Возникает естественный вопрос: если Бог всеблагой и всемогущий, почему он допускает существование зла?
Давай тогда разберёмся с происхождением зла.
Бог создал человека «по образу и подобию НАШЕМУ»(Бытие 1:26). Кого именно Бог называл «НАМИ» точно не известно, но речь может идти о небесных существах (Иер.33:22). Добро и зло в человеке является отражением небесного сообщества. Землю можно воспринимать как заповедник, зону где можно исследовать природу зла в естественных условиях, когда факторы божественного закона и власти не давлеют над человеком, ведь он абсолютно свободен в своих проявлениях без страха и упрёков.
То есть земля это место эксперимента, что бы исследовать природу добра и зла на практике.
Люди которые мыслят в рамках теории о полной свободе воли делают логические ошибки, полагая что каждому человеку дана абсолютная свобода быть добрым или злым. И видят в этом божественную справедливость. Но забывают, что у Бога есть и сосуды гнева (Рим 9:22). И Бог не виноват в их появление, потому что человек создан по образу и подобию небесных существ. Бог был точен в создание человека и появление злых людей, является следствием его точности в отражение небесного сообщества. То есть мы не можем винить Бога за наличие зла на земле, потому что человек создавался по определённым параметрам. Не было цели создания человека с абсолютной свободой выбора. Но цель создания была, сделать человека «по образу и подобию НАШЕМУ».
Это своеобразный процесс исследования небесного, которое рассматривается через отражение в земном. В таком случае осуждение злых людей, это в какой то степени осуждения части небесного сообщества, прообразом которого является человек.
Почему богословы не могут понять теорию предопределения, потому что они вкладывают заранее ошибочные цели, которых Бог не вкладывал в человека. Поэтому они не понимают причины появления «дерева познания добра и зла» и не могут прийти к верным вывода.