О бесправии мужей.
Если мы сравним главу завода (директора) и главу семьи (мужа), то мы увидим, что у директора больше прав, чем у мужа. Например, директор завода может наказать своих работников лишением премии, понижением в должности или увольнением. А как муж может наказать свою жену, не нарушая закона? На этот вопрос есть только один ответ: а никак! У мужа нет никаких законных прав, чтобы наказать свою жену. Это говорит только об одном: муж, как глава семьи, вообще бесправен. А если муж бесправен, то он и не может нести никакой ответственности за свою семью.
Почему тогда женщины требуют со своих мужей какой-то ответственности?
Это бесправие мужей привело к тому, что мужчины стали просто избегать семейных отношений. Мужчины стали понимать, что в семейных отношениях для них приготовлены только обязанности и никаких прав. Обязанности без прав – это рабство! Поэтому умные мужчины сейчас предпочитают жить либо в одиночестве, либо заводят одноразовые отношения с женщиной без обязательств, либо в семейной жизни предпочитают иметь только одного ребёнка и не более.
Бесправие мужей в семьях – главная причина демографического спада.
О бесправии мужчин говорит очень мудрая женщина Алёна Стерлигова:
Отсутствие права мужа по закону наказывать свою жену приводит к тому, что жена может унижать и оскорблять своего мужа без последствий для себя. Муж не имеет никакого законного права остановить эти унижения и оскорбления. Если при этом муж является отцом детей, то в глазах детей он теряет авторитет, что приводит к тому, что дети начинают относиться к отцу только потребительски. Дети требуют с отца! – это нормально или нет? – Нет, конечно! Нормально тогда, когда отец требует с жены и детей, и если требования мужа и отца не выполняются, то муж и отец должен иметь право наказать и жену, и детей.
А что об этом говорит Библия?
Привожу цитаты: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу» (Еф.5:22); «...Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает» (Евр.12:6); «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф.5:33).
Из этих цитат можно сделать однозначный вывод: муж имеет право физически наказывать свою жену, как и «Господь» наказывает тех, кого любит.
И ещё одна библейская цитата:
«Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов;
уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.
Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.
Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.
Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.
Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.
Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.
Она чувствует, что занятие ее хорошо, и – светильник ее не гаснет и ночью.
Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.
Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.
Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.
Она делает себе ковры; виссон и пурпур – одежда ее.
Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.
Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее.
Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.
Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.
Встают дети и ублажают ее, – муж, и хвалит ее:
«много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их».
Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела́ ее! » (Притч.31:10-31).
А есть ли такие «добродетельные жёны» среди современных женщин, называющих себя «христианками»? – Думаю, что нет таких! Всё чаще попадаются наглые и горластые хабалки, привыкшие требовать со своих мужей: «ты должен! Дай! Дай! Дай! », и забывшие наставление к жёнам: «Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви» (1Кор.14:34-35). («церковь» переводится как «общество»).
Ещё совсем недавно можно было увидеть вот такую картину о наказании провинившейся жены:
И семьи в те времена были крепче! И уровень рождаемости был выше!
Сейчас же всё перевернулось с ног на голову, потому что из мужа сделали не главу семьи, а раба, у которого есть только обязанности, но нет никаких прав. Именно такое рабское положение мужей в семьях заставляет их и пить, и употреблять наркотики, и устраивать дебош, и бросать семьи, и кончать жизнь самоубийством из-за безысходности.
Вывод простой: на законодательном уровне необходимо разрешить мужьям наказывать своих жён и детей телесно (физически) при двух условиях:
1. Если другие методы не помогают изменить отрицательное поведение жены и детей;
2. Если телесные (физические) наказания не приводят к травмам и утрате здоровья.
А вдруг они при Вас одна, а когда Вас рядом нет, совсем другая? Так ведь тоже бывает. Если Вы уверены в своей теории, то первые на ком надо применить это семья Вашей супер послушной доченьки. Только я могу на что угодно спорить, что Вы свою теорию своему зятю, да при своей дочери не станете озхвучивать. Потому как своё жалко. Чужих не жалко, а свою кровиночку не сметь обижать, Любого на ремни порвете, кто ее пальцем тронет. И всегда ее оправдаете, а он будет виноват. 
