Признаки ВЕРЫ --- это совершение обетования о помиловании. Во мне, по средством Веры, это обетование совершилось внутри меня. И я стал помилованным.
Вы о себе можете такое сказать?
Давид, Урия, Вирсавия. Треугольник.
- Автор темы and
- Дата начала
Вы о себе можете такое сказать?
А вы думали, что у царя есть ЖАЛОВАНИЕ? Или тариф по часовой оплаты? 40 часов в неделю, плюс переработка. А в праздники -- двойной тариф.
Я думал и думаю, что царь по должности - хозяин и распорядитель всего. Скорее уж это все остальные у него иждивенцы.
Вот именно. Все, что вы прочитаете о еврейском народе до креста Христова --- это обыкновенное язычество с уклоном идолопоклонства.
Вы путаете с президентством. Это у Путина -- должность. Потому и выборы существуют.
У царя - наследственность.
Признаки ВЕРЫ --- это совершение обетования о помиловании. Во мне, по средством Веры, это обетование совершилось внутри меня. И я стал помилованным.
Вы о себе можете такое сказать?
Вы путаете. Такое впечатление, что Вы Ветхий Завет не читали хотя бы до Царств включительно.
Относительно царя у евреев было помазание во-первых. В отличие от "обыкновенного язычества с уклоном идолопоклонства". Во-вторых Давид - не наследник Саула. В-третьих, хозяин и распорядитель вполне может унаследовать ... Вы скажете - свою должность, я скажу - свое положение.
Глава семьи, глава клана - это реальный хозяин. Не иждивенец ни разу.
Признаки веры - это дела. Покажи мне веру твою от дел твоих. "Совершение обетования о помиловании внутри себя" каждый может придумать внутри себя. Вообще, внутри себя можно очень много интересного совершить.
Я целое сообщение этому посвятил.
Не может. В том то и дело, не может человек внутри себя такое ПРИДУМАТЬ. Вам так лишь кажется, что можно придумать. Не получится. Попробуйте вы. Придумайте внутри себя, что вы ПОМИЛОВАНЫ.
Аккела промахнулся, и уже не вожак стаи. А царь в отставку подать не может. Он помазанник.
И что?
Акела это, извините, у зверей. Ошибившийся отец отцом быть не перестает.
А я не одного не видел. Только тех, кто с корыстными целями об этом трепится.
И я про вас спросил. Попробуйте придумать о себе, что вы ПОМИЛОВАНЫ.
Да не вижу я вокруг такого, кто говорит, что помилован, а сам произвольно грешит.
Нет. Вы путаете.
Чтобы стать помилованным, надо поверить Богу. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность (Быт.15:6).
При этом Вы должны верить вообще всему, что Вам Бог говорит. Пакетом.
Вера в то, что Бог нас милует, в этот "пакет" входит, но его не исчерпывает. Потому, что Евр.10:26 если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
Вот, навскидку:
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное (Мф.5:19-20).
Можете хоть обвериться внутри себя. Но если заповедь нарушите - то в Царство не войдете.
Прямо про поступок говориться.
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное (Мф.5:19-20).
Можете хоть обвериться внутри себя. Но если заповедь нарушите - то в Царство не войдете.
Прямо про поступок говориться.