Если верующий, и не боящийся включать аргументы о Боге, разумном замысле, то общая картина, включая научно-естественную, - одна.
А если неверующий, и вообще исключающий духовные причины, Бога, разумный замысел, то даже при адекватных точных измерениях, без натяжек, то все равно картина несколько иная, особенно учитывая, что такие картины нередко пр... [сокращено]
