Не совсем. Как только ты объединяешься с кем-то возникает именно религия. Со своими ритуалами, правилами, начальством и т.д.
Вот в одиночестве в запертой комнате там да, там можно говорить о чистой вере.
Покаяние - это вообще о чем?
- Автор темы flyangelru
- Дата начала
Вот в одиночестве в запертой комнате там да, там можно говорить о чистой вере.
Где они, первые христиане? Вы послания внимательно читали? Плотскими были, плотскими и остались. Пришли лжеучителя и сделали различные конфессионные группы.
Они приняли Закон Божий. Грех ожил в их душе. Борьба с грехом сделала их ЖЕСТОКИМИ, Они занимаются творением добрых дел, потому что сердце у них ЖЕСТОКОЕ, Иванушка в сказке Морозко с Медвежьей головой добрые дела делал, а Голова МЕДВЕЖЬЯ так и не изменилась.
Ну да, конечно. Ты один у нас просветленный. ? Апостолы тоже были плотскими? Ох, Андрюша... Я уже не знаю смеяться или плакать над твоими высказываниями. Стефан тоже плотской? И вообще за две тысячи лет ни одного христианина не было, пока Андрей с Янзеном не народились. Так вдвоём с раю и будете.???
Ты хоть на минутку представь себе, что все разные. Есть и волки а есть реально Божьи овечки которые по природе своей от Бога не могут быть жестокими. Про тебя сказано - укушенный змеей боится и верёвки. И - обжегшись на молоке и на воду дуют. Ты закуклился в своей обиде, не понимая, что вокруг очень много других, разных. А обида это грех . Хотя конечно ты то в этом не признаешься. Ты же по определению грешить не можешь
. ? Но обида застила тебе глаза. И ты ничего больше не видишь. И пока не избавишься, тебе ничего не поможет.
Только о Евангелии и говорю, которое сказано Христом после Его воскресения. Оно написано в римлянах. Только это евангелие несет ПРАВДУ Божию, ради которой приходил Иисус Христос к людям. 4 евангелия относятся к ИУДАИЗМУ. Заканчиваются принятием КРЕСТА. В римлянах о том, как совершается КРЕСТ в человеке и то, что после принятия КРЕСТА.
Всем конфессиям НЕОБХОДИМо заняться изучением ПОСЛАНИЯ РИМЛЯНАМ. Но на него наложено ТАБУ,
Смеется тот, кто смеется без последствий. Не две нас. Но полное число не набрано. Может лишь двоих не хватает: Тебя с Лелей.
Ты и о грехе так ничего не поняла. Грех — это не дела человека. В римлянах же написано, как работает ГРЕХ в человеке. Но повтори хотя бы. 6 глава
Вот до сих пор нормально
А вот здесь опять врешь. Зачем? Погугли хоть на ютубе. Несколько десятков проповедей по римлянам найдёшь. И это ещё далеко не все выкладывают. Мы тоже изучали послание римлянам
Так и я тебе не о делах. Ты даже то что я говорю не понимаешь. Я сразу сказала что грех это не дела. Это твоё состояние души. Когда ты в обиде, в раздражении, в превозношении ты в грехе. Даже если ты при этом не воруешь и не убиваешь.
Грех — это состояние души, когда идет противостояние УМА и СЕРДЦА. Павел подробно об этом пишет в 6-7 главах.
У меня нет этого ПРОТИВОСТОЯНИЯ. Мой УМ и СЕРДЦЕ поют в УНИСОН. Хотят одного и того же.
У любого грешника и ум и сердце хотят одного и того же. ? Главное же что бы человек хотел Божьего. А без Бога лукаво сердце человеческое и весьма испорчено. И на разум тоже нельзя полагаться. Надо что бы в унисон с Божьей волей
Мне Леля прислала кое-что кое от кого. Так ты сразу на баптистский лад перевела. Лела сразу ответила тебе, что ты не совсем.
Так и с римлянами. Каждая конфессия подминает это послание под свое учение, а себя в нем не видит. Не хочет себя видеть. Как и ты. Написано о тебе, но ты не видишь себя в этом послании.
Во первых — это ЕВАНГЕЛИЕ САМОГО Иисуса ХРИСТА. А вы как его воспринимаете? Как обычное послание каким то там римлянам.
ЕВАНГЕЛИЕ в римлянах — это ОСНОВА СТРОИТЕЛЬСТВА ДОМА ГОСПОДНЯ, которым является сам человек. КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ, отверженный конфессиями. Конфессии строят на 4 докрестовый евангелий. А они заканчиваются КРЕСТОМ. Потому строить на них — ЛОЖЬ.
4 евангелия лишь подводят человека к принятию КРЕСТА христова, А затем ЕВАНГЕЛИЕ в римлянах.
Оно приводит ко СПАСЕНИЮ, а не 4 евангелия.
4 евангелия приводят ко КРЕСТУ.
а в рималянах ЕВАНГЕЛИЕ приводит ко СПАСЕНИЯ всякого верующего.
Это послание ДОЛЖНО постоянно быть в изучении, чтобы верующие могли получить СПАСЕНИЕ и выйти из рабства Греха. Но лидерам это не устраивает. Пока человека в рабстве греха — его можно ДОИТЬ, и он с радостью будет подсовывать свое вымя, чтоб его доили.
Твое сердце хочет, чтобы твой муж стал баптистом. А ум не позволяет это совершить.
Ну вот опять. Опять фантазии и опять неверные. Нет. Мне не надо что бы он стал баптистом. Я хочу что бы он был с Богом, что бы был спасен. Что бы в нем был Дух Христов. А в какой церкви это произойдёт, вообще не важно. Пойдёт к православным, слава Богу. Если он там сможет стать христовым. Перестань уже мыслить штампами.
Послание римлянам в церкви считается очень важным. Его реально постоянно изучают. Но конечно не только его. А насчёт доить... Опять же, я уже говорила- у нас такого нет. Никто не проверяет положил ты или нет и сколько положил. Это между тобой и Богом. И я слышала от нашего пастора- если жалко денег, лучше не давай. И Богу это не надо и церкви тоже. Но как метко сказал другой пастор - у некоторых вера заканчивается там где начинается кошелёк. За себя скажу - реально Бог благословил когда стала десятину отдавать. Хотя такой цели у меня не стояло. Да и не учили нас этому. Но с удивлением увидела, что жизнь стала лучше и в материальном плане тоже. А насчёт рабства греха... Пока человек живёт в обиде раздражении и превозношении, он в рабстве греха.
Штампы как раз-таки у тебя. Чтобы быть с Богом, не нужно никуда идти. Глупость это религиозная, что идти к Богу, это идти в конфессию.
Можно, сидя на унитазе, принять Дух Христов. Духу Христа по барабану, где или в каком месте человек находиться, или в какой позе пребывает.
У Савла это произошло по дороге в Дамаск. У меня это произошло дома на кухне. У Янзена в другом месте (я забыл где). Интересно, где был Иоанн, когда был в духе, а потом ОТКРОВЕНИЕ написал.
Янзен спрашивал у тебя сто раз, было ли с тобой нечто подобное? Можешь ли ты это описать? Ты же обозвала это событие ГЛЮКОМ. Хулу проявила.
Доить — это не обязательно про деньги. Ты сразу о деньгах. Доить— это служить учению конфессии.