В Вашем примере вы сказали, что ребёнок был предупреждён и он понял суть, чего он не должен был делать, но ослушался.
Как соблюдать заповеди?
- Автор темы Анатолий М
- Дата начала
Хорошо, другой пример: Ребёнок искушается сунуть руку в кипяток. И вот один раз сунул и обжегся. Больше не искушается.
Так он понял, что совать руку в кипяток, это плохо? До мозгов дошло?
Нет не понимают. Есть же заповедь Не прелюбодействуй, ты ее понимаешь? Тебе кажется что понимаешь, а на самом деле не понимаешь, потому что живешь в прелюбодеянии. Понимал бы не жил бы.
Не прелюбодействуй, значит не занимайся сексом в браке с другой женщиной. Что тут не понятного?
Причём тут понял или нет? Вопрос послушания не имеет отношения к пониманию самой заповеди.
Понять заповедь, значит знать, что нужно делать. А будет это делать или нет, это вопрос послушания.
Если заповедь - вопрос только послушания, то она снаружи. Если заповедь вопрос понимания, то она внутри, в сердце. "Евр.8:10 Вот завет, который...."
Четко чел рассуждает вообще то.
Подчинение не есть послушание или понимание. Подчиняться вынужден непонимающий. Потому что не может сам ориентироваться исходя из понимания. И так как нет внутреннего, он интерпретирует требование буквы как ему кажется.
Не запутаюсь. Заповедь человек исполняет только в том случае, если её понимает. Ведь если он её понимает, то и любит. А раз любит, то и исполняет и даже не искушается.
А путается тот, кто не понимает, ни того ни другого.
Почему есть не послушание? Человек не понимает последствий нарушения заповеди.
Что человек должен понять, что бы слушаться заповеди:
1. Какая польза от соблюдения запрета.
2. Какой вред от его нарушения.
3. Будет ли наказание за нарушение запрета?
4. Каково поощрение.
Скажем он согласен со всеми пунктами, но перед ним встают вопросы непреодолимой силы:
1. На сколько сильно он пожелал запретного?
2. Оказывается ли на него давление нарушить заповедь?
Знает ли он как бороться с непреодолимой силой?
1. Есть ли альтернативы? Например можно бухнуть, а можно купить торт. Заместить одно желание другим.
2. Знает ли он, как избегать неудобных ситуаций, которые могут оказать на него давление?
Совокупность всего этого Вы называете пониманием заповеди? Например заповедь не укради. Абсолютно простая заповедь. Но что бы её соблюдать нужно обладать опытом или пониманием всего, что связано с последствиями нарушения, а так же с пользой её соблюдения.
Опыт чем лучше знания, с ним связаны реальные чувства. Как в Вашем примере, опыт оказывает большее действие чем знание. Но если бы Вы показали видео ребёнку, с ударами тока человека, ему было бы проще осознать последствия.
Тебе что, три годика? Это психология воспитания младенцев. Метод кнута и пряника. Проклятие. Не будешь слушаться маму папа ремня даст.
Суть благодати в том и заключается, что ребенок выходит из проклятия посредством разумения сути заповеди.
Атата.
Иисус эту заповедь на каком примере объясняет? На примере женитьбы на разведенной. Понимаешь говоришь?
Иногда у человека хватает сил включить мирской сериал. А выключить уже нет сил. Т.е. появились "непреодолимые силы". Удивительно.
Поэтому я и говорю: Человек грешит только по одной причине. Он любит грех и ему нравится грешить. Один человек с этим что-то делает, другой оставляет как есть. И ищет всему оправдание.
Это два разных мира. Мир Адамов и Христов.
если вы не заметили в цитируемом вами тексте, то образы - это не ковчег и храм и всякая утварь, а поведение евреев в пустыне, что бы мы, как говорит Павел, не были похотливы на злое.
Так что человек видит то, что нафантазировал себе и неверно понял написанное.
Так что там про заповеди не убивай, не прелюбодействуй, не кради... Они по прежнему для вас образы?
Есть дети, которые понимают с первого раза. Это по прежнему делает заповедь непонятной?
Так же можно вспомнить слова Павла, который говорит, что бы поступали по духу. Дух противится плоти, а плоть противится духу. В данном случае заповедь внутри человека, но есть плоть. И у древних она была, и были те, которые положили завет с глазами своими, что бы не помышлять о девице. Знает человек заповедь, и уверовавший в Иисуса знает, вопрос в способности её исполнить.
Представьте человека, который говорит "Я не понимаю, почему я не должен убивать"? Скольких вы таких знаете? Каждый практически человек знает, что плохо убивать. И как говорит Павел, что повиноваться необходимо не только из страха, но и из совести.
И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: ибо устроена была скиния первая,........Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною,.... Евр.9:1-11.
Скажите пожалуйста, о какой совершеннейшей скинии речь, где она стояла, и причём тут светильник, трапеза, стол хлебов и т.д?
Кто есть человекоубийца, согласно того, как раскрывает заповедь "не убий" Христос?
Вы привели место про образы из послания 1Коринфянам. Я вам показал, что образами были действия евреев. После этого вам надо было признать ошибочность приведённого примера. Теперь перекинулись на скинию
При чём тут человекаубийца? Вы же говорите, что заповеди - это образы.
Во первых такого нет в писании "не убий", есть "не убивай". Во вторых в приведённом вами месте Иисус не раскрывает заповедь, он говорит о делах фарисеев, что их отец диавол.
Вы как то путаетесь в показаниях, в трактовках мест писания, в образах.
И ни в одном случае вы не признали свою ошибку. К чему эти прыжки с одного места писания на другое, если с предыдущим не разобрались?