Отец истинный и отец Иудейский.

Олег

Старожил
Команда форума
15 Март 2023
1 100
357
83
Истина несовместима с ложью, свет не смешивается с тьмою, и Бог с диаволом не имеет ничего общего. Поэтому смертельно опасно пытаться смешивать в себе это людям, безпечно потребляющим и принимающим на веру всё подряд. Такая безпечность и духовная расслабленность открывает дверь в сердце лукавому, стремящемуся через грех сделать людей рабами своими, сопричастниками неизбежного следствия греха - смерти.

Поэтому крайне важно отделить истинного Отца, явленного нам в Иисусе Христе, от отца Иудейского - диавола, деяниями и "чудесами" которого кишит ветхий завет. Деяния истинного Отца всегда в соответствии с первейшими заповедями Его о любви к Богу и человеку, а также с десятословием Его (без Иудейских дополнений). Ведь Бог, будучи непреложной истиной, Сам Себе не противоречит. Поэтому деяния истинного Отца, явленного нам во Христе, всегда в любви, ведь Бог и есть истина, Он же и любовь. Деяния же Иудейского отца (диавола) не соответствуют и противоречат заповедям истинного Отца, поэтому по злым плодам его и узнаём его.

Отсюда и чудеса, явленные истинным Отцом в Иисусе Христе были и есть всегда истинны, то есть, в любви. Иисус исцелял больных, слепых, глухонемых, прокажённых, расслабленных, калек: изгонял бесов; кормил голодных; воскрешал мёртвых. И, как венец истинной Божией любви: пожертвовал Собой ради спасения нашего. Все чудеса истинного Отца - в любви и во укрепление веры в Иисуса Христа, чтобы Он спас людей Своих от грехов их.

Чудеса же Иудейского отца направлены на возбуждение страха, ужаса и слепого подчинения воли своей; поэтому нет в них любви, но прямое противоречие заповедям истинного Отца. Очень ярко продемонстрировано это в чудесах-казнях Египетских:
- наказание кровью;
- нашествием жаб;
- нашествием мошек;
- нашествием пёсьих мух;
- мором скота;
- насыланием язв и нарывов;
- насылание грома, молнии и огненного града;
- нашествием саранчи;
- тьмой Египетской;
- и, как венец чудотворства отца Иудейского - убийство всех первенцев в Египте.

И как по плодам узнаём, где доброе дерево, а где злое, так и по чудесам отличаем Отца истинного, явленного нам в Иисусе Христе, от отца Иудейского - диавола.
 
Истина несовместима с ложью, свет не смешивается с тьмою, и Бог с диаволом не имеет ничего общего. Поэтому смертельно опасно пытаться смешивать в себе это людям, безпечно потребляющим и принимающим на веру всё подряд. Такая безпечность и духовная расслабленность открывает дверь в сердце лукавому, стремящемуся через грех сделать людей рабами своими, сопричастниками неизбежного следствия греха - смерти.

Поэтому крайне важно отделить истинного Отца, явленного нам в Иисусе Христе, от отца Иудейского - диавола, деяниями и "чудесами" которого кишит ветхий завет. Деяния истинного Отца всегда в соответствии с первейшими заповедями Его о любви к Богу и человеку, а также с десятословием Его (без Иудейских дополнений). Ведь Бог, будучи непреложной истиной, Сам Себе не противоречит. Поэтому деяния истинного Отца, явленного нам во Христе, всегда в любви, ведь Бог и есть истина, Он же и любовь. Деяния же Иудейского отца (диавола) не соответствуют и противоречат заповедям истинного Отца, поэтому по злым плодам его и узнаём его.

Отсюда и чудеса, явленные истинным Отцом в Иисусе Христе были и есть всегда истинны, то есть, в любви. Иисус исцелял больных, слепых, глухонемых, прокажённых, расслабленных, калек: изгонял бесов; кормил голодных; воскрешал мёртвых. И, как венец истинной Божией любви: пожертвовал Собой ради спасения нашего. Все чудеса истинного Отца - в любви и во укрепление веры в Иисуса Христа, чтобы Он спас людей Своих от грехов их.

