Иисус знал, что ей ничего не будет. Он показал насколько важнее довериться Ему, чем думать о том что скажут или подумают люди. к тому времени Моисеев закон был дополнен и местами вообще искажен. Иисус говорил что евреи и субботу исказили. Сейчас в некоторых деноминациях происходит отоже самое. Правило на правило... правило на правило... а главное в... [сокращено]
Что касается кровотечения у женщин, это был конкретный закон: "Если кровотечение у женщины продолжается много дней не во время менструации или если менструация у женщины длится дольше обычного, то все эти дни она будет нечистой, как во время менструации. Постель, на которую она ляжет, пока у неё будет кровотечение, станет нечистой, как в дни её менструации, и вещь, на которую она сядет, станет нечистой, как во время менструации. Тот, кто прикоснётся к этим вещам, будет нечистым. Он должен выстирать свою одежду и вымыться, и он будет нечистым до вечера. Когда она очистится от кровотечения, пусть отсчитает семь дней, и будет чистой. А на восьмой день пусть возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей и принесёт их священнику к входу в шатёр встречи. Священник принесёт одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение и совершит перед Иеговой её искупление от нечистоты. Так вы оградите израильтян от нечистоты, чтобы они своей нечистотой не осквернили мой священный шатёр, который находится среди них, и не умерли за это. Это закон...... о женщине и её нечистоте во время менструации...... или, которые имеют выделения" (Левит 15:25-33).
Но суть не в законе, который она нарушила. Суть в том, что эту женщину исцелил не сам Иисус.
