Сторона стола

[Доккуш]

На той неделе был диалог с пастырем, и мы обсуждали - зачем ходить в Церковь?
И вот он выразил, что Церковь это тело Христа.
То есть, что бы быть частью тела Христова, нужно быть частью Церкви.

Далее через пару дней иду в другую Церковь.
Меня встречает прихожанка. Беседуем.
Далее собрание, обсуждение писание.
И вроде как одно целое.

Но затем происходит эпизод,
и происходит разделение, из-за меня.
Затем пастырь высказывает прихожанке,
что она не правильно поступает по отношению ко мне.
На что прихожанка отвечает пастырю,
что она права, и как следствие это он не прав.

В окончательной форме собираемся за обеденным длинным столом.
Так получилось, что я подхожу к столу, когда уже все расселись.
Справа сидит прихожанка, которая меня любит.
Слева во главе стола сидит пастырь, который меня ненавидит.
И я присаживаюсь на место, которое по середине стола.

И вот здесь уже получается, , в данном случае, что недостаточно сесть за стол Церкви.
Нужно выбрать правильную сторону, что бы быть частью тела Христова.

И уж в данном случае, с моей позиции-
быть с данным пастырем, эта не та сторона, которое есть тело Христа.

 

[Гостья]

Но затем происходит эпизод,
и происходит разделение, из-за меня.

Свернуть

Зачем вносить разделение в Церковь? Зачем Вам это надо? Почему там, где Вы появляетесь, сразу появляются конфликты и разделения? Что же Вы несете в Церковь?

И уж в данном случае, с моей позиции-
быть с данным пастырем, эта не та сторона, которое есть тело Христа.

Свернуть

Вы выбираете просто с точки зрения эгоиста. Вот здесь меня погладили, здесь хорошо. Здесь меня обличили, здесь плохо. Это не тот критерий, по которому узнается Тело Христа.

 

[Доккуш]

Зачем вносить разделение в Церковь? Зачем Вам это надо? Почему там, где Вы появляетесь, сразу появляются конфликты и разделения? Что же Вы несете в Церковь?

Свернуть

Р