Победа над грехом какой ценой?

Само собой. В Библии говорится, что нельзя прощение использовать, как повод к распутству. Но с другой стороны, некоторая свобода открывает сердце.

Вы не совсем верно понимаете в чем заключается свобода в христианстве. Это не свобода грешить. Это свобода от власти греха. Т.е. свобода НЕ грешить. А кто еще хочет грешить, тот не свободен. Тот ещё в рабстве греха.
Христиане же я считаю слишком закрепощены. Библия не ставит цели на абсолютное подчинение закону. Целью несомненно является праведность, но допускается сопутствующий ущерб с возможностью прощения. Естественно, преступление подвергается взысканию и осуждению.
О каком законе Вы говорите? Христиане должны быть абсолютно подчинены закону любви. Любовь не причиняет ущерба. Проблема некоторых конфессий в том, что они подчинены другому закону - закону дел. Правило на правило, правило на правило... Если же Вы о законе государства, то ему мы должны подчиняться во всем кроме греха. Не может христианин быть беззаконником.
 
Вас почитаешь, создаётся впечатление как будто христиане должны стать маникенами, лишёнными чувств, эмоций, любви к природе, людям и вообще всему созданному, не кими сухарями и всё ради победы над пресловутым грехом, которого Вы так и не смогли победить.
Наоборот. Христиане должны стать людьми полными любви. Настоящей любви. Но не любви к себе. Ведь на грех толкает именно эгоизм-любовь к себе. Любой абсолютно грех. Христиане должны просто перенаправить любовь к себе на Бога и ближнего. Вот и все. И тогда не будет нужды в законах и правилах. Потому что по Писанию - любовь не ищет своего.
 
Грех живёт в каждом человеке, если он не выражается в делах, не значит что его нет.
Изначально, безусловно живёт. Но если работать над собой, не давать греху места и иметь ненависть к нему, то любой грех умирает. Умирает на столько, что даже нет никакого искушения. Но даже в этом случае необходимо бодрствовать т.к. грех может и ожить. Так происходит с любым разумным существом, на небе или на земле. Он всегда перед выбором. Другое дело, что святой принципиально выбирает святость и бодрствует.
 
О каком законе Вы говорите? Христиане должны быть абсолютно подчинены закону любви.
Бессмысленно говорить о нудных конфессиональных понятиях. Есть у меня пример дотошной религиозности и слепой веры. Нужны практические определения проверенные временем.

Важно найти ответ, почему Бог создал дерево познания добра и зла? После чего люди стали грешить, а Бог прощать.

Если мы убираем понятия греха, то убираем и понятие прощения. Нет греха, нет прощения, нет благодати. Нет проявления милости, равно скука. Отсутствие движухи рождает отсутствие смысла.

За ориентир христианство держит праведность. Но вокруг этого ориентира должна быть движуха. А не так как делают религиозники, они отстреливают всякую дичь вокруг себя, которая на них не похожа, тем самым уничтожают движуху, лишая себя смысла существования. От того становятся злыми, не сдержанными, лишенными морального удовлетворения. Погружаются в такие грехи как гордыня, высокомерие, бессердечие, гневливость.

Отстреливая всю дичь, мы не оставляем себе даже повода для милости. Бог так не делает. Он долго терпит, ждёт, пока грешники варятся, жарятся, страдают, пропекаются румяной корочкой, а потом приходят к Богу и каются, говоря ты был прав. И тут он снимает сливки собственной значимости и правоты, проявляя милость к бедолагам.

Христиане всего этого лишены, заранее как бы осуждая грешников, лишая их повода к раскаянию. Ставя пропасть, ты либо праведник, либо дорога в Ад. Третьего пути (блудного сына) не дано.
 
Бессмысленно говорить о нудных конфессиональных понятиях. Есть у меня пример дотошной религиозности и слепой веры. Нужны практические определения проверенные временем.

Важно найти ответ, почему Бог создал дерево познания добра и зла? После чего люди стали грешить, а Бог прощать.

Если мы убираем понятия греха, то убираем и понятие прощения. Нет гр... [сокращено]
я не знаю где Вы берете таких христиан. :) Если человек настоящий христианин, то он всегда помнит, что блудный сын, это он сам и есть. И, повторюсь - христиане ненавидят свой грех в первую очередь. А погибающих грешников жалеют, но не любят их грехи и не поощряют. И это нормально. Бог тоже любит грешника, но ненавидит грех и хочет что бы грешник отвратился от своих греховных путей и жив был.
 
Вас почитаешь, создаётся впечатление как будто христиане должны стать маникенами, лишёнными чувств, эмоций, любви к природе, людям и вообще всему созданному, не кими сухарями и всё ради победы над пресловутым грехом, которого Вы так и не смогли победить.
Что бы сухое совсем высохло и отсохло в конец. :censored:
Что то мне Ваше христианство не нрави... [сокращено]
Зачем лишний раз подтверждать, что христианство вам ни разу не подходит, это и так давно ясно. Ибо в христианстве на самом деле все четко, что грех и Христос несовместимы, а вы хотите все это смешать, или все смешать с грязью, вы не хотите отказаться от греха, вы просто любите грех, и хотите и грешить, и чтобы вам за это ничего не было, но так не бывает. Ибо «всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно» (Ин.8:34-35). На самом деле все эти ваши разговоры лишь для оправдания греха, но, разумеется, это лишь красивая обертка, потому христианину совершенно ясно что из себя представляет грех, и что на самом деле грех уродлив и как раз несет все несчастья, беды и смерть, и никакого отношения к доброму и чистому, радостному и мирному, тем более свободному не имеет, как вы тут описываете. Ибо как раз только Христос и несет это доброе и светлое, честное и праведное, и Христос для того и пришел, чтобы разорвать эти узы греха и смерти. А у вас просто бесполезная и лживая философия раба, как сказано: «Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы. Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Пет.2:17-19). Ибо по правде вы говорите: как хорошо и свободно жить в рабстве греха, тут и это и то, правда в конце смерть, но кто же на это обращает внимания, главное вот сейчас. Ну, ну, впрочем каждый пусть выбирает, что ему больше подходит, я просто вам поясняю, что на самом деле вы выбираете смерть, ибо воздаяние (или справедливая плата) за грех - смерть, чтобы потом не сказали, что не знали.