Исихазм

[Караван]

Эта тема для тех, кто пытается практиковать во время общения на форуме.
Подчёркиваю, не только общаться, но и непосредственно практиковать.
Практиковать ЧТО?
Любовь. ))) Мышление. Молчание. Между словами есть промежутки.
Паузы. [ _______ ]
В них скрыт смысл.

Религиозность разделяется.
Она разделяется на религиозность общественную и религиозность личную.
Общественная состоит из личных.
Если личной нет, то и общественной не из чего состоять.
Личная не возникает из ничего.
Она впитывается с молоком матери, при воспитании в детском саду, в школе.
В результате САМО-дисциплины.
Заповедь "не убей" - это первый ключ к религиозному сознанию.

"Всякому христианину нужно всегда помнить, что ему необходимо соединиться с
Господом Спасителем всем существом своим, надобно дать Ему вселиться в уме и
сердце нашем, а к такому соединению с Господом, после причащения Тела и Крови
Его, лучшее и надежнейшее средство есть умная молитва Иисусова.

Свернуть

Обязательна ли молитва Иисусова и для мирян? Непременно обязательна, потому
что всякому христианину, как сказано выше, необходимо соединиться с Господом в
сердце, а к сему соединению лучшим способом служит молитва Иисусова" (Еп.Иустин).

Свернуть

Иноку же, при пострижении его в монашество, когда вручаются четки, называемые
при этом мечом духовным, завещается непрестанное, денно-нощное моление
молитвою Иисусовою.

Свернуть

"Умное делание"
игумен Валаамского монастыря ХАРИТОН
1936 г.

Исихазм (от греч.исихия) – молчание, безмолвие, покой.

 

[Unmasker1]

Религиозность разделяется.

Свернуть

Похоже Ваша тема не про камин, а про перекрёсток мнений.

кто пытается практиковать во время общения на форуме.

Свернуть

Если Ваша тема про устройство форума и его межконфессионального формата, тогда в раздел архитектуры форума.

Заповедь "не убей" - это первый ключ к религиозному сознанию.

Свернуть

Если это обсуждение «личностей», тогда это не тема, а пост для Мозгоправа.

Умное делание

Свернуть

Если это обсуждение конфессии, тогда Вам в конфессиональный Атлас.

— короче куда Вашу тему перенести?

 

[Караван]

— короче куда Вашу тему перенести?

Свернуть

Успокоиться, подумать, почувствовать, что вами ДВИЖЕТ.
Успеете перенести.
Все Ваши догадки неверные.
Отвечу подробно позже.
Если не тронете и если Павлуша не залезет.

 

[Unmasker1]

Успеете перенести.

Свернуть

А может красный текст, это типо дровишки в камине, разгорающиеся и дымящиеся?

..хату только не сожгите.

Своей «горячей» любовью.

 

[Караван]

А может красный текст, это типо дровишки в камине, разгорающиеся и дымящиеся?

..хату только не сожгите.

Своей «горячей» любовью.

Свернуть

Вами движет страх за свой форум.
Павлом - за статус на форуме.
Я В КУРСЕ. ДАВНО. После БАНА.

Похоже Ваша тема не про камин, а про перекрёсток мнений.

Свернуть

Это тема о моём опыте. Попробую сопоставить с исихазмом. Кто хочет его обесценить - в лес.

Если Ваша тема про устройство форума и его межконфессионального формата, тогда в раздел архитектуры форума.

Свернуть

Это тема для ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ форума, которые реально работают.

Если это обсуждение «личностей», тогда это не тема, а пост для Мозгоправа.

Свернуть

Это зависит от Вас ЛИЧНО и от ПАВЛА. Тоже ЛИЧНО.

Если это обсуждение конфессии, тогда Вам в конфессиональный Атлас.

Свернуть

Это обсуждение индивидуальной молитвы.
Исихазм.

 

[Unmasker1]

Вами движет страх за свой форум.

Свернуть

Вы всё извращаете — мной движет не страх.

А желание, что бы форум был в тренде.

Вроде смысл тот же самый, только оттенок другой.

