иконы

Где ж здесь от Отца, если от Духа Святого?
В том же Символе веры, во втором члене: «И во единого Господа Иисуса Христа Сына Божия единородного, иже от Отца рожденного прежде всех век».

По божеству Сын Божий рождается от Отца. Всегда и постоянно рождается.
По человечеству Сын Божий родился однажды от Духа Святого и Девы Марии. Дух Святой сошёл в утробу Девы и сотворил из Её плоти Тело Христово, в которое вселился Сын Божий.
 
  • Плюс
Реакции: Гостья
В том же Символе веры, во втором члене: «И во единого Господа Иисуса Христа Сына Божия единородного, иже от Отца рожденного прежде всех век».

По божеству Сын Божий рождается от Отца. Всегда и постоянно рождается.
По человечеству Сын Божий родился однажды от Духа Святого и Девы Марии. Дух Святой сошёл в утробу Девы и сотворил из Её плоти Тело Христ... [сокращено]
Т.е. Если Он Богочеловек, то у Него два отца? Отец по Богу, и Дух Святой по человеку? . Горе от ума.
 
Т.е. Если Он Богочеловек, то у Него два отца? Отец по Богу, и Дух Святой по человеку? . Горе от ума.

Только у тех кто не понимает, что Бог один, хоть и Триедин. И если Сын и Отец одно, то и Дух Святой и Отец одно. И Сын не родился на самом то деле от Марии, а воплотился.
 
  • Плюс
Реакции: Полиграф
Т.е. Если Он Богочеловек, то у Него два отца? Отец по Богу, и Дух Святой по человеку? . Горе от ума.
Если найдёте в Евангелиях термин "утроба", возьмём вместе с полки пирожок. )))
На азбуке веры написано "во чреве".
И не вошёл, а имела во чреве от Духа. )))
Тут факт входа довольно спорен.
А вот зачем это Апостол написал?
Не вспоминал ли он, слова Евы?
 
Где ж здесь от Отца, если от Духа Святого?

Христос и есть Бог Дух Отец явлен нам во плоти - Слово.

30 Я и Отец - одно. (Ин 10:30)

Бог есть не материальный, единый Дух - Царствие Небесное.

Посредством Святого Духа происходит взаимосвязь между материальным и Духовным. Все Творения и пророчества.
 
Брат Степан, но ведь это же и ваша логика...
Идолопоклонник, своими плотскими, душевными глазами, видит только наружный, материальный облик, внешность.
Он и представить себе не может, что Филипп спросил Иисуса не о внешности Отца!
Ведь для того времени, когда даже имя Бога старались не произносить прямо и открыто, вопрос о внешнем облике Отца был ... [сокращено]
Нет. Вы притягиваете за уши. Христос сказал, что и знаете и видели Отца. Потом вопрос Филиппа. Ответ Христа. Видевший Меня видел и Отца. Понятно же, что Филипп спросил о зрительном видении Отца. Зачем же нравственно. Позже Фома признал Христа Богом. И уж точно не нравственно. Человек видел пару дней назад Его, где живого места на Нем не было и на тебе. Жив. Да ещё в силе. Тут невольно признаешь Богом.
 
Нет. Вы притягиваете за уши. Христос сказал, что и знаете и видели Отца. Потом вопрос Филиппа. Ответ Христа. Видевший Меня видел и Отца. Понятно же, что Филипп спросил о зрительном видении Отца. Зачем же нравственно. Позже Фома признал Христа Богом. И уж точно не нравственно. Человек видел пару дней назад Его, где живого места на Нем не было и на т... [сокращено]
Тем не менее, апостолы писали, что Его воскресил Бог. Апостол Павел Его прямо называет посредником между людьми и Богом, человеком.
 
Тем не менее, апостолы писали, что Его воскресил Бог. Апостол Павел Его прямо называет посредником между людьми и Богом, человеком.
А Он и был человеком.

16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1Тим.3:16)

7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
(Фил.2:7)
 
А Он и был человеком.

16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1Тим.3:16)

7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
(Фил.2:7)
Первая цитата вставка. Так считает большинство исследователей Библии.
 
Тем не менее, апостолы писали, что Его воскресил Бог. Апостол Павел Его прямо называет посредником между людьми и Богом, человеком.

25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. (Ин 11:25)
 
25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. (Ин 11:25)
Так Он Сам воскрес, или Его Воскресил Бог? Если Сам - Бог. Если Бог воскресил - от Бога, но не Бог. Если не воскресал - не от Бога и не Бог.
 
Так Он Сам воскрес, или Его Воскресил Бог? Если Сам - Бог. Если Бог воскресил - от Бога, но не Бог. Если не воскресал - не от Бога и не Бог.

Повторюсь Христос и есть Бог Дух, который явлен материальному миру во плоти:

37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух. (Мар 15:37)

Иисус - плоть в которой был Бог Дух.
Плоть умерла. Дух, который на время Миссии был внутри плоти испустился.

28 Вы слышали, что Я сказал вам: «иду от вас и приду к вам». Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: «иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня. (Ин 14:28)

Бог, Отец, Дух - синонимы Царствие Небесному.

Вы делаете вдох возДуха - он занимает объем лёгких, выдыхаете его не отделить от всего не имеющего начала и конца, который никто и никогда не видел возДуха.
 
16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1Тим.3:16)
Это Синодальный перевод, в греческом слова "Бог" нет. Там стоит слово Ὃς - "тот, который".
Перевод Десницкого: "Велика, без сомнения, эта тайна благочестия: Он был нам явлен во плоти, праведность Его открыта в Духе, ангелами был Он увиден, проповедан народам, в мире принимали Его верой, и вознесен Он во славе".
 
Так Он Сам воскрес, или Его Воскресил Бог? Если Сам - Бог. Если Бог воскресил - от Бога, но не Бог. Если не воскресал - не от Бога и не Бог.

Никакого плотского воскрешения и не было.

36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. (Ин 18:36)

Ныне» — наречие времени, которое имеет несколько значений.

В настоящее время, теперь (книжное, высокое или устаревшее). Например: «Доказать правоту какой-либо из двух существующих ныне гипотез до сих пор никому не удалось».

Сегодня, нынче (в разговорной речи). Например: «Ныне суббота».

Не через два, три и уж тем более сорок дней.

И ныне апостолам явился:

30 Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда. (Ин 14:30-31)

С тех пор наступило время:

53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы. (Лук 22:53)
 
Никакого плотского воскрешения и не было.

36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. (Ин 18:36)

Ныне» — наречие времени, которое имеет несколько значений.

В настоящее время, теперь (книжное, высо... [сокращено]
Вообще все, кроме цитат, не христианское.