Чудеса же Иудейского отца направлены на возбуждение страха, ужаса и слепого подчинения воли своей; поэтому нет в них любви, но прямое противоречие заповедям истинного Отца. Очень ярко продемонстрировано это в чудесах-казнях Египетских:
- наказание кровью;
- нашествием жаб;
- нашествием мошек;
- нашествием пёсьих мух;
- мором скота;
- насыланием язв и нарывов;
- насылание грома, молнии и огненного града;
- нашествием саранчи;
- тьмой Египетской;
- и, как венец чудотворства отца Иудейского - убийство всех первенцев в Египте.

И как по плодам узнаём, где доброе дерево, а где злое, так и по чудесам отличаем Отца истинного, явленного нам в Иисусе Христе, от отца Иудейского - диавола.
А Вы Откровение почитайте. Как Отец истинный будет уничтожать грешников и что будет перед концом и какие ужасы будут происходить по всей земле. Египетские казни меркнут в сравнении.
 
А Вы Откровение почитайте. Как Отец истинный будет уничтожать грешников и что будет перед концом и какие ужасы будут происходить по всей земле. Египетские казни меркнут в сравнении.
А кто говорит, что а Апокалипсисе, который приписали Иоанну Богослову, отображён истинный Отец, Которого мы знаем в Иисусе Христе? Там всё тот же кровожадный, мстительный и жестокий отец Иудейский, грозящий через свои трубы, чаши гнева, да всадников Апокалипсиса всё теми же карами, сродни Египетским, и похлеще их. Поэтому и имя Иисуса Христа там почти не упоминается, хотя в Евангелии от Иоанна и в посланиях его, всё как раз стоит и сводится к святому имени Иисуса Христа, Господа и Бога нашего, явившего Собой истинного Отца в Его жертвенной любови.
 
А кто говорит, что а Апокалипсисе, который приписали Иоанну Богослову, отображён истинный Отец, Которого мы знаем в Иисусе Христе? Там всё тот же кровожадный, мстительный и жестокий отец Иудейский, грозящий через свои трубы, чаши гнева, да всадников Апокалипсиса всё теми же карами, сродни Египетским, и похлеще их. Поэтому и имя Иисуса Христа там почти не упоминается, хотя в Евангелии от Иоанна и в посланиях его, всё как раз стоит и сводится к святому имени Иисуса Христа, Господа и Бога нашего, явившего Собой истинного Отца в Его жертвенной любови.
"В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его — безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою. И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя — жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их. В тот день Я сделаю князей Иудиных как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.

И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою. В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними. И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.

А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. " -

Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
Откровение 1:7

"И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч." -
 
А кто говорит, что а Апокалипсисе, который приписали Иоанну Богослову, отображён истинный Отец, Которого мы знаем в Иисусе Христе? Там всё тот же кровожадный, мстительный и жестокий отец Иудейский, грозящий через свои трубы, чаши гнева, да всадников Апокалипсиса всё теми же карами, сродни Египетским, и похлеще их. Поэтому и имя Иисуса Христа там почти не упоминается, хотя в Евангелии от Иоанна и в посланиях его, всё как раз стоит и сводится к святому имени Иисуса Христа, Господа и Бога нашего, явившего Собой истинного Отца в Его жертвенной любови.
Вы верите не в истинного Бога. Вы верите в доброго дедушку на облаке. Но Бог не таков. Поэтому Вы и отвергаете Слово Божье - Библию, потому что Слово Божье не подтверждает Вашу теорию. Но в этом случае Вы верите в идола, созданного Вашим воображением. Иисус говорил о своем Отце, как о Боге Писания. О Боге Авраама , Исаака и Иакова.
 

🆘 РЕЛИГИОЗНЫЙ ТРАМПЛИН ⛔ ЧТОБЫ У МЕНЯ ВСЁ БЫЛО И МНЕ ЗА ЭТО НИ ЧЕГО НЕ БЫЛО ‼️


 
Вы верите не в истинного Бога. Вы верите в доброго дедушку на облаке. Но Бог не таков. Поэтому Вы и отвергаете Слово Божье - Библию, потому что Слово Божье не подтверждает Вашу теорию. Но в этом случае Вы верите в идола, созданного Вашим воображением. Иисус говорил о своем Отце, как о Боге Писания. О Боге Авраама , Исаака и Иакова.
Для того, чтобы не ошибиться с Богом, нам и даны вечные, верные и непреложные заповеди Его: первейшие две из которых о любви к Богу и человеку, и десятословие Его (без Иудейских дополнений). В этих заповедях непреложная и вечная истина, которая в любви. И всё, что в соответствии с этой истиной - от Бога, а что в несоответствии и тем более противоречит им - от лукавого. Именно в подтверждение и во исполнение этих заповедей и было всё учение, дела и земная жизнь Сына Божьего Иисуса Христа. А что в противоречие им - от лукавого.

