Кому был уплачен выкуп за нас?

Neo

Старожил
Команда форума
02.12.2024
2 029
398
83
Честно говоря, я сейчас удивляюсь, почему этот вопрос не волновал меня раньше. Ведь это же очень важно и интересно! Согласно закону, за раба должен быть уплачен выкуп. Выкуп уплачивается близким родственником:

Левит 25
47 Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,
48 то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,
49 или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или, если будет иметь достаток, сам выкупится.
50 И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наёмник он должен быть у него;


Соответственно, когда Христос принял человеческую природу, а мы уверовали в Него, то мы приобрели родство во Христе. И тем самым Он получил возможность выкупить нас из рабства, как родственников. По закону! Но мы находились в рабстве у сатаны, наш господин был грех. Что же получается? Христос выкупил нас у сатаны? Ему уплачена цена? Это выглядит логично по сути, но крайне странно и спорно по духу.
 
Честно говоря, я сейчас удивляюсь, почему этот вопрос не волновал меня раньше. Ведь это же очень важно и интересно! Согласно закону, за раба должен быть уплачен выкуп. Выкуп уплачивается близким родственником:

Левит 25
47 Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,
48 то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,
49 или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или, если будет иметь достаток, сам выкупится.
50 И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наёмник он должен быть у него;


Соответственно, когда Христос принял человеческую природу, а мы уверовали в Него, то мы приобрели родство во Христе. И тем самым Он получил возможность выкупить нас из рабства. По закону! Но мы находились в рабстве у сатаны, наш господин был грех. Что же получается? Христос выкупил нас у сатаны? Ему уплачена цена? Это выглядит логично по сути, но крайне странно и спорно по духу.
Христос принял человеческую природу чтобы Его духовная природа ,СУШНОСТЬ оказалась в нашем духе вечным Словом Божим и это СЛОВО взято из Тела Христа полного Благодати и Истины и сказано человеку лично Христом ЕСЛИ он окроплён духовнои Кровью Христа и ЕСЛИ у человека есть ВЕРА на это деиствие ,, от Моего возмёт и вам ВОЗВЕСТИТЬ" это Пасха искупления в этом СЛОВЕ человеку сказано Главои Тела его место во Христе . Выкуп дан нашеи душе и плоти
 
Честно говоря, я сейчас удивляюсь, почему этот вопрос не волновал меня раньше. Ведь это же очень важно и интересно! Согласно закону, за раба должен быть уплачен выкуп. Выкуп уплачивается близким родственником:

Левит 25
47 Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,
48 то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,
49 или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или, если будет иметь достаток, сам выкупится.
50 И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наёмник он должен быть у него;


Соответственно, когда Христос принял человеческую природу, а мы уверовали в Него, то мы приобрели родство во Христе. И тем самым Он получил возможность выкупить нас из рабства, как родственников. По закону! Но мы находились в рабстве у сатаны, наш господин был грех. Что же получается? Христос выкупил нас у сатаны? Ему уплачена цена? Это выглядит логично по сути, но крайне странно и спорно по духу.
Нет конечно. Он искупил нас от греха. Это не товарно-денежные отношения. Когда кто то жертвует жизнью, говорят он заплатил высокую цену. Я понимаю действие Христа по другому. Представьте что Вы полезли в розетку и Вас шибануло током насмерть. Но Господь взял этот убийственный разряд на Себя. И смерть досталась Ему. И Вы куплены дорогой ценой. Ваша жизнь в обмен на Его смерть.
 
  • Плюс
Реакции: Степан
Честно говоря, я сейчас удивляюсь, почему этот вопрос не волновал меня раньше. Ведь это же очень важно и интересно! Согласно закону, за раба должен быть уплачен выкуп. Выкуп уплачивается близким родственником:

Левит 25
47 Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,
48 то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,
49 или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или, если будет иметь достаток, сам выкупится.
50 И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наёмник он должен быть у него;


Соответственно, когда Христос принял человеческую природу, а мы уверовали в Него, то мы приобрели родство во Христе. И тем самым Он получил возможность выкупить нас из рабства, как родственников. По закону! Но мы находились в рабстве у сатаны, наш господин был грех. Что же получается? Христос выкупил нас у сатаны? Ему уплачена цена? Это выглядит логично по сути, но крайне странно и спорно по духу.
Христос выкупил нас у Бога, точнее у Его же клятвы - возмездие за грех - смерть. Другими словами Христос выкупает человека от смерти (приговора). Но только в том случае, если человек перестал грешить. Если человек продолжает грешить, то его всё равно ждёт смерть. Клятву закона отменить никто не может. Можно только выкупить из неё.
 
