Ну, скажем так, вопрос спорный, зависит, с какой стороны посмотреть. Скажем, то, что Писание является частью Предания - это абсолютно исторически верно. Просто где-то во второй половине 1го тысячилетия был утвержден список книг, рекомендованный для чтения в церквях (очень постепенно, тот же Апокалипсис на востоке вошел в канон лишь в самом конце тысячелетия, на западе немного раньше). Это ни в коем случае не означало, что ничто другое вообще не авторитетно.
Но у тех же баптистов сегодня это выставляется как нечто, что стало единственно верным, а все остальное, написанное христианами, на самом деле ничуть не менее авторитетное, в свете канона как бы даже не рассматривается, просто отвергается.
Другое отношение у лютеран, например, где изначально учение строилось не только на Писании, но и на трудах Отцов Церкви. В той же главной лютеранской вероисповедной Книге Согласия есть целый раздел, который называеться "Перечень свидетельств", и где огромное количество цитат из Отцов Церкви.
Даже тезис "сола скриптура" баптистами и лютеранами понимается различно. Если для баптистов сола скриптура понимается как - если чего-то нет в Библии, то мы в это не верим, то для лютеран сола скриптура - это просто правило, согласно которому никакое христианское учение не должно противоречить Священному Писанию. Но даже само Писание, как видим, разными христианами понимается по-разному.
Другое дело, что возникает большая проблема с границами Предания. В православии этот вопрос не решен до сих пор, хотя многие православные теологи много писали и пишут об этой проблеме. Потому что порой Преданием называется и откровенное мифотворчество, скажем, св. Дмитрия Ростовского, автора большинства житий святых. Сегодня уже научно доказано, что многое там автором просто придумано и не соответствует историческим фактам, об этом много писал, например, игумен Петр Мещеринов, приводя конкретные примеры. Но тем не менее для большинства обычных православных, не углубляющихся в детали, все, что там написано - несомненная правда и сомневаться в этом уже ересь и грех.
Поэтому, проблема шире, чем кажется.
Иначе, почему решила, что ее забанили?