Ликбез про ТЫ и ВЫ.

Константин

Завсегдатай
15 Январь 2023
751
61
28
Логика обращений на «вы» и на «ты».

Ты — местоимение второго лица единственного числа, с которым обращаются к собеседнику.

Местоимения «я», «ты» не имеют форм множественного числа. «Мы», «вы» обозначают не множество «я», «ты», а группу лиц, куда входит «я» или «ты».

Вы — личное местоимение второго лица множественного числа русского языка.

«Вы» служит для обозначения множественности собеседников, исключая говорящего (в частном случае обозначает группу «собеседник и ещё кто-то»: вы с ним, вы с ней, вы с ними).

Всего четыре типа обращения.

  • Я обращаюсь к ТЕБЕ.
  • Я обращаюсь к ВАМ.
  • МЫ обращаемся к ТЕБЕ.
  • МЫ обращаемся к ВАМ.
В первом случае Я лично обращаюсь к тебе лично. Я на ТЫ.

Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Маатф.3:14

Во втором случае:

  • Я лично обращаюсь к двум и более лицам непосредственно. Я на ВЫ.
    Вы
    — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Матф.5:13
  • Я лично обращаюсь к представителю множества имея ввиду множество. Я на ВЫ. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. (Иоан.3:7)
  • Я лично обращаюсь к представителю множества имея ввиду представителя. Я на ТЫ. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. (Иоан.3:7)
В третьем случае:

  • Мы непосредственно все вместе обращаемся к тебе лично. МЫ на ТЫ. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Матф.13:27
  • Я обращаюсь к тебе лично, как представитель множества. МЫ на ТЫ. Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого? Матф.11:3
В четвертом случае:

  • Мы все вместе обращаемся к вам всем непосредственно. МЫ на ВЫ. … мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. (Матф.11:17)
  • МЫ все вместе обращаемся к вам всем через представителя. МЫ на ВЫ. Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. (Иоан.3:11)
  • Я как представитель множества обращаюсь тебе лично как представителю множества. МЫ на ТЫ.
  • Я как представитель множества обращаюсь к тебе как представителю множества. МЫ на ВЫ.

МЫ употребляется вместо «я» при обозначении себя как носителя каких-либо свойств, качеств.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас. (1Иоан.1:10)

МЫ употребляется вместо «я» в научном стиле речи.
Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность. (Рим.4:9)

Об обращении на ВЫ к психически больному или к незнакомому человеку.

Новый завет этот момент не обошел вниманием.

И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!
Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.
И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.
Паслось же там при горе большое стадо свиней.
И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.
Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около дву