Интересно, а что есть внешняя мишура и бутафория? Крестик на шее? А если, к примеру, люди жизнь отдавали, когда отказывались снимать крест добровольно. Это мишура?
Вопросы про крестик.
- Автор темы Neo
- Дата начала
Ношение крестика лукавому нисколько не помеха, поскольку в сердце человека он паразитирует, а не в материальных предметах. Поэтому великое множество рабов его как с крестиками, так и без них. А вот слово Христово, пребывание в котором светом своей истины и любви изгоняет его, - оно ненавистно и невыносимо лукавому, поскольку высвечивает и рассеивает его тьму и ложь.
И если крестик не просто талисман и оберег, как это, к сожалению, имеет место быть у многих; но за ним стоит какая-никакая вера, которую сей крестик символизирует, то именно ради неё, а не самого крестика, как такового, верующие способны идти на жертву. Ведь что проку от крестика, если отвязать его полностью от Христа?
Я же и писал, что плотские верующие нуждаются в видимых символах, которые напоминали бы им об их немощной вере (а то ведь и забыть могут, если перестанут видеть и осязать! ), нуждающейся в видимых костылях-подпорках. Жаль, если лишь на этих костылях она так и останется, являя явную духовную инвалидность тех, кто не может обходиться без них. Не говорю, что костыли вовсе не нужны. Нужды немощным и нуждающимся в них. Но если вера духовно немощных и инвалидов не возродит их и не вознесёт в небо, но так и останутся они во грехах своих, ковыляя и опираясь на свои костыли, то что пользы от такой, застывшей на уровне вечной каличности "веры"?
Еще раз. С таким же успехом я могу сказать, что ваши слова здесь мишура и бутафория. Они не показывают ваше сердце. Предметы материальные порой больше слов говорят, чем человек. Ковчег завета из дерева, а сколько бед можно было обрести из за неподобающего почтения.
Потому и неуважение к предметам священным должно быть подобающим. И это касается всех, кто носит крестик как безделушка.
Интересно, и где же вы такое видели: - и Суда ещё не было, а грехи уже прощены?
С какой это стати, и по какому законному библейскому принципу?
Разве, только из-за того, что составители Синодального подменили, в некоторых местах, слово "отпускаются" на слово "прощаются"?
И вы этому подлогу и обману обрадовались?
Ну что же, если вы так и не примете строгий Божий юридический порядок, и не остановитесь в том, чтобы исповедовать сию фейковую мысль, что, например,
Иисус "простил" ту грешницу, которую взяли в прелюбодеянии (Ин.8:3-11), то готовьтесь в будущем услышать Божий ответ, который грозно прозвучит (к сожалению, не только для вас, но и ещё для очень-очень многих):
Мф 7:23
И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Правильно! Иисус так не сказал: - "Прощаю" тебя".
Нет, но Он говорил тогда: - "И Я "не осуждаю" тебя (пока что, до времени! )
Иди, и впредь не греши! "
И расслабленному тому, на самом деле, Он не простил, да и не мог простить его личные грехи!
Заявляю вам об этом ответственно, как исполняющий обязанности помощника Прокурора!
С какой это стати Иисус простил бы его, почему-то, ещё на стадии следствия по делу?
Откуда могло взяться то липовое "прощение", если по делу расслабленного, даже ещё и не было сделано обвинительное заключение, и оно не направлено в Суд, а значит, и процедура рассмотрения дела (на Судилище Христовом, согласно 2Кор.5:10), ещё далеко впереди?
Проверьте же вы этот факт, открыв старый греческий или по Елизаветинский перевод, и вы увидите, что составители Синодального малЕнько поторопились тут, со своим "прощением" грехов, подменив, этим ложным словом, истинное "отпущение", которое означает лишь "отсрочку производства по делу", и не отменяет будущее Судебное разбирательство!
Мф.9:
2 И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! "Прощаются" тебе грехи твои.
И се принесо́ша Ему́ разсла́блена жи́лами, на одре́ лежа́ща, и ви́дев Иису́с ве́ру их, рече́ разсла́бленному: дерза́й, ча́до, отпуща́ются ти греси́ твои́.
И ви́дев Иису́с помышле́ния их, рече́: вску́ю вы мы́слите лука́вая в сердца́х свои́х?
Что бо есть удо́бее рещи́: отпуща́ются ти греси́, или́ рещи́: воста́ни и ходи́?
Но да уве́сте, я́ко власть и́мать Сын Челове́ческий на земли́ отпуща́ти грехи́, тогда́ глаго́ла разсла́бленному: воста́ни, возми́ твой одр и иди́ в дом твой.
