Что мы знаем о Боге?
- Автор темы Полиграф
- Дата начала
А из каких моих слов стало видимым что меня что то удивляет? ?
Напротив. Меня не удивляет, что за свои поступки человек несёт ответственность. Именно это я ,на примере обрыва и пытался показать Полиграфу. Ибо он считает несправедливым то, что человек однажды, выбрав не ту сторону, навсегда лишается вечной жизни.
И вряд ли сперматозоиды попадут в рай или ад, ибо они больше похожи на "строительный материал" чем на людей, которым дан выбор.
Мир духов - астральный мир - это всё многомерный материалый мир .
Бог есть Дух .
Это всё тот же диавол .
Гуманоиды и есть материальные бездуховные интеллектуальные боги . Апостолы после распятия Христа и общались с лжехристом , князем мира сего диаволом .
А если не умер сразу? Весь переломался, но живой? И ходить не может и видеть не может ещё и всё болит. Страшное наказание? Да. Кто наказал? А никто. Его страдания результат его ошибки. А ведь ему говорили - не ходи, там обрыв, разобьёшься. Не поверил...
Павел пишет ясно и конкретно:
"Что посеет человек, то и пожнет" (Гал.6:7)
Это означает, что наказание или награда за дела человека адекватна этим делам.
Поэтому не может быть никакого вечного наказания за конечное дело.
А вечную жизнь человек имеет изначально от Бога, надо лишь ее найти.
Христос об этом сказал так:
"Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк.17:21)
Ага, и там же в Галатам Павел пишет, что за всё человек понесёт ответственность....да вы и сами можете это прочесть.
"
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную."
То есть, всякий выбирающий духовное (божье)- получит жизнь вечную, а выбравший плотское (греховное) - получит тление, то бишь смерть. Как вы верно процитировали, "что посеет (выберет) человек, то и пожнёт.?
"Сеет " грех - смерть вечную "пожнёт", "сеет" в духовное - "пожнёт" жизнь вечную.
Просто умереть и мучится вечно - это очень разные вещи. Жаль, что вы этого не видите.
Я не считаю несправедливым, что кто-то лишается чего-то. Я считаю несправедливым вечные наказания. Лишился рая, умер и всё - это норма, а вечно мучиться - в чем здесь справедливость?
Впрочем, открыта новая тема об этом. Там надо писать.
Но это же не вечно, правда?
А здесь сказано, что Бог наказывает, ибо Он судья.
Точно. Абсолютно разные вещи, разве что объединяет их одно ,и это - ВЕЧНОСТЬ,.....что в результате неверного поступка человек может потерять НАВЕЧНО. Либо жизнь вечную ,либо жизнь физическую.
Павел здесь пишет о том, что есть люди "живые" и "мертвые".
Мертвым является плотский человек. Плоть смертна. Поэтому такой человек мертв уже при своей жизни, поскольку он считает себя смертной плотью.
Для того, чтобы обрести жизнь вечную надо родиться во второй раз. Родиться от Духа. Такой человек из категории мертвых переходит в категорию живых. Это и есть то первое воскресение, о котором пишет Иоанн в Откровении.
"Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых." (Откр.13:10)
Тут ясно указано на симметричность наказания совершенному преступлению. И добавлено, что такова вера святых. Но если у вас нет веры, то вы конечно можете рассуждать о вечности наказания.
Точно. Жизни вечной противопоставляется смерть вечная, тем кто не выбрал вечную жизнь. И что б не подвергнуться вечной смерти, необходимо родиться от духа божия ?
У вас произошел глюк в мышлении. Вечной смерти не может быть определению того, что такое смерть. Вечной может быть только жизнь - бытие. Обдумайте еще раз значение этих терминов - жизнь и смерть.
Все в теме о вечных мучениях, специально же человек открыл тему - нет, я здесь все равно писать буду!)))