 

[Караван]

Вы всё извращаете — мной движет не страх.

Свернуть

Короче.
Тема исихазм.
Там, где я её создал.
И в той форме, в какой Я её создал
Если ты гений психологии - переноси или уничтожай.

 

[Unmasker1]

Если ты гений психологии - переноси или уничтожай.

Свернуть

Хорошо, эта тема касается религиозного вопроса и практики. Тогда я перенесу её в самый главный раздел, который касается жизни верующих и духовного самосовершенствования.

 

[Степан]

Об исихазме( умная непрестанная молитва )есть книга " откровенные рассказы странника духовному своему отцу". Книга популярная в 90-е. Читается легко. Написана простым языком. Говорят,что автор Феофан затворник. Но это не факт.

 

[Аврора]

Эта тема для тех, кто пытается практиковать во время общения на форуме.
Подчёркиваю, не только общаться, но и непосредственно практиковать.
Практиковать ЧТО?
Любовь. ))) Мышление. Молчание. Между словами есть промежутки.
Паузы. [ _______ ]
В них скрыт смысл.

Свернуть

Наверное, одна я занимаюсь молитвой, но здесь на форуме ничего не практикую. Умное Делание – штука опасная, его без духовника очень не советуют практиковать. Это отслеживание помыслов и работа с тварными и нетварными энергиями. У меня сначала был духовник, но потом он умер, и я самостоятельно продолжила. Но никому не советую самостоятельно начинать. Там есть свои строгие правила, несоблюдение которых чревато последствиями, и у меня на сердце есть шрамы от неумелого пользования.

 

[Степан]

Наверное, одна я занимаюсь молитвой, но здесь на форуме ничего не практикую. Умное Делание – штука опасная, его без духовника очень не советуют практиковать. Это отслеживание помыслов и работа с тварными и нетварными энергиями. У меня сначала был духовник, но потом он умер, и я самостоятельно продолжила. Но никому не советую самостоятельно начинать. Там есть свои строгие правила, несоблюдение которых чревато последствиями, и у меня на сердце есть шрамы от неумелого пользования.

Свернуть

Это верно. Можно напутать собственные потуги за божественное проявление. Сперва ум,потом сердце. Что то помню,читал. Но практиковать не стал. Тем более очень много вопросов к самому явлению исихазма в христианских кругах

 

[Аврора]

Это верно. Можно напутать собственные потуги за божественное проявление. Сперва ум,потом сердце. Что то помню,читал. Но практиковать не стал. Тем более очень много вопросов к самому явлению исихазма в христианских кругах

Свернуть

Если хотите, задавайте. Что знаю – отвечу..

 

[Степан]

Если хотите, задавайте. Что знаю – отвечу..

Свернуть

Например,имябожники. Как ?

 

[Аврора]

Например,имябожники. Как ?

Свернуть

Имяславие? Не знаю, как сейчас. Но вроде бы всё спокойно с ними.

 

[Степан]

Имяславие? Не знаю, как сейчас. Но вроде бы всё спокойно с ними.

Свернуть

Я к тому. Вы на чьей стороне? Они тоже считаются исихастами.

 

[Аврора]

Я к тому. Вы на чьей стороне? Они тоже считаются исихастами.

Свернуть

Думаю, Православная церковь принимает и ту, и другую позицию. Есть видные последователи двух направлений.
Лично я не думала на эту тему. Т.е. не причисляю себя ни к одной из них. У меня нейтралитет в этом вопросе)
Всё началось после книги "На горах Кавказа". Я её не читала, но знаю, в чём там возникла основная проблема. Меня эта проблема не заинтересовала, и я не приняла никакую позицию.

 

[Караван]

Умное Делание – штука опасная, его без духовника очень не советуют практиковать.

Свернуть

Это везде так.

Там есть свои строгие правила, несоблюдение которых чревато последствиями,

Свернуть

Вся библия - это правила.

и у меня на сердце есть шрамы от неумелого пользования.

Свернуть

И опыт.