  • Плюс
Реакции: Unmasker1 и Гостья
Честно говоря, я сейчас удивляюсь, почему этот вопрос не волновал меня раньше. Ведь это же очень важно и интересно! Согласно закону, за раба должен быть уплачен выкуп. Выкуп уплачивается близким родственником:

Левит 25
47 Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,
48 то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,
49 или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или, если будет иметь достаток, сам выкупится.
50 И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наёмник он должен быть у него;


Соответственно, когда Христос принял человеческую природу, а мы уверовали в Него, то мы приобрели родство во Христе. И тем самым Он получил возможность выкупить нас из рабства, как родственников. По закону! Но мы находились в рабстве у сатаны, наш господин был грех. Что же получается? Христос выкупил нас у сатаны? Ему уплачена цена? Это выглядит логично по сути, но крайне странно и спорно по духу.
В законе Творца действует равноценность по отношению к своим творениям. То что в Библии сказано что зуб за зуб и глаз за глаз ,тот принцип сдерживал людей чтобы они ни кого не колечили,чтобы они понимали что понесут равноценное наказание. Они должны понять что нанося другому увечие,они сами на себе почувствуют ту боль которое причинили другому. Согрешил совершенный человек и грешный человек себя выкупить не сможет никогда, потому что он не совершенный ( не 100 % ). Поэтому ангел Иисус Христос был послан на землю чтобу будучи человеком совершенным искупить послушных Богу людей и даровать им возможность жить вечно ,когда для этого наступит время!
 
"...Или из этого видно, что приемлет Отец, не потому что требовал или имел нужду, но по домостроительству и потому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога, чтобы Он Сам избавил нас, преодолев мучителя силой, и возвел нас к Себе через Сына посредствующего и всеустрояющего в честь Отца, Которому оказывается Он во всем покорствующим?» Свт. Григорий так и не отвечает на поставленный вопрос, - Жертва принесена «не Отцу» и «не лукавому», - говорит он, - «Таковы дела Христовы, а большее да почтено будет молчанием».
 
а мы уверовали в Него,
:)
то мы приобрели родство во Христе. И тем самым Он получил возможность выкупить нас из рабства, как родственников.
Чё тока люди не придумают. :)
Когда Пётр в послании пишет:
"потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом (1Пет.3:18).",
то он пишет о предательстве, об отказе от Иисуса и прочих деяниях конкретных апостолов.
Вас никто не выкупал.
Вы сами должны пройти путь.
Извратили всё с точностью до "наоборот".

Иисус в Мтф говорит о молитве, и о том, что каждый должен самостоятельно разобраться с личной "греховностью".
"и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь (Мф.6:12-13)."
 
  • Плюс
Реакции: Павел 59
"...Или из этого видно, что приемлет Отец, не потому что требовал или имел нужду, но по домостроительству и потому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога, чтобы Он Сам избавил нас, преодолев мучителя силой, и возвел нас к Себе через Сына посредствующего и всеустрояющего в честь Отца, Которому оказывается Он во всем покорствующим?» Свт. Григорий так и не отвечает на поставленный вопрос, - Жертва принесена «не Отцу» и «не лукавому», - говорит он, - «Таковы дела Христовы, а большее да почтено будет молчанием».
Григорий так отвечает на вопрос, что, прямо скажем, никакого ответа и нету :)

А правильный ответ, кстати, вот:
Галатам 3
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, (ибо написано: «проклят всяк висящий на древе»),
 
  • Плюс
Реакции: Unmasker1
Григорий так отвечает на вопрос, что, прямо скажем, никакого ответа и нету :)

А правильный ответ, кстати, вот:
Галатам 3
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, (ибо написано: «проклят всяк висящий на древе»),
Это надо смотреть целиком в контексте. Галатские христиане начали подпадать под иудейское влияние. Для них Христос всего лишь пророк не умаливший закон Моисея. Просто вера в Христа и сторону отходи . Павел вынужден был напомнить галатам об отношении к закону как некоему контракту. Он показывает лишь ненужность исполнения закона на основе самого же Писания. Искусно его толкует. Про нашу тему здесь не говорится.
 
