующего есть два момента связанных со Святым Духом.

Момент первый.
Принятие верующим дара Духа Святого.
Это нужно верующему для того, чтобы верующий смог стать совершенным во Христе.

Момент второй.
Крещение верующего Духом Святым.
Это нужно верующему для того, чтобы верующий смог прославить своего Небесного Отца здесь на планете Земля, как в слове, так и в силе!

Может мы с вами говорим о разного рода действах?
 
Вами поднята очень глубокая и полезная тема. Как обычно в таких случаях, могут возникать несостыковки мнений автора и читателей. В духовных дискуссиях сравнения мнений должны содействовать созиданию собеседников, а Бог, посредством Святого Духа, проницательных и рассудительных побудит к уточнению своих убеждений. Божьих Вам благословений.
Спасибо вам за ответ!
 
Дух Божий, которого родил Бог в сердце верующего, и Святый Дух в сердце верующего, это не одно и тоже, это два разных Духа, имеющие пред собой разные цели относительно самого верующего.

В чём отличие между ними? .....
Дух Божий, которого Бог родил в сердце верующего ассимилируется с его душой, так что верующий становиться духовным младенцем-дитём Божиим во Христе, проживающим в своём материальном-белковом-биологическом теле.

Дух Святой, как Дух Истины и Помощник, взращивает духовного младенца до возраста, когда тот сможет приносить плод для Бога - приводить к Нему других человеков.

И вот ещё, прочтите моё сообщение номер 9, поможет вам понять о чём я толкую.
 
На мой взгляд, в жизни верующего есть два момента связанных со Святым Духом.

Момент первый.
Принятие верующим дара Духа Святого.
Это нужно верующему для того, чтобы верующий смог стать совершенным во Христе.

Момент второй.
Крещение верующего Духом Святым.
Это нужно верующему для того, чтобы верующий смог прославить своего Небесного Отца здесь на планете Земля, как в слове, так и в силе!

Может мы с вами говорим о разного рода действах?
Ну вот смотрите -
и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
Деяния апостолов 19 глава — Библия:

Они получили крещение Духом Святым, и получили дар пророчествовать.

То есть, как целое идёт.
Получили крещение и получили дар.
 
Ну вот смотрите -
и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
Деяния апостолов 19 глава — Библия:

Они получили крещение Духом Святым, и получили дар пророчествовать.

То есть, как целое идёт.
Получили крещение и получили дар.
Ну хорошо.
Скажите, для чего нужно верующему крещение Духом Святым?
 
Ну хорошо.
Скажите, для чего нужно верующему крещение Духом Святым?
Вот на той недели с пастырем общался.
Я ему - вот если кто будет крестить Духом Святым, то нужно будет пойти, что бы получить крещение.
А он мне в ответ- зачем? Если будет Богу, то Бог сам пришлёт ко мне.
Я ему - это типо ... с доставкой на дом!?

То есть, если кто будет крестить Духом Святым, то
одни пойдут
а другие нет. // Кому -то надо с доставкой на дом. Кому-то что ещё.
 
Вот на той недели с пастырем общался.
Я ему - вот если кто будет крестить Духом Святым, то нужно будет пойти, что бы получить крещение.
А он мне в ответ- зачем? Если будет Богу, то Бог сам пришлёт ко мне.
Я ему - это типо ... с доставкой на дом!?

То есть, если кто будет крестить Духом Святым, то
одни пойдут
а другие нет. // Кому -то надо с доставкой на дом. Кому-то что ещё.
Вы не ответили на вопрос...
Не улавливаю ход вашей мысли.
 
Ну хорошо.
Скажите, для чего нужно верующему крещение Духом Святым?

Вы не ответили на вопрос...
Не улавливаю ход вашей мысли.
Ну ... верующий по определению и так уже имеет жизнь вечную.

Другое дело если предложат крещение Духом Святым,
то разве надо вообще задавать вопрос - для чего это нужно?
 
Печально наблюдать мне дискуссию о том, как "правильно" фарисеи от религии "дают" Духа Святаго, фактически, распоряжаясь Богом: с наложением ли рук, или без оного.
Сказано Иисусом Христом Никодиму:
8. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Ин.3:8)

Но фарисеям от религии очень уж захотелось присвоить именно себе функцию "наложения" на крещаемых ими Духа Святаго. Ведь тогда они обретают в глазах плотской паствы огромную значимость, как посредники между людьми и Богом и даже проводники людей к Богу (хотя это функция Сына Человеческого Иисуса Христа):
5. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6. предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство, (1Тим.2:5,6)

Сказано, что лишь Иисус Христос, распявшийся за нас (Который и есть Тот, кто явил нам Собою истинного Отца, а значит и дух Его - Дух Святой), и никто иной, будет крестить людей Духом Своим - Духом Святым. Никто не может послать Бога на кого бы то ни было, но Сам Бог нисходит на тех, кого знает, и кто познаёт Его во Христе в рождении свыше.

Ловко фарисеи от религии "прихватизировали" себе и функции Сына Божьего Иисуса Христа, и даже власть над Самим Богом, через то, что стали распоряжаться Им, посылая Его на тех, кого считают нужным в своих обрядах и "таинствах". Сатана, небось, завидует, такой хватке предприимчивых дельцов от религии, "приручивших" Самого Бога и распоряжающихся Им в своих обрядовых спектаклях, устраиваемых ими для плотской паствы; которая, кстати, с удовольствием всё это "хавает". Сатане не удалось, а эти, подиж ты, умудрились и совладали с Богом. В глазах плотской паствы, разумеется, которая также как и оные фарисеи от религии, надеется обрести спасение своё не в истинном рождении свыше, а в религиозном мороке.

А вы тут даже дискус по этому поводу устроили, как правильно религиозные предприниматели могут распоряжаться Богом: через наложение рук, или без него?
 
  • Плюс
Реакции: nick
Но фарисеям от религии очень уж захотелось присвоить именно себе функцию "наложения" на крещаемых ими Духа Святаго. Ведь тогда они обретают в глазах плотской паствы огромную значимость, как посредники между людьми и Богом и даже проводники людей к Богу (хотя это функция Сына Человеческого Иисуса Христа):
5. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6. предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство, (1Тим.2:5,6)

Сказано, что лишь Иисус Христос, распявшийся за нас (Который и есть Тот, кто явил нам Собою истинного Отца, а значит и дух Его - Дух Святой), и никто иной, будет крестить людей Духом Своим - Духом Святым.
А вы тут даже дискус по этому поводу устроили, как правильно религиозные предприниматели могут распоряжаться Богом: через наложение рук, или без него?

Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.
Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.

Евангелие от Иоанна 13 глава — Библия:
 
Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.
Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.

Евангелие от Иоанна 13 глава — Библия:
Всё верно, ведь через людей уже принявших Его в сердце своё, Господь словом и духом Своим входит и в тех, кто ещё готов и хочет верою принять Его в сердце своё.
 
Всё верно, ведь через людей уже принявших Его в сердце своё, Господь словом и духом Своим входит и в тех, кто ещё готов и хочет верою принять Его в сердце своё.
Ну так если посланник Христа крестит Духом Святым, так в чём проблема?

Ведь Христос сказал верить, что это Он.
Христос крестит.