Божий дар верующему - дар Духа Святого.

4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Быт 3:4-5)
Вас не смущает слово - как?

Ведь как означает, что будете как, но не будете ими.
 
Воля, конечно, ваша, не почитать Иисуса Христа Богом. Но иного пути к Отцу, кроме как во Христе, нет и быть не может, ибо Он есть путь, истина и жизнь. Остальные все пути - пути блуждания и погибели. И наглядный пример иудеев в подтверждение тому.
А зачем вам к Отцу?
Для меня Отец есть Бог. Поэтому Он есть Величие, Который над всеми.
А вам зачем идти к Отцу, если вы не считаете, что Отец выше Христа?
 
Разве человек плоть лишь? Главная суть человека - дух, в котором и есть его индивидуальная личность. К тому же тленная плоть и кровь, которую имеем мы в мире сем, Царства Божия не наследует. Если же тление преобразится в нетление, то почему бы и нет? Иисус ведь после воскресения являлся ученикам Своим во плоти. Разумеется, что не в тленной,... [сокращено]
Вот я уже приводил пример:
на той неделе со сцены было сказано, что все люди - боги.
Мне интересно ... вы говорите, что суть человека - дух. То есть, все люди имеют духа
рождённого от Духа?
 
Вот недавно я был на собрании.
И был у меня там интересный диалог с прихожанином.

И суть диалога была в том, что
есть кто рождён от Духа, а есть те, кто не рождён от Духа.
И те, кто рождены имеют особые свойства, которые не рождённые свыше не имеют.
И сколько ты им не объясняй - понять не смогут, ибо свойств не имеют.
Церкви земные и будут первыми и злейшими гонителями истинных чад Божиих, рождённых свыше (от Духа). И как главными гонителями Самого Христа, а потом и учеников Его, были религиозные представители церквей земных, то же самое и ныне. Ведь чада Божии, рождённые свыше, становятся не от мира сего, а потому мир сей, в том числе и в лице церквей земных, комфортно встроенных в него и даже процветающих в нём, и ненавидит их.
 
Церкви земные и будут первыми и злейшими гонителями истинных чад Божиих, рождённых свыше (от Духа). И как главными гонителями Самого Христа, а потом и учеников Его, были религиозные представители церквей земных, то же самое и ныне. Ведь чада Божии, рождённые свыше, становятся не от мира сего, а потому мир сей, в том числе и в лице церквей земных, к... [сокращено]
А вы любите их?
 
А зачем вам к Отцу?
Для меня Отец есть Бог. Поэтому Он есть Величие, Который над всеми.
А вам зачем идти к Отцу, если вы не считаете, что Отец выше Христа?
А я во Христе и обретаю Отца, Который в Нём. Ведь ни в ком ином никто Отца обрести не может, кроме как во Христе.
Ответ положительный:
44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (Мф.5:44)
 
А я во Христе и обретаю Отца, Который в Нём. Ведь ни в ком ином никто Отца обрести не может, кроме как во Христе.
Так зачем вам к Отцу?
Мне нужен ибо Он больше всех.
А вам зачем? Вы же не считаете Отца больше всех.
 
Так зачем вам к Отцу?
Мне нужен ибо Он больше всех.
А вам зачем? Вы же не считаете Отца больше всех.
Почему не считаю? Считаю. Поэтому во Христе Его и обретаю. А иначе никак не обрести Отца, кроме как во Христе.
 
Почему не считаю. Считаю. Поэтому во Христе Его и обретаю. А иначе никак не обрести Его, кроме как во Христе.
То есть, вы считаете, что Отец Небесный над Иисусом.
Отец Небесный есть Бог Иисуса.
Так?
 
Ответ положительный:
44. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (Мф.5:44)
Если бы вы ответили не знаю, то это было бы одно.
Но вы ответили - ответ положительный.
Отсюда только один выход- вы уверены, что любили рождённых свыше.
То есть, определённо можете сказать, где рождённые свыше, ибо вы их любили.
Так?
 
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.
Евангелие от Иоанна 17 глава — Библия:

Что в Вашем понимании : Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе

Есть отличие от : 22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас (Быт 3:22)

А зачем вам к Отцу?
Для меня Отец есть Бог. Поэтому Он есть Величие, Который над всеми.
А вам зачем идти к Отцу, если вы не считаете, что Отец выше Христа?

Две личности : одна больше и выше другой ? Есть между ними граница и они не одно ?
 
Что в Вашем понимании : Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия
 
Две личности : одна больше и выше другой ? Есть между ними граница и они не одно ?
Интересная позиция.
Был я на семинаре на той неделе.
И вот там рисовали три кружка пересекающихся: Отец, Сын и Дух Святой.

И говорилось там о человеке.
И я спросил: а человек где?

В итоге как было три кружка, так и осталось.
Сбоку что там ещё было нарисовано.

Так что ... в таких случаях обычно- а кто спрашивает?

Тот кто пребывает во Христе,
или же тот, кого во Христе нет?

Если пребываешь во Христе, то с ним - одно.
А если не пребываешь во Христе, то
видишь только одно.
 
Что в Вашем понимании : Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия:

Своими словами ?

Два человека - две души - два сознания - две индивидуальности - две личности (Вася и Петя)

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас (Быт 3:22) - вполне применимо к Васи с Петей .

30 Я и Отец - одно.
(Иоан.10:30,31)

Условно : Я - Вася , Отец - Петя .

Вася и Петя - одно ? Возможно чтобы две личности стали одним целым ?
 

В смысле ?

Диалог — это форма речи, при которой происходит обмен репликами между двумя или более людьми.
Вот недавно я был на собрании.
И был у меня там интересный диалог с прихожанином.
 
В смысле ?

Диалог — это форма речи, при которой происходит обмен репликами между двумя или более людьми.
В прямом-
а кто спрашивает?

Тот кто пребывает во Христе,
или же тот, кого во Христе нет?
 

а кто спрашивает?

Тот кто пребывает во Христе,
или же тот, кого во Христе нет?

Вопрос как раз об этом .

Есть две личности Доккуш и Христос .

Что значит для Доккуш пребывать в Христе ?
 
Вопрос как раз об этом .

Есть две личности Доккуш и Христос .

Что значит для Доккуш пребывать в Христе ?
Так Доккуш не спрашивает.
Доккушу объяснять ничего не надо.
Поэтому и ответа - нет, ибо вопроса - нет.

Нет того, кто задаёт вопросы.
 
Так Доккуш не спрашивает.
Доккушу объяснять ничего не надо.
Поэтому и ответа - нет, ибо вопроса - нет.

Нет того, кто задаёт вопросы.

Писание не изменить . Только исследовать и искать скрытую Истину .

26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
(Матф.10:26)