Понимание Библии.

Козленок, который считал до десяти. Гостья -- это восемь.
Помните, зачем надо было сосчитать всех на корабле?
Помню этот мултик тогда на козлёнка очень все обидились что он их посчитал
 
Организовали люди свои закрытый клуб по интересам ,зачем им мешать если им так нравится . Я им мешаю когда они из своего клуба выходят на люди
Так то, да. Но они Библию цитируют всем подряд, завлекают, а потом либо доят, либо отрезают их, как гангрену, применяя все ту же Библию.
Мне за державу обидно.
Когда людей лишь используют в свою пользу, а затем их выбрасывают на улицу, отрекаясь от них, эти люди становаятся еще более ДУШЕВНО расстроенные, чем до того, как они вступили в членство.
 
Так то, да. Но они Библию цитируют всем подряд, завлекают, а потом либо доят, либо отрезают их, как гангрену, применяя все ту же Библию.
Мне за державу обидно.
Когда людей лишь используют в свою пользу, а затем их выбрасывают на улицу, отрекаясь от них, эти люди становаятся еще более ДУШЕВНО расстроенные, чем до того, как они вступили в членство.
У нас никого не выбрасывают. Но и насильно никого не держат. Вольному воля, а спасенному рай. Это не мы придумали, это народная мудрость.
 
Зачем вам его знать. Вот он на форуме. Говорит о Христе так, как понимает.
Значит не возьмете. Он к вам приедет из Немеции, заявит о желании быть членом, и уедет обратно в Немецию. А вы его в члены примите?
 
У нас никого не выбрасывают. Но и насильно никого не держат. Вольному воля, а спасенному рай. Это не мы придумали, это народная мудрость.
Вы отрезали гангрену. Это по вашему - не выбросили? Вы гангрену в сумке носите?
 
У нас никого не выбрасывают. Но и насильно никого не держат. Вольному воля, а спасенному рай. Это не мы придумали, это народная мудрость.
Не хочу я быт баптистом или там адвентистам

Видите, до чего вы довели человека?
 
Смирение --- человек с миром в душе. МИР с БОГОМ -- это уже в пятой главе. А до этого о вере в ОПРАВДАНИЕ, как Дар от Бога.
Приняв ОПРАВДАНИЕ, с меня снято ВИНА за грех. Я успокоился. Теперь в моей душе МИР Божий. Я живу с Миром, то есть смиренно.
Вы путаете значение слова СМИРЕННЫЙ, типа подчиненный -- это жизнь раба греха.
Я понимаю вас. Вы исповедуете спасение,как понимали его апостолы по отношению к закону Моисея. Ментальность того времени хорошо описана у апостола. Как трудно было преодолевать тот склад ума,сформировавшийся в головах иудеев. Закон- оправдание пред Богом. Акцент на внешние атрибуты и родство с Авраамом.
Мы же,христиане,в надежде спасены. Спасены реальной Жертвой Христа. Нам легче это принять,чем иудеям. Но жизнь то идет в миру,среди людей. Внешних и своих. В каждом послании апостол напоминает о добродетелях и необходимости их умножения. Если бы они думали,что уже спасены,то не было бы нужды постоянно напоминать. Ты ветвь привитая к лозе. Смотри,чтобы не отпасть. Ап.Иоанн. Падение легко. Анания и Сапфира из деяния апостолов,были крещены во имя Христова. Но случилось то,что случилось
 
  • Плюс
Реакции: Гостья
Не хочу я быт баптистом или там адвентистам

Видите, до чего вы довели человека?
Мы? Он Иуде предателю поклоняется. Мы такому не учили. Избави нас Господь от поклонения тому, кто продал Друга и Учителя, я уж не говорю Господа, за сребренники.
 
Я не решал. Он мне Сам такое сказал.
Скажите, а вы от чего спасение ждете?
Дело в том, что "спасение" заключается не в том, чтобы Бог простил и взял на небеса. Бог не может простить грешника и "спасти" его, т.к. к смерти человека приговаривает не Бог.

К смерти человека приговаривает его невозрожденная греховная природа, точнее к смерти человека приговаривают его нечистые, злые и греховные поступки.

Следовательно, "спасение" заключается в том, чтобы освободится от греха и перестать грешить. Если человека не "спасся"от самого себя и своего греха, спасти его никто не может. Ведь клятва закона гласит "возмездие за грех - смерть". Ничто не может отменить действие этой клятвы.

И это хорошо. Это защищает небеса от попадания туда грешников. Ведь если грешники попадут на небеса, они отравят на них своим грехом жизнь, как отравили её на земле. Этого не будет.
 