Это надо смотреть целиком в контексте. Галатские христиане начали подпадать под иудейское влияние. Для них Христос всего лишь пророк не умаливший закон Моисея. Просто вера в Христа и сторону отходи . Павел вынужден был напомнить галатам об отношении к закону как некоему контракту. Он показывает лишь ненужность исполнения закона на основе самого же Писания. Искусно его толкует. Про нашу тему здесь не говорится.
Это как это не говорится?
Мы находились под клятвой (проклятием) закона, так? Так.
Стало быть, мы должны были умереть, потому что закон нарушили, так? Так.
Христос дал нам возможность не умереть, несмотря на то, что по закону мы должны были умереть, так? Так.
Это называется "выкупить от наказания по закону".
 
Григорий так отвечает на вопрос, что, прямо скажем, никакого ответа и нету :)

А правильный ответ, кстати, вот:
Галатам 3
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, (ибо написано: «проклят всяк висящий на древе»),

Это как это не говорится?
Мы находились под клятвой (проклятием) закона, так? Так.
Стало быть, мы должны были умереть, потому что закон нарушили, так? Так.
Христос дал нам возможность не умереть, несмотря на то, что по закону мы должны были умереть, так? Так.
Это называется "выкупить от наказания по закону".
Вы иудей? Вы разве находились под законом? Мы( неиудеи) не под законом. Я же писал,что это частный момент иудействуюших христиан и галатов.
 
Вопрос о жертве Христа стал намного шире по мере распространения христианства. Язычникам какое дело до закона Моисеева. Но суть то осталась. Вот Григорий и пишет об этом. Спрашивали,а он отвечает. А что не так?
 
Христос выкупил нас у сатаны? Ему уплачена цена? Это выглядит логично по сути, но крайне странно и спорно по духу.
Брат Нео, на этот момент, я насчитал уже 8 ответов разных участников, но ни одной ссылки на Писание никто не сделал. И вы тоже, вспоминаете тут про "суть" и про "дух", и это хорошо.
Но как же можно, при этом, оставить без внимания самое главное деле избавления души согрешившего человека от греха - "Закон", как гарант Божьей справедливости?

Вы подумайте, сами себе: по Закону ли это, если один грешит, а другой за это расплачивается?
Тем более, что приговор суда грешнику, уже вынесен Самим Судьёю: - смерть!
И у кого же из "верующих в Бога", может повернуться язык, чтоб сказать, что этот БОЖИЙ приговор кто-то может отменить?
Или, разве такое возможно, чтобы, исполняя приговор, вместо виновного преступника, отрубали бы голову невиновному, снимая тем самым вину с преступника?
Не знаю, но в Библии кого нет! Но говорится об обратном:

Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника.


каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.



Душа согрешающая, она умрет; ... правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.

Поэтому, указанный торгашеский подход к делу спасения души - полная выдумка!
И она не библейская, но сделана была лишь для того, чтобы над Великим Планом Спасения витал плотско-коммерческий,
платно-денежный дух.
- "А ты знаешь? Ведь Иисуса-то казнили ВЗАМЕН и ВМЕСТО тебя, клятый грешник! Так нет ли у тебя денежки для Христа?"

Вот на этом и построена вся эта продажно-покупная концепция "спасения", если внимательно разобрать всё по Писанию.
А на словах, люди болтают об этом, что им самим угодно...

Не слушайте же их, но ищите Божью Правду в Его Св.Слове.

Спасибо.
 
Вы иудей? Вы разве находились под законом? Мы( неиудеи) не под законом. Я же писал,что это частный момент иудействуюших христиан и галатов.
Разумеется, я иудей.

Римлянам 2
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
 
  • Плюс
Реакции: Unmasker1
Вы подумайте, сами себе: по Закону ли это, если один грешит, а другой за это расплачивается?
Полагаю, что да: именно по закону. Вы в соседней это же и подтверждаете. Для чего жертвы эти были в законе? Почему животное умирало вместо человека? Человек грешит, а умирает животное. И это по закону, в строгом соответствии.