От Матфея, 9 глава — Библия — Елизаветинская на русском.
И здесь надо иметь в виду, что наши "доблестные" батюшки неплохо зарабатывают на том, что "прощают" грехи непросвещённым кающимся душам, хоть и благоговейно называют это "отпущением".
Ведь можете ни сколько не сомневаться, что, например, к тому батюшке, который "прощает" своим прихожанам их грехи тут же, в момент исповедания, будет всегда стоять большая очередь!
"Овцы" будут просить его, своего досужего"пастыря", с денежкой в руке: - "Прости(отпусти) нам, пожалуйста, отец Онухрий! "
И батюшка, сжалившись, милостиво произносит: - "Прощаются тебе, чадо, все исповеданные грехи твои! "
И тихо шепчет:
- "Если ещё немного доплатишь, то и не исповеданные могу простить! "
Но, и семью свою кормить будет не на что тому священнику, который станет молиться, вместе с кающимся грешником, согласно Писанию, чтобы Бог "отпустил" ему грех и простил того кающегося на будущем Суде!
Кто к такому пойдёт исповедоваться, если он, вместо того, чтобы "прощать", только молится о будущем прощении грехов?
Ведь библейски образованных, грамотных людей, наученных Настоящей Истине, а потому, желающих смиренно ждать своего действительного прощения (на будущем Христовом Суде), к сожалению, очень мало...
Во-первых, не добровольно. А перед смертью.
Т.е. Им предлагали выбор, -снять крестик или им отрежут голову.
Но это такой риторический момент!
Такие вещи происходили не на поле боя!
А когда у врагов в руках было численное превосходство, оружие, они были на родной земле.
В такой ситуации ничего не менять с крестиком, - единственно правильная позиция.
Но болтать на форуме легко...
Реальная ситуация просто страшная. Стадо обезьян и гуманоид.
Вам бы, Степан практики побольше.
Много на форуме лишнего пишете.
ИМХО.
Потому, что у другого человека своя правда.
Отличная от Вашей Степан.
Перестаньте цепляться за личности.
Ну, вы и сравнили, брат Степан!
Хоть бы немного подумали: где тот Ковчег Завета, утверждённый Богом, а где этот ваш крестик - вымысел человеческий - копия Богопротивного орудия убийства, которое использовали подельники сатаны, для совершения своего подлого преступления!
" Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, сила Божия "
Как хотите понимайте, но это о реальном кресте и читатели его отлично понимали о чем писал апостол.
А ковчег завета скорее всего исчез безвозвратно. И неудивительно.
Цитата из Библии
Галатам 6:14 А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
Кто-то может пояснить, что значит этот текст? Как это - "хвалиться крестом Господа"? И как это - "этим крестом мир распят"?
Павел не видел Иисуса живым.
Не спрашивайте о большем.
Не читайте Павла.
Читайте Апостолов и Ветхий Завет.
ИМХО.
Прости Господи.
Примерно так писал ап Петр о посланиях ап..Павла. Не будем забывать, что Павла не приняли многие иудохристиане, высокообразованные некоторые считали его бузумным. Безумствуешь ты, Павел.... И если даже тогда, в однородной исторической среде, его речи были малопонятны, то тем более сейчас. Короче, неудобно вразумительно это.
Синоним смерти. Посредством креста. Крест оказался невольным орудием спасения человека.
"Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения"
Можно заменить слово,, крест" словом,, распятие". А вообще, понять эти слова можно только в свете Причастия.
Это да. Я имел в виду про само слово "хвалиться". В моём понимании хвалиться можно чем то, что сделал ты сам. В мирском смысле - поступил в универ, помог кому то, научился чему то, достиг чего то, и т.д. А тут Павел хвалится тем, что по сути то сделал не он. Если бы он написал "радуюсь" - это я бы понял, но он говорит "хвалюсь". Но видимо это просто тонкости перевода.
Как хотите понимайте, но это о реальном кресте и читатели его отлично понимали о чем писал апостол.
Да, речь шла именно о реальном "пересечении" воли Божьей, с волей лукаво-человеческой, бесовской!
И это была проблема, которую каждому надо было решить, отвергнув себя, следуя за Христом:
Лк 9:23
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
И здесь Сам Иисус говорил именно об этом, вполне реальном кресте, который имеется в жизни каждого, кто встаёт на путь спасения.
Или же, Степан, вы и вправду думаете, что Иисус требовал от нас соорудить себе дубовую крестовину и ходить с ней на спине, туда-сюда, делая вид, что вы идёте за Христом?