Поэтому не будем верить слову человеческому, которое лукаво, но которое ловко прилеплено земными фарисеями от религии к Благой Вести Иисуса Христа, да так, что с обоих сторон обложило его и превратило в огромный талмуд, под названием Библия. Где сама Благая Весть едва ли займёт двадцатую часть этого талмуда, находясь между ветхим заветом (Иудейским Танахом) и Апокалипсисом. Но будем верить слову Божьему и соблюдать его, отделяя истину от лжи. Иначе ведь, в чьём слове пребудем, того господина рабами и будем, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
 
Для того, чтобы не ошибиться с Богом, нам и даны вечные, верные и непреложные заповеди Его: первейшие две из которых о любви к Богу и человеку, и десятословие Его (без Иудейских дополнений). В этих заповедях непреложная и вечная истина, которая в любви. И всё, что в соответствии с этой истиной - от Бога, а что в несоответствии и тем более противоречит им - от лукавого. Именно в подтверждение и во исполнение этих заповедей и было всё учение, дела и земная жизнь Сына Божьего Иисуса Христа. А что в противоречие им - от лукавого.

Поэтому не будем верить слову человеческому, которое лукаво, но которое ловко прилеплено земными фарисеями от религии к Благой Вести Иисуса Христа, да так, что с обоих сторон обложило его и превратило в огромный талмуд, под названием Библия. Где сама Благая Весть едва ли займёт двадцатую часть этого талмуда, находясь между ветхим заветом (Иудейским Танахом) и Апокалипсисом. Но будем верить слову Божьему и соблюдать его, отделяя истину от лжи. Иначе ведь, в чьём слове пребудем, того господина рабами и будем, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Каким же образом Вы узнали о Христе, если не из Библии? Или Вы часть Слова Божьего отвергаете, а то что нравится, то оставляете?
 
  • Плюс
Реакции: prostak
Каким же образом Вы узнали о Христе, если не из Библии? Или Вы часть Слова Божьего отвергаете, а то что нравится, то оставляете?
Из Благой Вести Самого Бога, явленного нам в Иисусе Христе, и узнал. И в соответствии с тем, какими словами, делами и всей жизнью Своей земной Иисус Христос явил нам Отца, мы и имеем возможность не только познать Его в Нём, рождаясь свыше, но и научиться отличать истину от лжи, то есть, Отца истинного от отца Иудейского.
 
Истина несовместима с ложью, свет не смешивается с тьмою, и Бог с диаволом не имеет ничего общего. Поэтому смертельно опасно пытаться смешивать в себе это людям, безпечно потребляющим и принимающим на веру всё подряд. Такая безпечность и духовная расслабленность открывает дверь в сердце лукавому, стремящемуся через грех сделать людей рабами своими, сопричастниками неизбежного следствия греха - смерти.

Поэтому крайне важно отделить истинного Отца, явленного нам в Иисусе Христе, от отца Иудейского - диавола, деяниями и "чудесами" которого кишит ветхий завет. Деяния истинного Отца всегда в соответствии с первейшими заповедями Его о любви к Богу и человеку, а также с десятословием Его (без Иудейских дополнений). Ведь Бог, будучи непреложной истиной, Сам Себе не противоречит. Поэтому деяния истинного Отца, явленного нам во Христе, всегда в любви, ведь Бог и есть истина, Он же и любовь. Деяния же Иудейского отца (диавола) не соответствуют и противоречат заповедям истинного Отца, поэтому по злым плодам его и узнаём его.

Отсюда и чудеса, явленные истинным Отцом в Иисусе Христе были и есть всегда истинны, то есть, в любви. Иисус исцелял больных, слепых, глухонемых, прокажённых, расслабленных, калек: изгонял бесов; кормил голодных; воскрешал мёртвых. И, как венец истинной Божией любви: пожертвовал Собой ради спасения нашего. Все чудеса истинного Отца - в любви и во укрепление веры в Иисуса Христа, чтобы Он спас людей Своих от грехов их.

