Поднятие самооценки для Иисуса было не психологическим тренингом, а возвращением человека к жизни.

Зачем это нужно? Чтобы разрушить гипнотический туман земной системы. Когда человеку каждый день говорят, что он "сор", его психика ломается. Иисус поднял самооценку униженных людей для того, чтобы они перестали смотреть на богатых и власть имущих как... [сокращено]
Однобоко как то. А богатые, платящие налоги, на которые существуют пособия для нищих? А средний класс? Кто слушал, к тому и говорил. Как видим, богатых, достаточных, образованных там не было.
 
Поднятие самооценки для Иисуса было не психологическим тренингом, а возвращением человека к жизни.

Зачем это нужно? Чтобы разрушить гипнотический туман земной системы. Когда человеку каждый день говорят, что он "сор", его психика ломается. Иисус поднял самооценку униженных людей для того, чтобы они перестали смотреть на богатых и власть имущих как... [сокращено]
типа, спасай слабых и спасешь всех? .. странная, конечно, система, но я ее понимаю.. она, немного, отчаянная.. из Проблем побольше.. из-за которых Он и шаманил тут с "богоизбранными" и.. откровенно, по людски, недошаманил. Глупо так.. они ж, наткнув его голову на палку и тряся распятием - захватили весь мир... я считаю, что спасать надо жывых, мертвое мертво, там одни Грибы в голове командуют, а жывые уже разберутся, сами додумаются, куда и зачем надо путь держать и с чем смирятся. Но... Ему виднее... жалко, просто, себя жалко, противненько от несправедливости... хочется так, супротив Божественной то справедливости - свою справедливость реализовать... но... невозомни..
 
Кто причащается недостойно....И дальше по тексту. Кроме того, я ж не знаю, кто там причащается плоти и крови Христа, а кто ест хлеб и пьет вино.
Собственно, из Синодального перевода это непонятно. Но если взять греческий текст, все становится на свои места: "ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ πίνων κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει μὴ διακρίνων τὸ σῶμα" - "едящий и пьющий приговор самому себе, есть и пьет, не признавая (не различая) Тела".
То есть, причащается в осуждение тот, кто не верит (не признает, не различает), что Таинство Евхаристии - это Таинство вкущения Крови и Плоти Христа. Ни о каком "рассуждении" в греческом тексте нет ничего, а что тут рассуждать?
 
Собственно, из Синодального перевода это непонятно. Но если взять греческий текст, все становится на свои места: "ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ πίνων κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει μὴ διακρίνων τὸ σῶμα" - "едящий и пьющий приговор самому себе, есть и пьет, не признавая (не различая) Тела".
То есть, причащается в осуждение тот, кто не верит (не признает, не различ... [сокращено]
Да. Священник перед чащей произносит слова, по сути выражающие нашу веру в таинстве Причастия.
 
Это кто же так реально начинает думать-то из бедных? :)
Похоже, Ваш ИИ Вам медвежью службу в данной статье сослужил.
Вероятно такие мысли обусловлены буквальным пониманием притчи:
20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесён был Ангелами на лоно Авраамово.
От Луки, 16 глава
 
Левиты, в том числе самые почитаемые - первосвященники - нищие по определению: у них нет удела, Бог их удел, они полностью зависят от подаяния (десятины).
У левитов был статус!
Короли завсегда были сами по себе не самые богатые, но статус у них был таков, что любой с притворной радостью им одалживал денег.
Не каждому человеку нужно именно много денег, кому-то интересен именно статус, хотя бы и не оплачиваемый.
 
16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
(Кол.1:16-18)

Писание с Вами не ... [сокращено]
Это ты с писаниями несогласная.

Где тут написано, что Исус создал небо и землю?
Здесь сказано о созданном на небесах и на земле - то есть об апостольстве, учительстве, евангелизме и прочем.

Доколе будете невежеством своим смущать сердца людей?
 
У левитов был статус!
Короли завсегда были сами по себе не самые богатые, но статус у них был таков, что любой с притворной радостью им одалживал денег.
Не каждому человеку нужно именно много денег, кому-то интересен именно статус, хотя бы и не оплачиваемый.
Экономический статус левита достаточно четко определен: нищий. Не забывайте подавать вдове, сироте и левиту во вратах твоих.
Короли нищими не были. Скорее, если брать европейские аналогии, то лучше сравнить с каким-нибудь философом вроде Диогена. Или с саманами в Индии. С той разницей, что левиты были важнейшей частью общества - это целое колено, и они несли благословение, с ними советовались в трудных случаях, они пели в Храме.