дата воскресения Христа, очевидно, связана с датой распятия.
дата воскресения Христа, очевидно, связана с датой распятия.
Друзья, читая сообщения данной темы, я ожидал, что хоть кто-то обратит внимание на то, что рассуждения здесь строятся лишь на душевно-человеческом, приземлённо-плотском уровне, т.е., "по плоти, а не по духу".
А поэтому и возникает здесь так много непонятного, из-за сугубой необъективности этих праздников и дат, людьми установленных.
Ведь, что же это такое - "
дата воскресения Христа"?
Объективно, это событие произошло в истории нашей планеты лишь однажды, в определённый день и час.
А люди, чтобы не забыть о нём, субъективно назначили цикличное празднование этого дня, решив отмечать его один раз в неделю, а православные с католиками - ещё и раз в году, фанатично восклицая:
- "Христос воскрес"!
Но, откуда это взято?
Одно дело, если Сам Бог, в Уставном порядке, определил народу Израильскому отмечать Свои Ветхозаветные праздники.
И совсем другое - если люди сами назначили себе празднование дня, который они называют воскресным!
Ведь никакого указания, относительно празднования дня "Воскресения Иисуса", в Писании нет!
А поэтому, стОит ли нам так напрягаться, чтобы скрупулёзно и точно определить, в какой же конкретный день недели Иисус ожил Своей плотью, чисто физически?
Разве день оживления плоти - телесной оболочки Иисуса - это достойная причина для того, чтобы духовный человек сделал себе, из этого плотского события, еженедельный праздник?
Тем более, что назначен этот праздник совершенно самовольно, без Божьего на то указания!
А не кажется ли вам, друзья, что гораздо более важным для нас является день духовного Воскресения Иисуса, когда Он принял водное Крещение (телом умер для греха) и был удостоен свидетельства Отца, что Он есть возлюбленный Его Сын?!
и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
Ведь именно с этого времени, фактически, смерть уже не имела над Иисусом власти, поскольку Он остался верным до смерти и не согрешил!
Рим 6:7
ибо умерший освободился от греха.
9 зная, что Христос, воскреснув из мёртвых(в Крещении)
, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога.
То же самое, происходит и с нами, формально, в обряде Крещения:
Рим.6:
11
Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Факт: Иисус воскрес к Вечной жизни, духовно, в момент Его Крещения!
Рим 6:
22
Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная.
И осознавать это, как я полагаю, для нас намного более важно, чем формально праздновать день оживления плоти Иисуса, самовольно назначенный мало духовными людьми, которые ничего большего-то и не видят!
Ведь то физическое реанимирование тела Иисуса, в третий день после Его убийства, было лишь законным результатом Его духовного возрождения, состоявшегося при Крещении в Иордане, за 3,5 года перед тем убийством!
Итак, друзья, на что же мы должны обращать наше внимание: на приземлённо-плотскую сторону дела или на духовную?
При том, что Библия-то, является книгой духовной, как и Христос является духовной Личностью!
По плоти ли нам следует поступать и рассуждать или по духу, чтобы угодить Богу?
Будем же следовать объективным Божьим установкам, а не самовольным человеческим!
Дорогие друзья, я не призываю вас тут же начать скрупулёзно вычислять тот день в году, когда крестился Иисус, чтобы начать праздновать его так же формально, как ныне празднуется, еженедельно, день его физического, плотского оживления.
Нет!
Но просто, прошу вас уделять побольше внимания духовному, нежели плотскому...
Посему, живущие по плоти, Богу угодить не могут.
Спасибо.