Чудеса же Иудейского отца направлены на возбуждение страха, ужаса и слепого подчинения воли своей; поэтому нет в них любви, но прямое противоречие заповедям истинного Отца. Очень ярко продемонстрировано это в чудесах-казнях Египетских:
- наказание кровью;
- нашествием жаб;
- нашествием мошек;
- нашествием пёсьих мух;
- мором скота;
- насыланием язв и нарывов;
- насылание грома, молнии и огненного града;
- нашествием саранчи;
- тьмой Египетской;
- и, как венец чудотворства отца Иудейского - убийство всех первенцев в Египте.

И как по плодам узнаём, где доброе дерево, а где злое, так и по чудесам отличаем Отца истинного, явленного нам в Иисусе Христе, от отца Иудейского - диавола.
Действительно, следует различать истинного Бога и бога века сего – Сатану. С момента согрешения в Раю люди находятся перед выбором кому из этих двух господ служить. Сложность заключается в том, что мы порой ошибаемся принимая одного за другого. Для некоторых эти ошибки становятся фатальными. Это происходит когда мы собственные ошибки выдаём за истину и учим этому других. «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. ... но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.» (Матфея 18:6-7). Простые ошибки, как грабли, учат нас быть внимательными (это исправимые ошибки, затрагивающие нас лично и других людей), а некоторые носят фатальный характер (которые Богом квалифицируются как хула на Него). «всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам» (Матфея 12:31). Наиболее часто хулой является ситуация когда истинному Богу приписываются характерные черты Сатаны. Иисус, Сын Бога был верным служителем (рабом) Бога на земле. Он ожидал от учеников и последователей того, что они в нём распознают черты его Отца. «Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?» (Иоанна 14:9). Того Отца, который через своего пророка Исайю говорил о своих истинных служителях, которым поручено проповедовать истину и Иисусе Христе: «А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.» (Исайя 43:10). В этом пророчестве Бог отдельно подчеркнул, что Он – единственный истинный Бог и до сотворения людей и в Ветхом Завете и в Новом Завете. Тот, кто чудеса Бога, совершённые посредством Святого Духа Бога припишет Сатане рискует рискует подвергнуться суду Бога: «Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; Но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.» (Марка 3:28,29).
 
  • Плюс
Реакции: Гостья
Простые ошибки, как грабли, учат нас быть внимательными (это исправимые ошибки, затрагивающие нас лично и других людей), а некоторые носят фатальный характер (которые Богом квалифицируются как хула на Него). «всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам» (Матфея 12:31).
Мда... я совершала фатальные ошибки и что мне теперь делать?:eek:
 
Действительно, следует различать истинного Бога и бога века сего – Сатану. С момента согрешения в Раю люди находятся перед выбором кому из этих двух господ служить. Сложность заключается в том, что мы порой ошибаемся принимая одного за другого. Для некоторых эти ошибки становятся фатальными. Это происходит когда мы собственные ошибки выдаём за истину и учим этому других. «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. ... но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.» (Матфея 18:6-7). Простые ошибки, как грабли, учат нас быть внимательными (это исправимые ошибки, затрагивающие нас лично и других людей), а некоторые носят фатальный характер (которые Богом квалифицируются как хула на Него). «всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам» (Матфея 12:31). Наиболее часто хулой является ситуация когда истинному Богу приписываются характерные черты Сатаны. Иисус, Сын Бога был верным служителем (рабом) Бога на земле. Он ожидал от учеников и последователей того, что они в нём распознают черты его Отца. «Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?» (Иоанна 14:9). Того Отца, который через своего пророка Исайю говорил о своих истинных служителях, которым поручено проповедовать истину и Иисусе Христе: «А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.» (Исайя 43:10). В этом пророчестве Бог отдельно подчеркнул, что Он – единственный истинный Бог и до сотворения людей и в Ветхом Завете и в Новом Завете. Тот, кто чудеса Бога, совершённые посредством Святого Духа Бога припишет Сатане рискует рискует подвергнуться суду Бога: «Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; Но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.» (Марка 3:28,29).
Так вот, чтобы не приписывать чудес Божиих сатане, что вряд ли возможно, потому что Божии чудеса всегда истинны и в любви, то есть, в соответствии с Его же заповедями, первейшие две из которых о любви к Богу и человеку, и десятословию Его (без Иудейских дополнений). А чудес сатанинских Богу, потому что сатана всегда пытался, пытается и будет пытаться своими лжечудесами прельстить людей и увести их от Бога, чтобы самому стать им богом. Но сатанинские лжечудеса, как я и подчёркивал, не имеют в себе ни истины, которая всегда в любви, ни самой Божией любви. А потому и противоречат заповедям Божиим: первейшим двум о любви к Богу и человеку, и десятословию Его (без Иудейских дополнений).

