Что такое человек?

[Unmasker1]

Не перестаю задаваться вопросом, кто мы, что мы?

Чем живем, чего хотим. Просто я не понимаю, что хорошего есть в человеке.

Я месяца 4 плотно работаю и чувствую себя как животное. Я радуюсь только материальным вещам, животным инстинктам. Нет других поводов для радости.

Где же она эта духовность зарыта?

 

[Гостья]

Не перестаю задаваться вопросом, кто мы, что мы?

Чем живем, чего хотим. Просто я не понимаю, что хорошего есть в человеке.

Я месяца 4 плотно работаю и чувствую себя как животное. Я радуюсь только материальным вещам, животным инстинктам. Нет других поводов для радости.

Где же она эта духовность зарыта?

Свернуть

Ну надо просто немного поднять голову от земли. Хоть иногда. Поводы для духовной радости можно найти в борьбе с грехом, в помощи людям, в смирении даже. Не ответил на зло злом и радуйся. Ответил, огрчился. Каждый маленький шажок в духовный мир, в любовь, уже радует. Смог побороть жадность, проявил щедрость, это же здорово. Вон Апостолы радовались даже когда их побили. Потому что за Христа. А нас ещё никто не бьет, мы вообще можем радоваться просто тому что проснулись, что глаза видят, руки двигаются, ноги ходят. Радоваться можно и тому что есть работа. Хуже когда работы нет. Великое приобретение быть благочестивым и довольным. А там где довольство, там и радость. Но духовная радость это когда удается сделать что то по Божьему. Уступить, смириться, не обидеть, помочь и т.д. Проявить любовь к ближнему, заботу.

 

[Unmasker1]

Ну надо просто немного поднять голову от земли. Хоть иногда. Поводы для духовной радости можно найти в борьбе с грехом, в помощи людям, в смирении даже. Не ответил на зло злом и радуйся. Ответил, огрчился. Каждый маленький шажок в духовный мир, в любовь, уже радует. Смог побороть жадность, проявил щедрость, это же здорово. Вон Апостолы радовались д... [сокращено]

Свернуть

Ну это понятно. Я копаю глубже. Что мы такое, если радуемся только еде, наличию рук, ног. Это конечно поводы для радости. Но неужели это всё?

А как же духовность? Неужели она только в этом и состоит? Тогда чем мы отличаемся от муровья. Он тоже радуется когда здоров, когда принес букашку в муровейник.

Разве муровей духовен? Нет. Тогда что такое духовность, где её найти..

 

[Гостья]

Ну этотпонятно. Я копаю глубже. Что мы такое если радуемся только еде, наличию рук, ног. Это конечно поводы для радости. Но неудели это всё?

А как же духовность? Неужели она только в этом скрыта? Тогда чем мы отличаемся от муровья? Он тоже радуется когда здоров, когда принес букашку в муровейник.

Разве муровей духовен? Нет. Тогда что такое духовн... [сокращено]

Свернуть

Духовность, как ни странно, проявляется по отношению к людям. Не ответить на зло злом, а ответить добром, это духовность. Накормить врага, это духовность. Смириться, не проявлять эгоизм, это духовность. Щедрость при небольшом достатке, это духовность. Кротость в общении это тоже духовность. Потому что не духовный человек на это не способен.

 

[Мудрец]

Где же она эта духовность зарыта?

Свернуть

Цитата из Библии

Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: «что́ хочет сказать этот суеслов?», а другие: «кажется, он проповедует о чужих божествах», потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение. И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою? Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что́ это такое? Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое. И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано «неведомому Богу». Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам (Деян.17:18-23).

Раскрыть...

Попробуйте изучить философию стоицизма и эпикуреизма. Мораль этой философии перекликается с моралью учения Христа.

 

[Саша 213]

Не перестаю задаваться вопросом, кто мы, что мы?

Свернуть

Хороший вопрос.

Юра только не распыляй своё сознание на множестве 7000000000 "мы" и сократи его до 1 "Я".

Я нашёл ответ на твой аналогичный вопрос, но мой ответ тебя не устроит. Почему? Как тебя может удовлетворить ответ например Иисуса сказавшего - Я есть путь или мой ответ - Я есть путник идущий к Творцу (Богу)?

Свои ответы на вопрос - Кто я есть? Я получил через 27 лет пути познания Творца (Бога).

. Если ты пойдёшь моим путём или Иисуса, то тебе понадобится примерно 30 лет. Тебе сейчас 41 и задав аналогичный вопрос ты получишь ответ только в свои 70 лет.

На своём пути я сделал великое множество ошибок, и что бы тебе их не повторять и сократить время познаний с 30 лет до 1 года, нужно тебе 1) начать отвечать ни мне, а самому себе на вопрос - Кто я? 2) Терпимо относится к моим уточняющим вопросам. 3) Не игнорировать мои вопросы.

Если ты готов к этому, то я могу повести тебя по своему пути и пути Иисуса, по которому он и я прошли.

Мой вопрос - Кто ты? Твой ответ - Я есть... Вместо трёх точек поставь одно слово или несколько слов. Далее на твой ответ будет мой комментарий и другой вопрос.

Если ты действительно хочешь получить ответ, то тебе надо принять правила игры предложенные мной. Если -"нет" иди туда, куда сам не знаешь, ищи то чего сам не знаешь. Данный путь путника описан в русской народной сказке - Идти туда не зная куда, найти то, не знаю что. Первое, что надо на этом пути, это найти своё не маленькое "я", а большое "Я", в противном случае без данной точки опоры, точки отсчёта это путь в никуда. Или, как говорил древний человек - Дайте мне точку опоры и я переверну мир. Свой внутренний мир, своё сознание.