Церковь

я до этого объяснил что есть две группы людей о которых говорил Иисус. Читайте ранние ответы внимательно. Поэтому и привел вам эти стихи в знак подтверждения сказанного ранее. Одна группа количество которой составляет 144.000, те кто выбран для духовной жизни на небе смести с Иисусом править землей как цари и священники, а также остальное множество... [сокращено]
Ты привел ссылку
Иоанна 10-16
Там вот какой текст.
...
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
....
( тут говорится что Христос приведёт язычников, и иудеи и язычники будут одно стадо )
Павел в посланиях подробно это описывает.
Называя евреев ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗОЙ, язычников - ДИКОЙ МАСЛИНОЙ.
А
Матф 6; 9-10 - это Отче Наш!
Вернемся к вопросу?
И где здесь две группы людей?
И
отсюда выходит автоматом второй вопрос?
Покажи мне где два спасения - одни спасутся так, другие иначе?
 
я до этого объяснил что есть две группы людей о которых говорил Иисус. Читайте ранние ответы внимательно. Поэтому и привел вам эти стихи в знак подтверждения сказанного ранее. Одна группа количество которой составляет 144.000, те кто выбран для духовной жизни на небе смести с Иисусом править землей как цари и священники, а также остальное множество... [сокращено]
Исаия 43:10 (SYNO):
А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
( кто же этот благоразумный Раб )
Исаия 44:1-3 (SYNO):
1. А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал.
2. Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал;
3. Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твоё и благословение Моё на потомков твоих.
( оказывается что благоразумный Раб Мой - есть Израиль )

От Матфея 24:45 (SYNO):
Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу вовремя?

Это Израиль.

1 Коринфянам 6:1-3 (SYNO):
1. Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
2. Разве не знаете, что святые будут судить мир?

Если же вами будет судим мир, (Израиль )

то неужели вы недостойны судить маловажные дела?
3. Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?
Откровение 20:4
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело своё и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
( что то, я не вижу здесь два лагеря )
Речь об одном Израиле...
Он и есть верный и благоразумный РаБ )
 
Ты привел ссылку
Иоанна 10-16
Там вот какой текст.
...
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
....
( тут говорится что Христос приведёт язычников, и иудеи и язычники будут одно стадо )
Павел в посланиях подробно это описывает.
Называя евреев ВИНОГРА... [сокращено]
... у меня есть и другие отцы не из сего двора....
Иисус ведь не имеет ввиду животных. Он себя называет пастухом, который заботится о своих овцах. Речь идет как вы сами видите из стиха, что есть разные загоны. Имеется ввиду две группы людей. Одна группа состоит из определенного числа людей, а о другой говорится, что великое множество, которе никто не мог сосчитать (из Откровения). Так что я думаю что вам понятно
 
... у меня есть и другие отцы не из сего двора....
Иисус ведь не имеет ввиду животных. Он себя называет пастухом, который заботится о своих овцах. Речь идет как вы сами видите из стиха, что есть разные загоны. Имеется ввиду две группы людей. Одна группа состоит из определенного числа людей, а о другой говорится, что великое множество, которе никто ... [сокращено]
А я думал что тебе понятно.
А тебе не понятно.
Написалюно.
ДА БУДЕТ ОДНО СТАДО..

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
....
 
А я думал что тебе понятно.
А тебе не понятно.
Написалюно.
ДА БУДЕТ ОДНО СТАДО..

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
....
да, имеется ввиду, одно поклонение. Оба категории людей поклоняются Богу вместе
 
да, имеется ввиду, одно поклонение. Оба категории людей поклоняются Богу вместе
Павел так не думает...
И Павел говорит сто ты ЛЖЁШЬ!
Римлянам 11:17-26 (SYNO):
17. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18. То не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».
20. Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22. Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечён.
23. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силён опять привить их.
24. Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25. Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников;
26. И так весь Израиль спасётся, как написано: «придёт от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
( язычники войдут в общество Израилево и будет одно стадо, а не поклонение )
 
да, имеется ввиду, одно поклонение. Оба категории людей поклоняются Богу вместе
Это тебе..
Деяния 10:37-41 (SYNO):
37. Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном:
38. Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним.
39. И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе.
40. Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться
41. Не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мёртвых.