Поэтому, указанный торгашеский подход к делу спасения души - полная выдумка!
В Писании выдумка, получается? Или у вас претензии к переводу?
 
Или у вас претензии к переводу?
Или у вас претензии к переводу?

Не к переводу у меня претензии, а к странному способу восприятия некоторыми, и даже многими, смысла Божьих правил, которые ясно изложены в Его слове.
Поясню это на примере ваших же слов:
Вы подумайте, сами себе: по Закону ли это, если один грешит, а другой за это расплачивается?
Полагаю, что да: именно по закону.

Интересное дело: я привожу из Писания не одну, а целых несколько ссылок, согласно которым, убийство невинного (человека), взамен виновного(человека) - запрещено!
Но вы их не читаете и никак не воспринимайте, как законные и справедливые.
Но, вместо этого, на основе своего личного домысла о том, что козу нельзя убивать вместо человека( а где такое написано?!), вы делаете вывод, что убийство невинного, взамен виноватого, совершается по закону!

Ну, коза же, она ни в чём не виновна!

Друг, я на вас удивляюсь. А разве козы, в принципе, могут быть виновны или невиновны?
Будучи городским жителем, вы просто упускаете из виду, что мясных животных и разводят-то именно для того, чтобы их съесть!

Почему животное умирало вместо человека? Человек грешит, а умирает животное. И это по закону, в строгом соответствии.

Соответствие закону получается только тогда, брат Нео, если человек, образно, отождествляет себя с той жертвенной козой, и духовно умирает, для греха, как фактически умирает та коза.
И нечистая кровь её, (образно) несущая в себе раскаянный грех человека, кропилась на жертвенник или выливалась под него.
Это и были те "нечистоты сынов Израилевых", которые, в конце года, в праздник Судный(Йом-Киппур), очищались кровью козла, указывающего на Господа.

Лев 16:16
и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их.
Лев 16:19
и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.

Те нечистоты и попадали во святилище и на жертвенник, именно с кровью тех жертв, которые символизировали собою самих приносящих эти жертвы.
Коза не умирала вместо грешника, Но это грешник умирал, для греха, в символе той козы.

Точно так же, и Христос не умирает на кресте "вместо" грешника, но "за" него.
Потому что "за"(for) не означает "вместо", но "ради" и "для":

He died FOR us, we leave FOR him.

Главный обман номинального христианства, именно в этом-то подлоге и состоит, что Христос якобы умирает "вместо" грешника!
А это не так.
Но грешник, во время крещения, символически умирает, для греха, ВМЕСТЕ со Христом!
Рим 6:7
ибо умерший освободился от греха.
Рим 6:10
Ибо что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.

11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

Но многие заблуждаются в этом, не зная Писаний, ни силы Божьей!
В том числе, к сожалению, и наша любимая сестра Ольга.
Она, видимо, просто не в курсе, что предлог for означает "для", а не "вместо".

Спасибо.
 
Почему животное умирало вместо человека? Человек грешит, а умирает животное. И это по закону, в строгом соответствии.

Соответствие закону получается только тогда, брат Нео, если человек, образно, отождествляет себя с той жертвенной козой, и духовно умирает, для греха, как фактически умирает та коза.
Вы любите, чтобы всё подтверждалось Писанием. Можете подтвердить этот ваш тезис Писанием? На мой взгляд, вы сейчас пытаетесь вложить в ВЗ-учение НЗ-смысл. А его там не было. Те люди, в большинстве своём, механически совершали нужные действия (ритуалы). И вряд ли многие из них понимали смысл, почему оно так и для чего. Что подтверждается постоянными предъявами фарисеев к Йешуа. Исцелять в субботу нельзя, колоски срывать нельзя и т.д. Они за буквой следовали. А духа не разумели.

Точно так же, и Христос не умирает на кресте "вместо" грешника, но "за" него.
Потому что "за"(for) не означает "вместо", но "ради" и "для":

He died FOR us, we leave FOR him.

Главный обман номинального христианства, именно в этом-то подлоге и состоит, что Христос якобы умирает "вместо" грешника!
В чём тут обман?
Римлянам 5:8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
Получается таки у вас к переводу претензия.

