Уже много раз повторяли, что пятница - не пятница, а параскева, то есть день приготовления перед, в данном случае, праздником.
А вот и нет! Всё печётся и готовится до Пасхи в параскеву! В Пасху, то есть вечером 14 и ночью 15-го ничего не готовится и не сжигается!
Так был ли он, перенос этот? Хоть одну строчку из Библии, хоть один намёк дайте.
Я,... [сокращено]
Логика отличается от всяких заявлений тем, что ее нельзя опровергнуть.
Пятница, параскева, приготовление, неважно как назвали день, важно, что у Иоанна этот день перед субботой, которая названа великой, т к совпала с Пасхой.
Согласно заповеди о Пасхе, ягнят закалывали вечером, при заходе солнца,
....
заколай Пасху вечером при захождении солнца, в то самое время, в которое ты вышел из Египта;
Затем мясо надо испечь на костре, а это значит, что когда оно будет готово уже наступит ночь. После приготовления остатки ночью же надо сжечь до утра,
....
не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне.
Поэтому твое заявление, что все печется до Пасхи не соответствует действительности. Печется уже ночью и ночью сжигается, а это действие нарушает заповедь о субботе, т е запрет на зажигание очага. Соответственно субботний покой и ночь бдения не могут происходить одновременно.
И Евангелисты это подтверждают. Если Иоанн назвал день перед субботой приготовлением к Пасхе, то он тем самым засвидетельствовал, что пасха выпала на субботу. Лука же и другие Апостолы назвали днем приготовления четверг ибо пасху готовили вечером с четверга на пятницу, т е Пасха у них была в пятницу, что и свидетельствует о ее переносе с субботы великой.
А сову с глобусом оставь себе, как свидетельство твоей не любви к логике.