Специалисты

Докуш, я Вам пишу, что для Всемогущего и Всеблагого Бога никакой "специалист" не может быть препятствием для того, чтобы привести человека ко спасению. Единственным препятствием может быть только воля самого человека.

Вы согласны? нет? а что хотите оспорить?
6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жёрнов на шею и потопили его во глубине морской.
7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

Евангелие от Матфея 18 глава — Библия: Евангелие от Матфея 18 глава — Библия

13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
Евангелие от Матфея 23 глава — Библия: Евангелие от Матфея 23 глава — Библия
 
6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жёрнов на шею и потопили его во глубине морской.
Да, соблазняющему придется несладко. Но он не сильнее Бога. Согласны?
Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
Да, Доккуш?
 
Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
Кто это так уверен?

31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: «поражу пастыря, и рассеются овцы стада»;
32 по воскресении же Моём предварю вас в Галилее.
33 Пётр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.
34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня.
35 Говорит Ему Пётр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.

Евангелие от Матфея 26 глава — Библия: Евангелие от Матфея 26 глава — Библия

Один из них?
 
Есть верующий, а есть Бог.
И когда соблазняется верующий, то это не означает, что соблазняется Бог.
Да, соблазняется верующий. Но я не об этом. Я о том, что "специалист" здесь не причина, а повод.
Апостол уверен. Не просто "соблазнившийся", как все, но еще и Христа активно гнавший. Я уверен.

А Вы, Доккуш, уверены?
 
Апостол уверен. Не просто "соблазнившийся", как все, но еще и Христа активно гнавший. Я уверен.

А Вы, Доккуш, уверены?
Это мне напоминает одно собрание -
я говорю прихожанам - все апостолы соблазнились.
на что они мне - апостолы соблазнились, а Елена Уайт -никогда не ошибалась.
Так и вы.

И я вам привожу цитату - где все апостолы уверяют Христа, что ни кто из них не оставит Его,
и в итоге - все оставили.
А вы мне приводите слова Апостола, и говорите мне что они истины на основании только лишь того,
что Апостол уверен.

Так и до этого апостолы были уверены, и все до одного соблазнились.
 
Это мне напоминает одно собрание -
я говорю прихожанам - все апостолы соблазнились.
на что они мне - апостолы соблазнились, а Елена Уайт -никогда не ошибалась.
Так и вы.

И я вам привожу цитату - где все апостолы уверяют Христа, что ни кто из них не оставит Его,
и в итоге - все оставили.
А вы мне приводите слова Апостола, и говорите мне что ... [сокращено]
Доккуш, а Вы Богу верите?
 
Задумайтесь, Бог так устроил, что все о Нем Вы знаете через Апостолов. Ну, почти. Притом писали они все уже после Пятидесятницы, так, что если кто когда соблазнился - то это было до.

Довольно странно сравнивать их с какой-то левой тетей, не находите?
 
  • Плюс
Реакции: Странник
Недавно смотрел видео, где проповедник проповедовал мусульманам христианство,
в течении 10-12 лет.
И в итоге он сам принял - ислам.
А этот проповедник где сам жил? Среди мусульман в мусульманской стране?
 
У меня почему-то складывается твердое убеждение, что все "внеконфессиональные" - это обиженные на что там, где они пребывали. Те, с которыми, как им кажется, обошлись несправедливо или, скажем, не слушали их удивительно правильных советов.
И еще одно наблюдение: наибольшее, если не единственное число "внеконфессиональных" вышли из неопротестантских церквей, а конкретнее - баптистов и пятидесятников. И это проблема именно этих конфессий, которая заключается в том, что стоит, скажем, мужчине прийти туда, как ему сразу в лоб: каждый брат - это проповедник, это служитель. И того тут же манька величия начинает развиваться. А потом оказывается, что все нормальные места служителей заняты и у пасторов тоже есть сыновья. А он ведь уже себя пастором мнит, великим учителем грешников, помеченным Богом! Куда такому деваться? - Образовать свою группу, назвать ее церковью, конечно, лучше всего для его амбиций. Но не всякие амбиции поддержаны реальными способностями, и человек на пастора ну никак не тянет. Тогда одна дорога - к таким же обиженным на всех, называющим себя "внеконфессиональными", а по сути и учению - те же баптисты.
 