Но грешник, во время крещения, символически умирает, для греха, ВМЕСТЕ со Христом!
Вот именно - символически! А Христос умер буквально.
 
Что же получается? Христос выкупил нас у сатаны? Ему уплачена цена?
Ваши слова жутковато звучат.

Я давно для себя решил, что человек принадлежит Богу. А что такое выкуп, что и за что, это уже другой вопрос. То есть сама жертва Иисуса это ритуал, как и жертвы животных. Они не являются каким то реальным механизмом, а призваны научить человека чему то.

Если Вы ходили в театр, то Вы поймёте о чём я говорю. Сценки актёров передают определённый смысл или некую мысль и идею.

1. Так жертва животных передавала человеку мысль, что он грешен и нуждается в искупление:

Библия: Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, (Евр.10:3)

2. А жертва Иисуса сообщает нам, что Бог простил грехи грешников, если те покаются:

Библия: Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. (Рим.8:32,33)

Но путь спасения человека, пролегает дальше жертвоприношений. Жертва, это то что бросается с первого взгляда. Но если смотреть дальше, то для спасения человека, мало одного прощения.

На вечере, Иисус предлагает избранным свою "плоть и кровь". Это связано с учением о новом рождение, превращение в нового человека. Оставив родство первого Адама, верующий приображается в новый образ второго Адама. И таким образом спасется.

То есть не только жертвой Иисуса спасаемся, но и кровью и плотью его. Получая новое рождение и усыновление: "Дети причастны плоти и крови" (Евр.2:14).

Плоть и кровь Иисуса делает нас детьми Бога:

Библия: предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, (Еф.1:5)
 
Разумеется, я иудей.

Римлянам 2
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Разумеется, я иудей.

Римлянам 2
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Так вы иудей внутренний. Духовный. Только интересно как это? Вы не христианин? Апостол пишет послание,где разворачивается его мысль от том,что истинный иудей естественно принимает Христа. Он конец закон. Время закона кончилось на Христе.
 
А правильный ответ, кстати, вот:
Галатам 3
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, (ибо написано: «проклят всяк висящий на древе»),
Брат Нео, я вас прошу: не будьте же столь поспешны в ваших выводах, уважаемый!
Если с. Ольга и подсказала вам эти тексты, то это ещё не значит, что именно здесь-то и сказано, якобы, про тот, искомый вами, "выкуп"!
Давайте же рассмотрим, это дело, более внимательно!

На мой взгляд, тот старый мудрец Григорий, был на голову выше нашей Ольги, в духовном плане.
Потому что он понимал, о каком конкретном законе говорил Апостол Павел, от клятвы которого нас и освободил Иисус.
А она не понимает, кивая, при этом, на десятословный закон, который и делает человека грешным, при его нарушении.

Но речь-то идёт о законах обрядовых, которые и были отменены Христом, оставшись лишь архивным наследием Ветхого Завета!
Апостол пишет об избавлении от от клятвы обрядового закона, который был записан в книге, лежавший одесную ковчега, но не в самом ковчеге Завета, где находились скрижали, с записанным на них, Десятословным Законом!

Неспроста же, брат, вам дают прочитать это только с 11 стиха, потому что, в стихе 10-м открывается правда о том, какой же именно "закон" имел в виду Апостол Павел:

Гал 3:10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона».

Как видите, именно от проклятия за нарушение обрядового закона, Христос и избавил нас, став, ради нас, последней клятвой ВЗ.

В новом завете, клятва ветхозаветного обрядового закона уже не работает!
Это и есть та основная мысль, которую Апостол Павел хотел донести Галатам, пожелавшим вернуться исполнению ветхозаветных обрядов:

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?

Но духовный Десятословный Закон-то здесь причём?
А сестра Ольга склонна к тому, чтобы смешивать всё воедино, и говорить что Христос избавил нас от проклятия и Десатословного закона!

Это есть явное лжесвидетельство, потому что, заповеди Божьи неизменно действует и доныне, определяя греховное беззаконие безрассудных и беспечных людей, которые пожалеют об этом!

Будьте же внимательны, брат Нео!

Спасибо.
 
  • Плюс
Реакции: Степан