Мистик сказал:
Христос был в Иисусе...
Клинический случай на религиозной почве...
Не так с вашим пониманием того, кто такой Христос.
Я внимательно прочитал Писание и насчитал в нем 7 персонажей под именем Христос:
Первый это ветхозаветный Христос. Человек от Бога, Помазанник божий, Мессия, Машиах.
Это будет царь из рода Давида:
«и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Исаия 11:2)
Во время Машиаха наступит эра мира и гармонии:
«Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море. » (Исаия.11:6-9)
«и перекуют они мечи свои на орала и копья свои - на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. » (Исаия.2:4, Мих.4:3)
Новозаветный Христос не подходит на роль ветхозаветного Машиаха. Поскольку Он у христиан считается Богом, а Машиах должен быть
человеком от Бога, а не самим иудейским Яхве во плоти.
И не подходит потому, что эра Машиаха, эра мира и процветания на земле с приходом новозаветного Христа
НЕ НАСТУПИЛА. Люди и не думают перековывать мечи на орала, а прямо наоборот, создают все более смертоносные виды оружия и постоянно воюют между собой.
Второй Христос это Иисус из Назарета. Сын Марии и Иосифа. Скорее всего реально существовавший человек.
Кстати, Павел называет Христа именно человеком:
«един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим. 2:5).
Третий Христос это тот, который внутри:
«Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? » (2 Кор.13:5)
Разумеется, что внутри нас нет Иисуса из Назарета, типа, перманентной беременности
Внутри каждого человека есть образ Божий. Некий божественный источник, который Павел и назвал Христом внутри.
Четвертый Христос это тело Церкви:
«Вы - тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор. 12:27).
Здесь Христом назван Ангел христианской церкви, ее эгрегор.
Учение об эгрегорах это объемная тема выпадающая из рамок христианства.
Пятый Христос это агнец.
Следуя своей религии, иудеи решили, что Иисус аналогичен жертвенному животному, на которое возлагаются все грехи Израиля и которое затем приносится в жертву в День искупления. То, что Иисус не жертвенный ягненок (в книге Левит - жертвенный козел), а
человек, евреев нисколько не смутило, поскольку в ветхозаветные времена они практиковали
человеческие жертвоприношения. Об этом прямо сказано в Библии. Христос как агнец - это убийство человека для ублажения Бога. Иначе Бог не соглашался отпустить грехи человечеству.
Шестой Христос это жених.
Образ жениха есть в притчах самого Христа и в Откровении Иоанна.
Жених и невеста, их мистический брак это объемная тема выходящая далеко за рамки христианских представлений.
Седьмой Христос это Логос Иоанна.
«В начале было Слово...» (Ин.1:1) И слово это - Аминь.
"так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия" (Откр.3:14)
Почему христиане решили что Аминь это Иисус из Назарета? Какая разница.... Христиане много чего напридумывали. Целых 8 Вселенских соборов для этого провели.