Теперь по специалистам. Никто не пойдет к врачу-неучу и не позовет слесаря, не разбирающегося в профессии. Есть, конечно, самородки, но и они учатся годами, прежде чем стать хорошими специалистами.
В Церкви все точно также. Христос учил апостолов три года, по другим подсчетам - три с половиной. Апостол Павел учился в лучшей теологической школе того времени - у Гамалиила. Все Отцы Церкви (2 - 5 вв.), которым мы обязаны сформулированным христиански учением, имели наилучшее на то время образование. С чего бы сегодня вдруг все должно быть иначе? С того, что какому-то неучу что-то там не понравилось или он, ничего не изучая, прочитал что-то в Писании и решил, что все понял лучше всех? Ты кто такой вообще? Испокон веков нового служителя ставили епископы и пресвитеры Церкви - читайте Библию.
 
Задумайтесь, Бог так устроил, что все о Нем Вы знаете через Апостолов. Ну, почти. Притом писали они все уже после Пятидесятницы, так, что если кто когда соблазнился - то это было до.

Довольно странно сравнивать их с какой-то левой тетей, не находите?
Не уже ли в вашем понимании Пятидесятница имеет большее значение, нежели сам Христос пребывающий с учениками?

То есть, если со Христом, но без Пятидесятницы - соблазняться.
А вот с Пятидесятницей, но без Христа - не соблазняться.
Так получается?
 
Доккуш, а Вы Богу верите?
Какого вы ожидаете от меня ответа?
Да. Достаточно?

19 Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
Числа 23 глава — Библия: Числа 23 глава — Библия
 
А этот проповедник где сам жил? Среди мусульман в мусульманской стране?
Этого, в том видео, он не рассказывал.
Иностранец. Возможно лютеранин.
Сам факт, что 10-12 лет проповедовал мусульманам христианство.

Тут уже вопрос : что он за эти 12 лет больше изучал - Библию или Коран ?
 
28 так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Евангелие от Матфея 20 глава — Библия: Евангелие от Матфея 20 глава — Библия
Ты кто такой вообще? Испокон веков нового служителя ставили епископы и пресвитеры Церкви - читайте Библию.
47 Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.
48 Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим, и народом.
49 Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,
50 и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
51 Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрёт за народ,
52 и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
53 С этого дня положили убить Его.

Евангелие от Иоанна 11 глава — Библия: Евангелие от Иоанна 11 глава — Библия
 
Не уже ли в вашем понимании Пятидесятница имеет большее значение, нежели сам Христос пребывающий с учениками? А вот с Пятидесятницей, но без Христа - не соблазняться.

Вы как-то все странно понимаете. То имеет, и это имеет. Как это - "с Пятидесятницей"? как это - "без Христа"?

После Пятидесятницы апостолы получили дары Духа, и поэтому соблазниться больше не могли, вот и все. Не "с Пятидесятницей" а с Утешителем. А "без Христа" - "се я с вами до скончания века".

Какого вы ожидаете от меня ответа?
Да. Достаточно?
Ожидаю ответа - да, верую, а потому верую Его Апостолам.
 
  • Плюс
Реакции: Странник
Вы как-то все странно понимаете. То имеет, и это имеет. Как это - "с Пятидесятницей"? как это - "без Христа"?

После Пятидесятницы апостолы получили дары Духа, и поэтому соблазниться больше не могли, вот и все. Не "с Пятидесятницей" а с Утешителем. А "без Христа" - "се я с вами до скончания века".
Печально. Который раз замечаю, что вы не оперируете такими объёмами.
Толи по тому, что не можете, толи по каким то другим причинам.
Но факт на лицо.