Значит при воскресении - тело воскресает, и на земле не остаётся ни мощей, ни чего...
Значит при воскресении - тело воскресает, и на земле не остаётся ни мощей, ни чего...
Тогда если, тело святых воскресает и на земле не остаётся ничего.
Тогда возникает вопрос?
Когда Христос спустился на землю?
Андрей. У Иоанна апостола описаны два воскресения. Первое это нынешнее состояние праведников на небе. Они, заочно, уже в Царстве Небесном, без тела. Посмотри что пишет ИоаннЗначит при воскресении - тело воскресает, и на земле не остаётся ни мощей, ни чего...
Тогда возникает вопрос?
Нет, иудеи жили по лунному календарю и Новый год у них был осенью, когда собирали урожай.Возможно я чего то не понимаю, т.к. Не читал вашу дискуссию с начала, но у евреев, например, календарь был не лунный, а лунно-солнечный. Истинный календарь должен учитывать оба светила, а не только одно.
ТЕПЕРЬ - о ереси ПРАВОСЛАВИЯ о МОЩАХ...
Почему ни о чем...Вы к Ях прицепились, а я к Ра......
Но теорема никак не длказывает, что люди не могут собираться там, где купола и свечки и что Храмы не нужны..Получается, "теорема доказана". Христос там - где люди, собравшиеся во имя Его. А не там, где купола, иконы и свечки.
Степан, друг!Андрей. У Иоанна апостола описаны два воскресения. Первое это нынешнее состояние праведников на небе. Они, заочно, уже в Царстве Небесном, без тела. Посмотри что пишет Иоанн
"Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет».
Он... [сокращено]
Вот смотри чему учит ХристосАндрей. У Иоанна апостола описаны два воскресения. Первое это нынешнее состояние праведников на небе. Они, заочно, уже в Царстве Небесном, без тела. Посмотри что пишет Иоанн
"Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет».
Он... [сокращено]
Тогда возникает вопрос?
Что мертвые уже воскресли?
Конечно нет.
Ведь когда исполнилось пророчество Иезекииля о костях - воскресли всем обществом Израилевым, только те кто умер по Ветхому Завету,
С НИМИ ВОСКРЕС И РАЗБОЙНИК РАСПЯТЫЙ СО ХРИСТОМ...
. Но апостолы все живы, тогда как?
... Христос когда поднялся на небо, окропил небесный жертвенник Своею... [сокращено]
Не так. Нигде Господь не учил( да и апостолы) о тысячах лет правления. И нигде нет про два воскресения. Есть одно всеобщее воскресение.Степан, друг!
Да нет никакого заочного....
. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет».
. Потому что воскресения мертвых это два разных события.
. первое ВОСКРЕСЕНИЕ ЖИЗНИ - для святых, и оно в скорости уже закончится.
. в... [сокращено]
Если ты прочтешь, то увидешь, что первое воскресение и тысяча лет идет параллельно с жизнью на земле. Это не какое либо отдельное воскресение. При первом воскресении идет акцент на души обезглавленных, которые утешились. Прочии же не воскресли. Это остальные люди, жившие без Христа и потому ждущие всеобщего (второго) воскресенияВот смотри чему учит Христос
. От Иоанна 5:28-29 (SYNO):
28. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
. 29. И изыдут творившие добро в воскресение жизни,
а делавшие зло — в воскресение осуждения.
( то есть это не одно воскресение, это два воскресения мертвых.
Только в одно воскресение Жизн... [сокращено]
Откровение 20:5 (SYNO):Не так. Нигде Господь не учил( да и апостолы) о тысячах лет правления. И нигде нет про два воскресения. Есть одно всеобщее воскресение.
Тысяча лет правления Христа на земле это ересь осужденная более тысячи лет назад. Хилиазм.
Пророчество Иезекииля. Это видение имеющее много толкований. И воостановление еврейского народа. Выход из плена. И всеобщее... [сокращено]
Я писал выше. Это жившие и неуверовавшие во Христа. Можно сказать, что вера во Христа является привилегией для первого воскресения.Откровение 20:5 (SYNO):
Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
Тысячелетнее царство будет после первого ВОСКРЕСЕНИЯ ЖИЗНИ.Если ты прочтешь, то увидешь, что первое воскресение и тысяча лет идет параллельно с жизнью на земле. Это не какое либо отдельное воскресение. При первом воскресении идет акцент на души обезглавленных, которые утешились. Прочии же не воскресли. Это остальные люди, жившие без Христа и потому ждущие всеобщего (второго) воскресения
А ты разве не знал что Христос и есть Бог ВЕТХОГО ЗАВЕТА.Я писал выше. Это жившие и неуверовавшие во Христа. Можно сказать, что вера во Христа является привилегией для первого воскресения.
Видение оно на то и видение, что требует толкования.Тысячелетнее царство будет после первого ВОСКРЕСЕНИЯ ЖИЗНИ.
1 Фессалоникийцам 4:16 (SYNO):
потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде;
потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом бу... [сокращено]
Опять же. Всеобщее, второе, воскресение не говорит о том, что те, кто не воскрес в первом, тот погибнет. Для того и суд, чтобы кого то оправдать, а кого то осудить. Иначе зачем суд? При всеобщем будут судимы все по делам их. Многие не знавшие ни Бога, ни Христа будут спасены и судимы законом совести их. Если их души сообразуются нормам бытия в Небесном Царстве, то что ж.? Неужели они достойны смерти по неведению о Боге по объективным причинамА ты разве не знал что Христос и есть Бог ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
это в Него и верили от Адама, до того дня пока Христос не родился как человек.
Моисей, Авраам и другие все верили в Бога, а мы знаем этого Бога уже как Иисуса Христа.
Евреям 11:24-26 (SYNO):
24. Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,
25. И лучше захот... [сокращено]