Проверим, так ли это.
Бог потребовал от Авраама принести ему в жертву (убить) своего единственного любимого сына Исаака. Сказал это словами в голове. А как же божья заповедь «не убий»? Ах да, эту заповедь Бог дал Моисею и гораздо позднее, а Аврааму такой заповеди не давал. Так что Авраам мог убивать, не боясь бога. Иначе Авраам в ответ на требовани... [сокращено]
Об Аврааме ап.Павел писал,"
Ибо он думал, что Бог силён и из мёртвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование."
Послание к Евреям 11:19
Подумайте сами. Человек прошел тяжелый путь- от обетовании рождения сына,до жертвоприношения. Авраам проявил послушание Богу. Он не мыслил о Боге как некоем злодее.
Конечно,послушание ныне не в чести. Все озабочены границами личного пространства. Сколько людей в жертву принесено от этих границ счета нет. Вас не смущают такие жертвоприношения?
 
Крещение не имеет обратной силы. Нельзя "раскреститься".
Водное крещение, которое осуществляет священник, это обряд вхождения человека с сообщество христиан. Вхождение под власть Ангела Церкви.
Как человек вошел, также он может и выйти. Особенно если крестили в младенчестве. Став взрослым, человек говорит, что его крестили против его воли. Что он не является христианином, а является, например, буддистом, индуистом или др.
А вот огненное крещение, которое осуществляет Дух обратного хода не имеет. Потому что это трансформация человека независящая от его религиозных взглядов.
 
Он Иуде предателю поклоняется.
Вот чего вы выдумываете. Он никогда этого не говорил, что поклоняется.
Иуда -- друг Христа, и выполнил задачу, которая была на него возложена. Я тоже это сделал. Ведь я Его друг.
 
Конечно,послушание ныне не в чести.
Послушание --- от слова СЛУШАТЬ. А СЛУШАТЬ Бога --- это уметь надо. И слушают Бога не ушами, или глазами через букву. А Бог разговаривает с человеком через рожденный в человеке дух, который от Духа. А дух рождается в момент ВТОРОГО КРЕЩЕНИЯ, а не водного.

Послушание не может быть в чести или не в чести. Вы о ПОДЧИНЕНИИ говорите. Сущность раба.
 
Дело в том, что "спасение" заключается не в том, чтобы Бог простил и взял на небеса. Бог не может простить грешника и "спасти" его, т.к. к смерти человека приговаривает не Бог.

К смерти человека приговаривает его невозрожденная греховная природа, точнее к смерти человека приговаривают его нечистые, злые и греховные поступки.

Следовательно, "спасе... [сокращено]
 
Послушание --- от слова СЛУШАТЬ. А СЛУШАТЬ Бога --- это уметь надо. И слушают Бога не ушами, или глазами через букву. А Бог разговаривает с человеком через рожденный в человеке дух, который от Духа. А дух рождается в момент ВТОРОГО КРЕЩЕНИЯ, а не водного.

Послушание не может быть в чести или не в чести. Вы о ПОДЧИНЕНИИ говорите. Сущность раба.
Так мы рабы Христовы. Вы подменили слово. Я написал о послушании,а не подчинении. Не вставляйте свои смыслы в мои слова.
 
Следовательно, "спасение" заключается в том, чтобы освободится от греха и перестать грешить. Если человека не "спасся"от самого себя и своего греха, спасти его никто не может. Ведь клятва закона гласит "возмездие за грех - смерть". Ничто не может отменить действие этой клятвы.
Человек - раб греха. Продан греху. Чтобы перестать грешить, Нужно освободиться от рабства греха. Но, по законам рабства, человек не может получить освобождение от рабства, пока он жив. Вольную человеку может дать только его хозяин. Даже другой хозяин не может дать вольную чужому рабу. ГРЕХ является хозяином человека и держит человек в рабстве у себя ПОЖИЗНЕННО. Грех живет в человеке, потому, дать вольную человеку, это потерять место обетания. Где тогда существовать греху, если дать человеку вольную? Потому, человек раб греха пожизненно.
Но Бог есть Любовь. Бог издает еще один указ, как избавиться от рабства греха. "За грех смерть." Только приняв СМЕРТЬ, человек избавится от РАБСТВА ГРЕХА. Грех в мертвом человеке жить не может. Априори.
Итак. ПРИНЯТЬ СМЕРТЬ. Какую? Дождаться того, как дыхание жизни закончится и в гроб положат? ПОЛНАЯ чушь. Принять СМЕРТЬ -- речь идет о СМЕРТИ христовой. Принять нужно СМЕРТЬ христовую. КРЕСТНУЮ СМЕРТЬ. СОРАСПЯТЬСЯ со Христом вместе. Исполнить закон принятием КРЕСТНОЙ СМЕРТИ. Именно в этот момент человек освобождается от РАБСТВА ГРЕХА. Теперь он не грешит более. Грех остался в мертвом теле. Человек живет духом. Общение с Богом тет-а-тет, Дух с духом.
Человек стал СПАСЕННЫМ. Смерти более никакой не существует.
 
  • Плюс
Реакции: Janzen