Милость.

and · Воскресенье в 22:42

Степан сказал(а):
Ты не понял. Вот с чего начинается проповедь апостола? Вот я так и представляю тебя на месте апостола, где ты обещаешь вечную жизнь уже на земле. Спасение, не дойдя до финиша....Побили бы тебя через пару дней. И испытали бы на тебе, твоем теле твой опыт вечный жизни. Извини, что так. Но получается так.

О чем апостол проповедь начинает?
О том, что верющие во Христа, придумали себе ИДОЛА для поклонения, занимаются непотребствами, которые ставят впереди Христа, отсюда их нечестие и не правда. А начинается все потому, что НЕИЗВИНИТЕЛЕН всякий человек, судящий другого, ибо каким судом человек судит другого, осуждает себя, потому что осуждая, делает тоже самое.
И далее.... до пятнадцатой главы. Имеющие уши, услышат.
И так начинают, заходя в каждую конфессию. Евангелие воскресшего Иисуса Христа.

Степан · Воскресенье в 23:24

and сказал(а):
О чем апостол проповедь начинает?
О том, что верющие во Христа, придумали себе ИДОЛА для поклонения, занимаются непотребствами, которые ставят впереди Христа, отсюда их нечестие и не правда. А начинается все потому, что НЕИЗВИНИТЕЛЕН всякий человек, судящий другого, ибо каким судом человек судит другого, осуждает себя, потому что осуждая, делает то... [сокращено]

Апостол, т.е ты пришел к язычникам. О чем ты будешь проповедовать? С чего начнешь? Вот просто можешь написать как есть.

Степан · Воскресенье в 23:27

and сказал(а):
Я ничего не понял из твоего написанного. Три раза перечитал, и не понял. Напредставлял чего то за меня и выводы сделал за меня.
Сам спрашиваю, сам отвечаю.
Ты так сильно вцепился в свое тело. Мне не интересно о теле размышлять. До лампочки мне, что с ним будет.

Разве не ты тут столько исписал, что ты уже в вечной жизни пребываешь. Вот, живя и пребывая в этой плоти, ты в вечной неизменной жизни. Где невозможно более пасть. И все это в этой жизни в плоти, которая так изменчива, особенно от боли. Объясни свое кредо. Думаю, ап. Павел тоже бы послушал столь самоуверенного парня.

апостол · Воскресенье в 23:40

Janzen сказал(а):
Нормальные люди это язычники, люди мира им до Бога дела нет, они пока не враги Бога и не друзья Бога, им всё все равно

Кто не со Мной - тот против Меня.
Кто со Мной не собирает - тот расточает.
Цитата Христа.

апостол · Воскресенье в 23:41

Степан сказал(а):
Ты не понял. Вот с чего начинается проповедь апостола? Вот я так и представляю тебя на месте апостола, где ты обещаешь вечную жизнь уже на земле. Спасение, не дойдя до финиша....Побили бы тебя через пару дней. И испытали бы на тебе, твоем теле твой опыт вечный жизни. Извини, что так. Но получается так.

А вот интересно?
И с чего начинал свою проповедь Павел?

and · Понедельник в 06:44

Степан сказал(а):
Разве не ты тут столько исписал, что ты уже в вечной жизни пребываешь. Вот, живя и пребывая в этой плоти, ты в вечной неизменной жизни. Где невозможно более пасть. И все это в этой жизни в плоти, которая так изменчива, особенно от боли. Объясни свое кредо. Думаю, ап. Павел тоже бы послушал столь самоуверенного парня.

И стал человек ДУШОЮ живою. Причем тут тело?

Степан · Понедельник в 07:04

and сказал(а):
И стал человек ДУШОЮ живою. Причем тут тело?

Здрасьте. Ты сейчас где пребываешь? В плоти. Что тогда спрашиваешь про тело? Не говори только, что ты не зависишь от плоти.

Janzen · Понедельник в 07:14

апостол сказал(а):
Кто не со Мной - тот против Меня.
Кто со Мной не собирает - тот расточает.
Цитата Христа.

ЭТИ слово ИИсуса обращены к ВЕРУЩИМ Иудеям это не язычники и ныне все верущие Иудей делятся на два это дом Иуды и предатели Иуды, друзья и враги Христа

Степан · Понедельник в 08:03

апостол сказал(а):
А вот интересно?
И с чего начинал свою проповедь Павел?

Конечно, точно мы не знаем. Но можно из посланий предположить. Конечно, в центре проповеди имя Христово. Он объяснял необходимость Его призывания.
Скорее всего проповедь начиналась о надежде в спасении от смерти. Сперва о происхождении смерти, потом обетовании от её избавлении. Причине появления смерти. Конечно, о законе, данном иудеям. Ну и главное, о Самом Спасителе. О воплошении Сына Бога, а значит значении человека пред Богом и равенстве всех пред Ним.
Все это сопровождалось чудесами от имени Христова.

Гостья · Понедельник в 08:16

and сказал(а):
Я ничего не понял из твоего написанного. Три раза перечитал, и не понял. Напредставлял чего то за меня и выводы сделал за меня.
Сам спрашиваю, сам отвечаю.

И кто об этом говорит?

Это же твоя фишка, выдавать свои выдумки за других.

апостол · Понедельник в 09:13

Janzen сказал(а):
ЭТИ слово ИИсуса обращены к ВЕРУЩИМ Иудеям это не язычники и ныне все верущие Иудей делятся на два это дом Иуды и предатели Иуды, друзья и враги Христа

Эти слова делят мир на два лагеря.
Верующих и нет.
Национальность не имеет к этому отношение...

