Блеск и нищета русского православия

Ладно, даун. Хотя, конечно, радости мало.
А если у этого дауна руки-ноги не функционируют, питаться он самостоятельно не может, дышать и тп. Всё равно оставлять?
Скажу прямо. Оставлять. Поясню.
Мы на религиозном форуме, потому и взгляды соответствующии. Веришь в Бога или нет, а никуда ни деться от данного факта нашей жизни. Больной ребенок, следствие глубокого укоренения в людях тех процессов, которые есть в обычной животной природе, где одни поедают других и это норма. Люди вклинились в этот поток, но тем не менее Бог вытаскивает человека, давая закон, а потом и Сына.
Вот рождается " овощ". Понятно, что он не станет полноценным человеком. А родитель? Он человек? Почему, если ему суждено было так быть, то надо сразу резать под корень. Во всяком случае, Бог не взыщет ни с кого, если человек со своей стороны окажет должное к больному ребенку.
Это мое личное мнение. Во всяком случае я не виляю.
 
  • Плюс
Реакции: Гостья
Я тебя поняла.
Только один вопрос. А сможешь настоять вот на этой своей позиции перед лицом одинокой молодой беременной девушки, которой объявили этот диагноз?
Странный у вас спор. Подобное испытание Бог даёт людям, могущим его вынести и сделать правильный выбор..Остальным нет.
 
И не надо. И слава Богу. Ты прикинь, нам с тобой не надо делать этот выбор! Это же здорово!
Так это вы меня загнали в эту колею.
Я хотела просто этим примером показать всего лишь, как невежественная толпа фанатиков набросилась на одного из самых выдающихся православных проповедников и писателей 20-го века.
Они, понимаешь, ничего другого из его трудов выудить оказались неспособны. :cool:
 
Так это вы меня загнали в эту колею.
Я хотела просто этим примером показать всего лишь, как невежественная толпа фанатиков набросилась на одного из самых выдающихся православных проповедников и писателей 20-го века.
Они, понимаешь, ничего другого из его трудов выудить оказались неспособны. :cool:
Кто вы? Я уважаю владыку Антония, хотя и не во всем с ним согласен. Это нормально.
 
Здешние форумчане. Я дала информашку, как его гнобили на одном из православных сайтов.
Вы меня спросили, за что? Я пояснила. А дальше пошло тягучее пережёвывание вот этой частности. Которое, если честно, мне самой уже в тягость. :cool:
 
Здешние форумчане. Я дала информашку, как его гнобили на одном из православных сайтов.
Вы меня спросили, за что? Я пояснила. А дальше пошло тягучее пережёвывание вот этой частности. Которое, если честно, мне самой уже в тягость. :cool:
Ну, что, есть у него некоторое поползновение в экуменизм. Но для нашего форума самое то, я думаю.
 
Я тебя поняла.
Только один вопрос. А сможешь настоять вот на этой своей позиции перед лицом одинокой молодой беременной девушки, которой объявили этот диагноз?
Я со своей стороны, по мере своих сил, настоял бы оставить. Но решать, конечно, будет мать. Просто ничего не будет без последствий.
 
Так это вы меня загнали в эту колею.
Я хотела просто этим примером показать всего лишь, как невежественная толпа фанатиков набросилась на одного из самых выдающихся православных проповедников и писателей 20-го века.
Они, понимаешь, ничего другого из его трудов выудить оказались неспособны. :cool:
Не нужно быть рабами человеков. Иногда, таким авторитетным людям, нужно иметь мужество, чтобы сказать " не знаю", а не пытаться входить в коллею нынешней гуманной демократии, чтоб её.
 
Здешние форумчане. Я дала информашку, как его гнобили на одном из православных сайтов.
Вы меня спросили, за что? Я пояснила. А дальше пошло тягучее пережёвывание вот этой частности. Которое, если честно, мне самой уже в тягость. :cool:
А надо было вслепую проявлять уважуху митрополиту?
 
Ну, что, есть у него некоторое поползновение в экуменизм.
Я от тебя просто дурею.
Вот живёт митрополит в Британии. Там у него крохотная православная община.
И он по-твоему должен надувать щёки, типа, недоумков с Азбуки, и вопить, что все британские христиане, кроме пары десятков его прихожан, стройными рядами и колонами шествуют в серное озеро?
Полагаю, что при таком раскладе он имел бы огромный шанс стать пациентом Бедлама.
 