Именно поэтому я и призываю не путать и не мешать в себе Отца истинного с отцом Иудейским, то есть Бога с диаволом, чтобы не хулить тем самым Духа Святаго. По плодам их узнаете их. И Господь наш и Бог Иисус Христос, явивший Собою истинного Отца, во всех своих делах и жизни земной, нам в помощь в этом:

18. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. (Ин.1:18)

И по тому, какими делами и чудесами Иисус Христос явил нам Отца, мы, памятуя заповеди Его, и имеем возможность отличать Бога от диавола. То есть, Иисус Христос яснее ясного показал, в каких делах и чудесах истинный Отец, чем и подтвердил Свои же заповеди.

Мда... я совершала фатальные ошибки и что мне теперь делать?:eek:
Как это что? Раз признаёте их, то остаётся покаяться в них и припасть ко Христу, с мольбой о том, чтобы возродил вас в чадо Своё, чадо Божие.
 
  • Плюс
Реакции: Марфуша
Поэтому крайне важно отделить истинного Отца, явленного нам в Иисусе Христе, от отца Иудейского - диавола, деяниями и "чудесами" которого кишит ветхий завет.
Здравствуйте Олег!
Крайне удивлен появлению таких мыслей с вашей стороны ...

Если вы воспитывали детей то знаете, что их необходимо наказывать за плохие поступки с детства, чтобы они уяснили в себе простую вещь - каждое совершенное ими злое деяние, это боль и страдания для их собственного тела и души, и это наказание для них служит уроком им для их жизни на земле, чтобы они дожили до старости в целости, а не умерли в молодости не своей смертью.

Отец по плоти в этом плане, который наказывает своё дитя за плохое деяние "розгой", для наказуемого конечно является в этот момент злым, но от этого, у ребенка не развивается чувство отвращения к нему, а напротив, он уясняет определенный урок от своего отца, и далее идёт по жизни уже не совершая подобных ошибок.

В дальнейшем, отношения отца и дитя складываются как отеческие, и наполнены чувством уважения и любви друг к другу, в коих дети обычно благодарят своих отцов за предоставленный им в детстве урок.

Это если рассматривать частные отношения.
А если приходится воспитывать целые народы? Тут просто нужно отдать должное долготерпению Божию, что он так многомилостив!
 
  • Плюс
Реакции: prostak и Гостья
Так вот, чтобы не приписывать чудес Божиих сатане, что вряд ли возможно, потому что Божии чудеса всегда истинны и в любви, то есть, в соответствии с Его же заповедями, первейшие две из которых о любви к Богу и человеку, и десятословию Его (без Иудейских дополнений). А чудес сатанинских Богу, потому что сатана всегда пытался, пытается и будет пытаться своими лжечудесами прельстить людей и увести их от Бога, чтобы самому стать им богом. Но сатанинские лжечудеса, как я и подчёркивал, не имеют в себе ни истины, которая всегда в любви, ни самой Божией любви. А потому и противоречат заповедям Божиим: первейшим двум о любви к Богу и человеку, и десятословию Его (без Иудейских дополнений).

Именно поэтому я и призываю не путать и не мешать в себе Отца истинного с отцом Иудейским, то есть Бога с диаволом, чтобы не хулить тем самым Духа Святаго. По плодам их узнаете их. И Господь наш и Бог Иисус Христос, явивший Собою истинного Отца, во всех своих делах и жизни земной, нам в помощь в этом:

18. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. (Ин.1:18)

И по тому, какими делами и чудесами Иисус Христос явил нам Отца, мы, памятуя заповеди Его, и имеем возможность отличать Бога от диавола. То есть, Иисус Христос яснее ясного показал, в каких делах и чудесах истинный Отец, чем и подтвердил Свои же заповеди.


Как это что? Раз признаёте их, то остаётся покаяться в них и припасть ко Христу, с мольбой о том, чтобы возродил вас в чадо Своё, чадо Божие.

Олег, Вы ревностный верующий. Я знакома по Писанию с апостолами, которые обладали подобными качествами и эти качества высоко ценил Бог. От обладателей этих качеств Бог ожидает благоразумное использование этих талантов. Павла Бог из ревностно верующего фарисея обратил в столь же ревностного Христианина, Симона , который был необычайно твёрд в своём убеждении и несколько раз ошибался настаивая на нём, Иисус назвал Петром (в переводе – камень) и после его исправления доверил ему ключ от церкви.

