анти...
Вы то были, знаете..
то что приготовили и положили Вам в кормушку - это называется корм. Вы к нему привыкли и я не собираюсь Вас разубеждать в том что в Вашей кормушке что-то полезное, просто я ем другое.
Что верно
Религиозная терпимость Рима — да, это правда. Римская религиозная система была ритуалистической и недогматической: она предписывала обряды, а не то, во что верить. Провинции могли свободно почитать местных богов и отправлять любые культы при условии уважения к римской религии — завоевание новых земель не требовало отказа от своей традиции. Рим охотно практиковал синкретизм, отождествляя чужих богов со своими (Юпитер–Амон, Меркурий–Луг и т. Д.).Культ императора как условие лояльности — тоже верно. После Октавиана Августа культ императора стал единственным обязательным для всех элементом: жертвоприношение императору и клятва его «гением» рассматривались как присяга на верность государству, а отказ по закону «об оскорблении величества» (crimen laesae majestatis) приравнивался к государственной измене. Для политеистов это была формальность, для монотеистов — иудеев и христиан — серьёзная нравственная проблема.
Отказ христиан — верно. Христиане категорически не признавали божественность императора и отказывались от жертвоприношений как ему, так и римским богам — собственно, свидетельство перед судом как раз и состояло в проверке: принесёшь жертву и воскуришь фимиам перед изображением императора — свободен, откажешься — наказание. При этом сами христиане подчёркивали, что императора чтят и государственности разрушать не собираются. Pravenc. Ru +1
Что требует уточнения
«3 века жесточайшей борьбы» — преувеличение в части непрерывности. Гонения были не постоянными, а волнообразными: традиционно выделяют десять волн при Нероне, Домициане, Траяне, Марке Аврелии, Септимии Севере, Максимине Фракийце, Деции, Валериане, Аврелиане и Диоклетиане. Между ними были долгие периоды спокойствия — например, около 40 лет полной религиозной свободы после Галлиена (260–302), а Диоклетиан почти 20 лет своего правления к христианам относился вполне доброжелательно. Ещё Траян предписал не разыскивать христиан специально и не принимать анонимных доносов — казнили только открыто изобличённых, отказавшихся отречься. Самые тяжёлые вспышки — при Деции (250) и «Великое гонение» Диоклетиана (303–313). Azbyka. Ru +2Причина не только в культе императора. Христиан также обвиняли как «безбожников» (атеи, оскорбители государственных богов), в тайных ночных собраниях, подозрительных в мятеже, в нелегальной магии; плюс народная враждебность — при любой беде (наводнение, эпидемия) толпа кричала «христиан — ко льву». Монотеизм сам по себе — отказ признавать весь пантеон — был не менее важен, чем отказ от божественности императора. Azbyka. Ru +1
Финал борьбы — не совсем «христиане победили в борьбе». Всё кончилось эдиктом Галерия 311 года и Миланским эдиктом Константина 313 года, уравнявшим христианство с другими религиями. А государственной религией оно стало уже при Феодосии I (380), после чего сама идея веротерпимости в Риме была закрыта — языческие культы запретили.