Я от тебя просто дурею.
Вот живёт митрополит в Британии. Там у него крохотная православная община.
И он по-твоему должен надувать щёки, типа, недоумков с Азбуки, и вопить, что все британские христиане, кроме пары десятков его прихожан, стройными рядами и колонами шествуют в серное озеро?
Полагаю, что при таком раскладе он имел бы огромный шанс стат... [сокращено]
Дуреещь от меня? Почти признание в любви. Ещё раз я, уважаю митрополита Антония. И если наиболее консервативная часть Православной церкви неодобряеткакие - то воззрения, то это их дело. Я тоже не со всем у него согласен, так что? Это, говоря проще, тёрки внутри одной Церкви. И Павел спорил с Петром. Кстати, всех празднующих с Праздником.
 
А надо было вслепую проявлять уважуху митрополиту?
А не за что?

Антоний Сурожский (в миру Андре́й Бори́сович Блум; 6 июня [19 июня] 1914, Лозанна — 4 августа 2003, Лондон) — епископ Русской православной церкви, митрополит Сурожский. В 1965—1974 годах — патриарший экзарх Западной Европы.

Автор многочисленных книг, мемуаров и статей о духовной жизни и православной духовности. Один из наиболее популярных православных проповедников XX века; его проповеди и выступления вызвали значительный интерес как у православных читателей (главным образом в странах бывшего СССР), так и в инославной среде.

10 сентября 1939 года тайно принял монашеские обеты и отправился на фронт в качестве армейского хирурга (1939—1940), затем работал врачом в Париже. Во время оккупации Франции участвовал в движении Французского сопротивления, был врачом в антифашистском подполье.

Часто выступал на Британском радио и телевидении. На русской службе Би-Би-Си с 1983 года участвовал в еженедельных программах религиозного и духовного содержания (программа выходила по воскресеньям). Неоднократно приезжал в СССР, где активно проповедовал, участвовал в собраниях единомышленников на квартирах.

На Поместном соборе Русской православной церкви в июне 1990 года был предварительно выдвинут в качестве дополнительного кандидата на Патриарший престол; кандидатура была отведена председательствовавшим в первый день Собора митрополитом Филаретом в связи с тем, что у предложенного кандидата не было гражданства СССР (что было требованием Устава к кандидату в Патриархи). Был председателем счётной комиссии на Соборе, избравшем митрополита Ленинградского Алексия.