Когда-то я была крайне возмущена последней казнью египтян. Как женщине, мне буквальный смысл этой казни (эмоции) мешал видеть духовную значимость и прообраз в описанном библейском событии. Попытки объяснить значение прообразов не могли пробить стену эмоций. Я утверждала, что любящий Бог не может так жестоко поступать в отношении детей и их матерей. Тогда объясняющий разъяснил мне суть ситуации учтя мою женскую природу. Бог долго терпел угнетение израильтян в Египте. Чашу терпения переполнило повеление фараона умерщвлять всех еврейских новорожденных мальчиков (и бросать их в Нил на корм священным богам Египта – крокодилам). Первенцы для Бога - символ продолжения жизни (верхушка родословного древа), а их смерть – прекращение или угасание рода. В Закон Бога даже вошло постановление о левиратном браке... В Египте фараон (или сам или под руководством Сатаны), издав приказ о умервщлении всех новорождённых сыновей израильтян, предпринял попытку уничтожения народа. На это Бог воздал ему аналогичным образом, осуществив последнюю казнь. Тем, что погибли не все египетские мальчики и мужчины, а только первенцы был положен конец не всему египетскому народу, а только власти фараонов – существовавшей тогда системе политической власти. Я не знаю насколько понятно для Вас мне удалось передать сказанное мне в своё время. Это убедило меня в том, что прежде чем безапелляционно заявлять о верности собственного убеждения, стоит обсудить это с людьми и проанализировать все мнения без предвзятого отношения.

Но, выбор всегда будет за каждым человеком – в данном случае за Вами.
 
  • Плюс
Реакции: prostak и Гостья
Мда... я совершала фатальные ошибки и что мне теперь делать?:eek:
Как это что? Раз признаёте их, то остаётся покаяться в них и припасть ко Христу, с мольбой о том, чтобы возродил вас в чадо Своё, чадо Божие.
Здравствуйте Олег!
Крайне удивлен появлению таких мыслей с вашей стороны ...

Если вы воспитывали детей то знаете, что их необходимо наказывать за плохие поступки с детства, чтобы они уяснили в себе простую вещь - каждое совершенное ими злое деяние, это боль и страдания для их собственного тела и души, и это наказание для них служит уроком им для их жизни на земле, чтобы они дожили до старости в целости, а не умерли в молодости не своей смертью.

Отец по плоти в этом плане, который наказывает своё дитя за плохое деяние "розгой", для наказуемого конечно является в этот момент злым, но от этого, у ребенка не развивается чувство отвращения к нему, а напротив, он уясняет определенный урок от своего отца, и далее идёт по жизни уже не совершая подобных ошибок.

В дальнейшем, отношения отца и дитя складываются как отеческие, и наполнены чувством уважения и любви друг к другу, в коих дети обычно благодарят своих отцов за предоставленный им в детстве урок.

Это если рассматривать частные отношения.
А если приходится воспитывать целые народы? Тут просто нужно отдать должное долготерпению Божию, что он так многомилостив!
Мир вам, и вашему дому.
Плотской человек воспитывает из своих детей то же, что и сам, чтобы дети его успешно, и по возможности комфортно встроились в мир сей. В мире же сем властвует, до времени, князь мира сего. Поэтому и воспитание детей плотскими людьми - это процесс воспроизводства и увеличения таких же плотских людей. И даже ещё более плотских, по мере развития, так называемого, технического прогресса и всё большего отрыва человека от земли, природы и Бога.

Поэтому не нужно примеры воспитания плотскими людьми своих детей, в таких же будущих плотских взрослых, как и сами родители, где крайней мерой являются меры физического воздействия, применять к Богу. Мол, если мы, грешные люди, так поступаем со своими детьми, то и Бог наш тоже, подобно нам, за непослушание Ему, сечёт и порет народы гладом, мором и войнами. А как же иначе, рассуждая по-вашему? Как мы поступаем, так, непременно, должен поступать и Бог наш. И если займётесь подобным приземлением и очеловечиванием Бога, то и получите в итоге то, к чему пришли Иудеи, подменившие себе истинного Отца отцом своим - диаволом. Бог неизменен и неизменны заповеди Его, в которых и Сам Бог, и которыми жив будет человек, пребывающий в них и живущий ими. Что и явил нам Собою Иисус Христос, никого не наказывавший и даже не судивший, хотя и обличавший. Наказывают люди себя сами, своим пренебрежением заповедей Божиих, а значит и Самого Бога, что и влечёт за собой глады, моры и войнушки.