Janzen · Понедельник в 09:59

апостол сказал(а):
Эти слова делят мир на два лагеря.
Верующих и нет.
Национальность не имеет к этому отношение...

Я ни слова про национальность НЕ писал

Ольга Ко · Понедельник в 09:59

and сказал(а):
Вашему вниманию есть вопрос о МИЛОСТИ Божией.
Что такое МИЛОСТЬ? И для чего Она нужна?

Слово с языка оригинала, переведённое для нас как «милость» имеет очень много смысловых значений.

Ἐλέει [элЭэй]
милость
Лексема: ἔλεος
Стронг: 1656
Возможные значения:
1656, ἔλεος
милость, милосердие, жалость, сострадание, сочувствие; син.3628 (οἰκτιρμός), 5485 (χάρις); 1656 (ἔλεος) подчеркивает сострадание или оказание милости и доброты человеку в жалком состоянии, а 5485 (χάρις) говорит о незаслуженном даре без ожидания воздаяния или возврата; LXX: почти всегда 02617 (חֶסֶד‎).

Милость во всех своих смысловых оттенках является производным качества Бога – Агапе (совершенная бескорыстная любовь). Для Бога проявление милости – осуществление Его жизнедеятельности. Благодаря милости Бога существует всё творение и поддерживается сегодня жизнь на земле. Благодаря ей мы имеем сегодня надежду на будущее. Без милости Бога наше существование невозможно. У милости много разных вариантов проявления. Люди, созданные по образу Бога, в разной степени тоже могут её проявлять доступным им способом. Этого ожидает Бог от своих созданий.

and · Понедельник в 12:02

Степан сказал(а):
Здрасьте. Ты сейчас где пребываешь? В плоти. Что тогда спрашиваешь про тело? Не говори только, что ты не зависишь от плоти.

Тебе личное свое напишу.
Наверно заметил, что Библия начинается два раза. С первой главы, а потом со второй главы. Так вот. Первая глава --- это содержание книги, которая состоит из глав, то есть из семи дней. Далее со второй главы Библия повествует события Шестого дня -- день сотворения человека. Другие дни Библия не освещает.
В первой главе написанно --- что сотворил Бог за семь дней. Со второй главы описывается, как Он это делает.
Итак. Со второй главы Библия пишет, как сотворяется человек из ничего в Его Подобие.
Сначала ДУША в ЭДЕМЕ. (никакого тела земного там нет).
Затем выход из Эдема, и приобретение физического тела. Дуща содержится в физическом теле и находится под клятвами, обитая на земле.
Далее рождение духа от Духа в ДУШЕ, которая в теле.
Затем оставление физ. Тела. ДУША с духом внутри переходит в ИНОЕ. Хрен знает какое. ДУША с духом, то есть с ЛЮБОВЬЮ --- это и есть Подобие Бога по Образу Его.
Переход из шестого дня в седьмой. Ни какой смерти при этом нет.

Степан · Понедельник в 12:57

and сказал(а):
Тебе личное свое напишу.
Наверно заметил, что Библия начинается два раза. С первой главы, а потом со второй главы. Так вот. Первая глава --- это содержание книги, которая состоит из глав, то есть из семи дней. Далее со второй главы Библия повествует события Шестого дня -- день сотворения человека. Другие дни Библия не освещает.
В первой главе напис... [сокращено]

У тебя действительно хрен знает
Я же просто написал. Ты пребываешь в теле. Хоть ты треснись. И зависешь от него. Я тебе зря что ли писал про молоток и палец. Вот попробуй. У узнаешь себя, что ты немощен, хоть и выпендриваешься. Мне хоть как толкуй самолично Писание. Слава Богу я здравое учение имею. Ты же в прелести. Сто раз писал.

and · Понедельник в 15:07

Степан сказал(а):
У тебя действительно хрен знает
Я же просто написал. Ты пребываешь в теле. Хоть ты треснись. И зависешь от него. Я тебе зря что ли писал про молоток и палец. Вот попробуй. У узнаешь себя, что ты немощен, хоть и выпендриваешься. Мне хоть как толкуй самолично Писание. Слава Богу я здравое учение имею. Ты же в прелести. Сто раз писал.

Тогда и не приставай к царю.

Лёля · Понедельник в 15:08

and сказал(а):
Тогда и не приставай к царю.

А если челобитную подать?

and · Понедельник в 15:54

Лёля сказал(а):
А если челобитную подать?

"Челобитную царю подаешь? Смердный прыщ. "

Лёля · Понедельник в 15:57

and сказал(а):
"Челобитную царю подаешь? Смердный прыщ. "

Милославский (Бунше). Так вы говорите... царь и великий князь? Написал.
Запятая... Где это наш секретарь запропастился?

Пауза.

В чем дело, товарищи? Я вас спрашиваю, драгоценные, в чем дело? Какой
паразит осмелился сломать двери в царское помещение? Разве их для того
вешали, чтобы вы их ломали? (Бунше. ) Продолжайте, ваше величество... челом
бьет... точка с запятой... (Опричникам. ) Я жду ответа на поставленный мною
вопрос.

and · Понедельник в 16:28

Лёля сказал(а):
Милославский (Бунше). Так вы говорите... царь и великий князь? Написал.
Запятая... Где это наш секретарь запропастился?

Пауза.

В чем дело, товарищи? Я вас спрашиваю, драгоценные, в чем дело? Какой
паразит осмелился сломать двери в царское помещение? Разве их для того
вешали, чтобы вы их ломали? (Бунше. ) Продолжайте, ваше величество... челом
бье... [сокращено]

Значит это ты сценарий писала?

Милость.

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил

Старожил