Книги
Проповеди и беседы. — Париж: [б. И.], 1976. — 120 с.
Проповеди и беседы. — М.: МП "Либрис", 1991. — 110 с. — ISBN 5-86568-006-4.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа: Проповеди. — [Лондон]: Сурожская епархия. Зап. -Европ. Экзархат Моск. Патриархата, 1982. — 183 с.
О встрече. — СПб. : Сатисъ, 1994. — 262 с. — ISBN 5-7373-0012-9.
Любовь всепобеждающая: Проповеди, произнесённые в России. — СПб. : Сатисъ, 1994. — 233 с. — ISBN 5-7373-0048-X.
Жизнь. Болезнь. Смерть. — М.: Зачатьевский монастырь, 1995. — 115 с. — ISBN 5-900688-03-8.
Дом Божий: три беседы о церкви. — Москва: Путь, 1995. — 48 с.
Дом Божий: три беседы о Церкви. — Москва: Фонд "Духовное наследие митрополита Антония Сурожского", 2009. — 87 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-03-9.
Дом Божий: три беседы о Церкви. — Москва: Фонд «Духовное наследие митр. Антония Сурожского», 2011. — 87 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-22-0.
Человек перед Богом. — М.: Центр по изучению религий, 1995. — 376 с. — ISBN 5-87078-011-X.
Человек перед Богом. — 2 изд. , доп.. — М.: Паломникъ, 2000. — 382 с. — ISBN 5-87468-085-3.
Человек перед Богом / сост. Е. Л. Майданович. — изд. 3-е, испр. И доп.. — Москва: Практика, 2006. — 348 с. — ISBN 5-89816-066-3.
Человек перед Богом / сост. Е. Л. Майданович. — Москва: Духовное наследие митрополита Антония Сурожского, 2010. — 345 с. — ISBN 978-5-903898-15-2.
Человек перед Богом. — Москва: Духовное наследие митрополита Антония Сурожского, 2013. — 528 с. — 6000 экз. — ISBN 978-5-903898-28-2.
Человек перед Богом / ред. -сост. Е. Л. Майданович. — Москва: Медленные книги, 2019. — 516 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-98063-033-1.
Беседы о молитве. — СПб. : Сатисъ, 1996. — 142 с. — ISBN 5-7373-0270-5.
Беседы о молитве. — СПб. : Сатисъ, 1999. — 142 с. — ISBN 5-7373-0270-5.
Пути христианской жизни: беседы. — Москва: Альпари, 1998. — 181 с. — ISBN 5-86273-005-2.
О встрече. — СПб. : Сатисъ, 2002. — 283 с. — ISBN 5-7373-0012-9.
Таинство любви: Беседа о христианском браке. — СПб. : Сатисъ, 2002. — 54 с. — ISBN 5-7373-0023-4.
Таинство любви: беседы о христианском браке. — Великие Луки: Великолукская городская типография, Сатисъ, 2006. — 90 с. — ISBN 5-7373-0023-4.
Труды. — М.: Практика, 2002. — 1080 с. — ISBN 5-89816-033-7. (Текст Архивная копия от 30 марта 2009 на Wayback Machine)
Вера. — Киев: Пролог, 2004. 271 с.
Наблюдайте, как вы слушаете… / Сост. Е. Майданович. — М.: Фонд содействия образованию XXI в., 2004. — 541 с. — (Библиотека журнала "Альфа и Омега").
Пастырство / Е. Л. Майданович. — Минск: Издательство Белорусского Экзархата, 2005. — 460 с. — ISBN 985-6678-43-9.
Слово Божие. Архивная копия от 27 октября 2020 на Wayback Machine — Киев: Пролог, 2005. 340 с.
Об исповеди. — М.: Дом надежды; Новые мехи, 2007. 272 с.
Труды. Книга вторая. — М.: Практика, 2007. — 968 с. — ISBN 978-5-89816-072-2.
У нас есть что сказать о человеке. — Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2008, 202. — (Духовное наследие Русского зарубежья). — ISBN 978-5-7533-0194-9.
Молитва и жизнь. — Москва: Фонд "Духовное наследие митр. Антония Сурожского", 2009. — 139 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-09-1.
Жизнь. Болезнь. Смерть. — Москва: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», 2010. — 87 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-13-8.
Жизнь. Болезнь. Смерть. — 2-е изд.. — [Москва]: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», 2012. — 87 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-13-8.
Быть христианином. — Москва: Фонд "Духовное наследие митр. Антония Сурожского", 2010. — 106 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-04-6.
Божественная литургия. — Москва: Фонд "Духовное наследие митр. Антония Сурожского", 2010. — 172 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-08-4.
Божественная литургия. — 2-е изд.. — Москва: Фонд "Духовное наследие митр. Антония Сурожского", 2012. — 172 с. — (Во что мы верим). — ISBN 978-5-903898-08-4.
Уверенность в вещах невидимых. Последние беседы. — М.: Никея, 2011. — 288 с. — ISBN 978-5-91761-120-4.
Труды. Книга вторая. — М.: Практика, 2012. — 968 с.
Духовное путешествие: размышление перед Великим постом. — М.: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», 2012. — 126 с. — ISBN 978-5-903898-20-6.
Проповеди, произнесенные в России. — Москва: Фонд «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского», 2014. — 414 с. — 8000 экз. — ISBN 978-5-903898-29-9.
«Жизнь для меня — Христос». Митрополит Антоний Сурожский. — Киев: Дух i Лiтера, 2015. — 80 с. — ISBN 978-966-3 78-422-9.
Бог: да или нет? : беседы верующего с неверующим. — 2-е изд.. — М.: Фонд "Духовное наследие митрополита Антония Сурожского", Никея, 2016. — 172 с. — (Серия "Слова любви"). — 5000 экз. — ISBN 978-5-91761-482-3.
Весна твоей души: беседы в Великий пост. — [Москва]: Покров, 2017. — 63 с. — 5000 экз. — ISBN 978-985-6554-23-2.
Спасение мира. — М.: Фонд Духовное наследие митр. Антония Сурожского; М.: Медленные книги, 2018. — 486 с. — ISBN 978-5-98063-029-4
Хаос. Закон. Свобода. Беседы о смыслах. — М.: Никея, 2019. — 368 с. — ISBN 978-5-91761-982-8.
Митрополит Сурожский Антоний. Человеческие ценности в медицине. — Практика, 2026. — 352 с. — ISBN 978-5-89816-212-2.

Из зарубежных православных Русской Церкви могу в один ряд поставить с ним только архиепископа Василия (Кривошеина).
 
  • Плюс
Реакции: вячеслав20
И если наиболее консервативная часть Православной церкви неодобряеткакие - то воззрения, то это их дело.
Я вот выше дала его библиографию.
Хотелось бы знать, а что в те годы такого нетленного наваляла вот эта "консервативная часть"?
"Жалкие Мысли Питирима", да и то, навряд ли. :cool:
 
Я вот выше дала его библиографию.
Хотелось бы знать, а что в те годы такого нетленного наваляла вот эта "консервативная часть"?
"Жалкие Мысли Питирима", да и то, навряд ли. :cool:
Без понятия. Зависть? Возможно, где ее нет.