Итак, цель издания нашего сборника та, чтобы всевозможными и разнообразными
способами и многократными повторениями именно уяснить способ производства
Иисусовой молитвы, показать всю ее нужду и необходимость в деле нашего
духовного служения Богу. Словом - напомнить как современному монашеству, так и
всем ревнующим о своем душевном спасении, древле-отеческое учение о умном
делании и о борьбе со страстьми, тем более, что ныне о молитве Иисусовой, по
словам еп. Игнатия, "люди, большею частью, имеют самое темное, сбивчивое
понятие.

Свернуть

Иные, считающие себя за одаренных духовным рассуждением и
почитаемые многими за таковых, "боятся" этой молитвы, как какой заразы, приводя в
причину прелесть" - будто бы непременную спутницу упражнения молитвою
Иисусовою, сами удаляются от нее и других учат удаляться".

Свернуть

Далее еп. Игнатий говорит: "Изобретатель такого учения, по моему мнению, диавол, которому
ненавистно имя Господа Иисуса Христа, как сокрушающего всю его силу; он
трепещет этого всесильного имени и потому оклеветал Его пред многими
христианами, чтобы они отвергли оружие пламенное, страшное для врага,
спасительное для них самих".

Свернуть

"Умное делание"
игумен Валаамского монастыря ХАРИТОН
1936 г.

Свернуть

 

[Караван]

Всех предупреждаю:
Тема была перенесена!
Я создавал её не в этом разделе.

 

[Аврора]

И опыт

Свернуть

Сначала человек встречает своего внутреннего человека и созерцает его.
Из общего начального опыта:

То есть «сокровенный сердца человек» — это не просто душа, а та часть души человека, которая с помощью духовных чувств обитает в умопостигаемом мире, мире ангелов и божественных энергий-логосов.

После грехопадения человек перестал обитать в умопостигаемом мире, но зачатки этих духовных чувств в нем остались. И нужно новое рождение от Духа, чтобы «сокровенный сердца человек» воскрес и вновь предстал «в нетленной красоте кроткого и молчаливого Духа», то есть в действующем из глубины сердца источнике невидимого Света, потому что только в нем он видит умопостигаемый мир.

Подобно тому как внешний человек видит все чувственное в свете солнца и, будучи в темноте, всего этого не видит, так и внутренний человек видит (слышит, осязает...) все в свете умопостигаемого Солнца, Духа, а когда в нем этот источник света не действует, умопостигаемый мир для него не видим.

Поэтому и молится ап. Павел ко Отцу за своих учеников:

«да даст [Он] вам, по богатству славы Своей, силою утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» (Еф. 3: 16).

«Силою» — потому что это творческое и возобновительное присутствие Духа в человеке называется (в отличие от Пятидесятницы) «силой Духа».

А «утвердиться» — κραταιωθηναι, от слова κρατος, держава, — потому что со времени возобновления этой Силы во внутреннем человеке он (со временем) вновь обретает способность царствовать, при содействии Духа, над остальными силами души (а после этого, как новый Адам, в какой-то степени и над силами природы).

То есть будучи изначально умом, он становится всецелым внутренним человеком.

А о том, что внутренний человек созерцается изначально как ум, пишет, например прп. Симеон в «Методе священной молитвы и внимания»:

«Ибо как только ум найдет место сердечное, он сразу узревает, чего никогда не знал. Видит же он посреди сердца воздух и себя самого, всего светлого и исполненного рассуждения».

 

[Караван]

Поэтому и молится ап. Павел ко Отцу за своих учеников:

Свернуть

Это зря здесь написано.
Исихазм - это умное ЛИЧНОЕ делание. Всякого рода "молитвы" за учеников здесь не уместны.

Практика:

Возьмите в руки карандаш.
Приложите его к кончику носа.
Закройте глаза.
Прикосновение карандаша к кончику носа - это ощущение.
Оно первично.
Сначала ощущение, потом понимание того, что оно есть.
Нужно наработать соответствующую лингвистику.
Вы ничего о Боге не знаете и знать не можете. Бог невидим.

Откройте глаза, уберите карандаш.
Первое занятие закончено.