Прописные истины . Кто же разговаривал с Каином и Авраамом . Бог Отец или Иисус Христос ?
- Автор темы апостол
- Дата начала
Не совсем так.
Это больше та то, когда показываешь фото кого-то и говоришь это Петя, и все согласны, что это Петя.
Бог Отец больше Бытия и Времени, Его увидеть вне Христа не возможно.
Христос это Видимое Невидимого, то что находящиеся в Бытии могут видеть как Бога, и поклоняться Ему как Богу, понимая что Самого Бога они видеть не могут.
Да, для немощных в вере, тех кто не может понять одного Бога, тем действительно Иисус говорил о вере в Него и в Отца, и именно о этой же немощной вере говорит и Павел как о свидетельстве в свое время:
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
(1Тим.2:5,6)
Таково было -было, а не есть.
в свое время - в свое время, а не всегда.
Как ни крути - модусы. Вот не выходит у вас по другому. Вот читаешь 17 гл. Иоанна и видишь Двух Личностей.
Откуда ты вывел свое учение? Какие плоти у духа? Нет никакой плоти у духов, ангелов. Ангелы это духовные твари. Есть есть какое тело, то это и есть невидимое духовное тело.
Что ты придумываешь на ходу нелепости.
Только Бог есть Дух. Безтелесный. Чистый. Остальные все имеют свои тела, сообразно своему бытию.
Бесам не нужны тела, стобы жить. Они лишь портят нам жизнь, внедряясь в человека.
Я с таким же убеждением могу сказать, что у Вас три Бога.
Вы же будете отрицать?
Вот, и я говорю - не врите.
Хорошо. Скажи. В Царстве Небесном личности людей исчезнут. Ну вот был Вася. Попал на Небо. Он останется Васей?
То есть, вера в Христа и Отца есть немощная вера. И к чему Павла приписал.
Павел пишет об искуплении всех. Иудеев и язычников. О пророчествах о Мессии( свидетельство), в которое не верили многие Иудеи, а язычники, вообще не верили. О чем Павел в след. Стихе и вещает, что он поставлен свидетельствовать о сбывшихся пророчестваз во Христе
Вот ты, как сторонний наблюдатель, тоже считаешь, что Бог у апостола и беты подобен матрешке. Вот Отец, ан нет. Сын и Он же Дух. И все это Отец. Вот написал и запутался.Способ жизни и способ действия.
Но это я дурачусь. Не бери в голову.
Стёпа, пожалей мою бедную головушку.
Ну, куда ещё мне в эти дебри лезть. Прочитала вон Карташёва для информашки про все эти споры и просто приняла к сведению.
Тогда же люди, наверное, поумнее меня были. Несколько столетий решали. Потом вроде успокоились. Значит более-менее нормально порешали.
Я точно тут ничего годного не добавлю.
Думаю, что не исчезнут.
К тому, что именно Павел объяснил, что вера в Христа и Отца это вера была в определенное время.
Она не есть, она была.
Иаков же прямо пишет:
19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
(Иак.2:19)
В оригинальном тексте Послания Иакова (2:19) на древнегреческом языке используется слово εἷς (heis).
По своей этимологии и значению оно переводится именно как «один»
В данном стихе Иаков цитирует главную ветхозаветную иудейскую молитву — «Шма Исраэль» (Второзаконие 6:4): «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь один (эхад) есть». На греческий язык в Септуагинте (переводе Семидесяти) еврейское слово «эхад» (один) было переведено именно как εἷς.
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
От Иоанна 1:18
Подумайте.
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
От Иоанна 1:18
Изучаю, изучаю. Спасибо за ценное указание. Так кого видел Моисей лицом к лицу? Написано Бога. Изучайте Писания
.
В Св. Писании нет противоречий. Они рождаются, когда одно хотят читать, а другое нет. Есть же люди, которые отвергают послания Ап. Павла. Вот у вас к примеру возникло противоречие, а на почве чего? Вы не верите Иоанну?