Не Бога нужно приспосабливать под нужды, хотения и желания плотского человека; иначе, следуя этим ложным путём, подменим себе истинного Отца, явленного нам в Иисусе Христе, на отца Иудейского - князя мира сего. Но человек должен меняться в рождении свыше из плотского в духовного. Возможность чего и предоставил нам Собою Господь наш и Бог Иисус Христос.
 
Олег, Вы ревностный верующий. Я знакома по Писанию с апостолами, которые обладали подобными качествами и эти качества высоко ценил Бог. От обладателей этих качеств Бог ожидает благоразумное использование этих талантов. Павла Бог из ревностно верующего фарисея обратил в столь же ревностного Христианина, Симона , который был необычайно твёрд в своём убеждении и несколько раз ошибался настаивая на нём, Иисус назвал Петром (в переводе – камень) и после его исправления доверил ему ключ от церкви.

Когда-то я была крайне возмущена последней казнью египтян. Как женщине, мне буквальный смысл этой казни (эмоции) мешал видеть духовную значимость и прообраз в описанном библейском событии. Попытки объяснить значение прообразов не могли пробить стену эмоций. Я утверждала, что любящий Бог не может так жестоко поступать в отношении детей и их матерей. Тогда объясняющий разъяснил мне суть ситуации учтя мою женскую природу. Бог долго терпел угнетение израильтян в Египте. Чашу терпения переполнило повеление фараона умерщвлять всех еврейских новорожденных мальчиков (и бросать их в Нил на корм священным богам Египта – крокодилам). Первенцы для Бога - символ продолжения жизни (верхушка родословного древа), а их смерть – прекращение или угасание рода. В Закон Бога даже вошло постановление о левиратном браке... В Египте фараон (или сам или под руководством Сатаны), издав приказ о умервщлении всех новорождённых сыновей израильтян, предпринял попытку уничтожения народа. На это Бог воздал ему аналогичным образом, осуществив последнюю казнь. Тем, что погибли не все египетские мальчики и мужчины, а только первенцы был положен конец не всему египетскому народу, а только власти фараонов – существовавшей тогда системе политической власти. Я не знаю насколько понятно для Вас мне удалось передать сказанное мне в своё время. Это убедило меня в том, что прежде чем безапелляционно заявлять о верности собственного убеждения, стоит обсудить это с людьми и проанализировать все мнения без предвзятого отношения.

Но, выбор всегда будет за каждым человеком – в данном случае за Вами.
Или Бог наш вечная, неизменная и непреложная истина, которая всегда в любви, и которая в непреложных же заповедях Его. Или мы вертим своим богом как хотим, приспосабливая его под свои интересы, что и сделали Иудеи. И если в первом случае истинный Бог Свои же, данные нам для спасения заповеди не нарушает и Сам Себе не противоречит. То во втором случае, нужный нам бог и поступает по ситуации, как считает нужным, а точнее, как нам это нужно. Нам же остаётся лишь "правильно" понять да "верно" истолковать то, что противоречит Божиим заповедям. Да подальше заткнуть совесть свою, которая то и дело тревожно протестует (что вы, как я понял, успешно сделали). Но и тут лукавый бог наш, которого мы себе слепили и избрали, нам в этом непременно поможет. Он как раз непревзойдённый специалист по "верному" истолкованию того, что, казалось бы очевидно и ни в каком истолковании не нуждается: "Не убивай." Вроде бы нельзя. Но, если очень хочется, а тем более нужно, то нужный нам бог всегда готов помочь нам лукавым мудрствованием, благодаря которому нет такой истинной заповеди Божией, которую нельзя было бы обойти и обоснованно, на "законных" основания нашего бога, нарушить. Уж он обоснует, как обосновал это когда-то Еве.

В первом случае, когда Бог наш вечная, непреложная истина в любви, нам придётся коренным образом самим измениться из плотского человека в духовного, вернув себе утраченное подобие Божие в рождении свыше, что и даровал нам Собою Иисус Христос. Во втором же случае, устраивающего нас бога, всё гораздо проще и удобней: для нужного нам бога достаточно внешних, косметических изменений, подчёркивающих нашу набожность (фарисейство). Поэтому остаёмся тем же, чем и были - плотскими людьми, любящими мир сей и всё, что в нём, а значит во власти греха и в рабстве у отца и бога нашего - диавола.

