Ну интернет услужливо подсказывает, что после своего падения, Вавилон еще теплился до конца первого века, а то и до второго. Ну т.е. мог бы быть чисто теоретически.
Существовал. Так Пётр был пастором Вавилонской церкви? Тот же интернет подсказывает, что он был первым римским папой, т.е. пастором римской церкви и был казнён императором Нероном примерно в 64 г.н.э. в Риме, примерно а то же время, что и Павел.
Содом и Египет это другое. Но Вавилон, в Откр.17 описывается, что это за город. Он на семи горах расположен. А Рим на семи горах расположен. И почему Вавилон? Потому что Вавилон разрушил храм, как и Рим в 70г так же разрушил храм. Поэтому среди христиан конца первого и начала второго веков, Рим прозвали Вавилоном. До разрушения храма его так не называли.
Возможно и так. К сожалению в канонических книгах нет ничего о епископстве Перта в Риме. И мы не знаем где был Петр после Иерусалима. Может быть и Рим называли Вавилоном, как Иерусалим назвали Содомом духовным. Что это меняет для нас?
Ну а ты же сам всё узнал, из библии, ни кто не говорил и не учил тебя.
Возможно, если считать, что все говорящие о Петре вне НЗ врут.
Т.е. все города, куда путешествовал Павел в книге Деяний - их надо понимать духовно, Ефес, Коринф, Верия, Фессалоники...Рим? И как эти города надо духовно понимать?
Я не воспринимаю Писание как инструкцию к пониманию всего написанного духовно. Я не спорю, там есть то, что надо понимать духовно. Но в основном всё буквально. Если вдруг что то духовно, то это и говорится, что это надо понимать духовно, либо это явно видно.
ну вот и объясните, какой духовный смысл в городах, где Павел проповедовал евангелие? Иначе это просто исторический факт, как и часть библии. Как например исторический факт про перепись населения по повелению Августа. Или это тоже духовный смысл?
Чудны дела Твои, Господи. В Откровении указано 7 городов, в одном из которых побывал Павел. Так же 7 гонцов упомянуты. Пришли люди к Иоанну и он каждому из них отдал послание к церкви. Вот и всё.
