Какая причина или в чем суть изложения сокровенного при помощи "притчи". Неужели нельзя обойтись без онных и говорить " как есть"?
Да и вообще : " В сокровищницах премудрости - притчи разума" (Сирах 1:25) и почему "грешнику страх Божий ненавистен"?
Да и вообще : " В сокровищницах премудрости - притчи разума" (Сирах 1:25) и почему "грешнику страх Божий ненавистен"?