Первый путь, предложенный Иисусом Христом, узкий и крестный, и немногие находят его и идут им, потому как мир сей ненавидит тех, кто идёт им. Второй же широкий, приятный и лёгкий, и очень многие идут им, в том числе и те религиозные фарисеи, которые почитают себя набожными через веру в слепленного ими бога и соблюдение своих религиозных правил.
 
Чудеса же Иудейского отца направлены на возбуждение страха, ужаса и слепого подчинения воли своей; поэтому нет в них любви, но прямое противоречие заповедям истинного Отца. Очень ярко продемонстрировано это в чудесах-казнях Египетских
Ветхозаветный Бог и есть Бог истинный, именно его исповедовал Иисус, когда молился ему.

Яхве - это истинный Бог, поэтому когда закончится обсуждение перенесу Вашу тему в раздел ереси.
 
  • Плюс
Реакции: еретик и prostak
Ветхозаветный Бог и есть Бог истинный, именно его исповедовал Иисус, когда молился ему.
Яхве - это истинный Бог, поэтому когда закончится обсуждение перенесу Вашу тему в раздел ереси.
Благодарю за обвинение. Быть обвинённым за Христа отдано. Вас только жалко, что путаете и мешаете в себе истинного Отца, которого явил нам Иисус Христос, с отцом ненавистников и распинателей Его - Иудеев, почитавших Иисуса Христа и Его Отца за еретика и богохульника. Хотя, знали, шельмы, на Кого подняли пяту свою.
 
Или Бог наш вечная, неизменная и непреложная истина, которая всегда в любви, и которая в непреложных же заповедях Его. Или мы вертим своим богом как хотим, приспосабливая его под свои интересы, что и сделали Иудеи. И если в первом случае истинный Бог Свои же, данные нам для спасения заповеди не нарушает и Сам Себе не противоречит. То во втором случае, нужный нам бог и поступает по ситуации, как считает нужным, а точнее, как нам это нужно. Нам же остаётся лишь "правильно" понять да "верно" истолковать то, что противоречит Божиим заповедям. Да подальше заткнуть совесть свою, которая то и дело тревожно протестует (что вы, как я понял, успешно сделали). Но и тут лукавый бог наш, которого мы себе слепили и избрали, нам в этом непременно поможет. Он как раз непревзойдённый специалист по "верному" истолкованию того, что, казалось бы очевидно и ни в каком истолковании не нуждается: "Не убивай." Вроде бы нельзя. Но, если очень хочется, а тем более нужно, то нужный нам бог всегда готов помочь нам лукавым мудрствованием, благодаря которому нет такой истинной заповеди Божией, которую нельзя было бы обойти и обоснованно, на "законных" основания нашего бога, нарушить. Уж он обоснует, как обосновал это когда-то Еве.

В первом случае, когда Бог наш вечная, непреложная истина в любви, нам придётся коренным образом самим измениться из плотского человека в духовного, вернув себе утраченное подобие Божие в рождении свыше, что и даровал нам Собою Иисус Христос. Во втором же случае, устраивающего нас бога, всё гораздо проще и удобней: для нужного нам бога достаточно внешних, косметических изменений, подчёркивающих нашу набожность (фарисейство). Поэтому остаёмся тем же, чем и были - плотскими людьми, любящими мир сей и всё, что в нём, а значит во власти греха и в рабстве у отца и бога нашего - диавола.

Первый путь, предложенный Иисусом Христом, узкий и крестный, и немногие находят его и идут им, потому как мир сей ненавидит тех, кто идёт им. Второй же широкий, приятный и лёгкий, и очень многие идут им, в том числе и те религиозные фарисеи, которые почитают себя набожными через веру в слепленного ими бога и соблюдение своих религиозных правил.
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что́ посеет человек, то́ и пожнет.» (Галатам 6:7,8). «праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью, А вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами... В пламенеющем огне совершающего отмщение .» (2 Фессалоникийцам 1:6-8). Уничтожение зла и нечестивых проявление любви Бога к праведным, которых они угнетают.
 
  • Плюс
Реакции: Гостья
  • Плюс
Реакции: еретик и prostak