Надо смотреть в корень. Бог создал Адама не для прожития множества жизней. Вот и змей соблазнил бессмертием от вкушения плода, а не множеством жизней. Теряется смысл в самой ценности жизни, если она множественна. Христос ясно показал единственность жизни воскресением Своим. Вернул жизнь, обновил, освятил и придал целостность человеку.
Побереги зубы. Но в одном ты права - многие так и думают. А у иудеев это основополагающая идея учения. Так не будет. Мы - ДУХИ. С ударением на первый слог.
Так вся соль-то вопроса, что НИКТО не сможет внятно ответить, а как будет-то?
Хорошо. Допустим. А как быть со СМЫСЛОМ?
Климент Александрийский, говорят. Но в общем, вы правы. Церковь точно и твердо отвергла это учение. Оригену я удивляюсь.
Это знаешь, все равно, что спросит у двумерного существа - а что ты будешь делать, когда станешь трехмерным?
Не выйдет. Я - 1)богопротивная еретичка, 2)развратна до кончика мизинца, а ещё 3)меня вот сегодня с утра назвали воровкой и лихоимкой. Дальше так дело пойдёт, серийной убийцей стану.
Ну мне зачем знать Божии дела? Зачем мне искать смысл в адских муках? Разве мы знаем себя во всей полноте? Вот я, например. Знаю себя 50 лет. Плюсы, минусы. В целом устраивает меня моя жизнь. А кто я есть на самом деле? Один на один с вечностью? С чем туда вступать? Разве здесь люди не ищут истинные смыслы. Видеть в красивой девушке не похоть, а то, что видит Бог. Истинные смысле всего существующего. Хочется ругнуться на кого то, а истинная причина во мне. Но привычка жить по принципу" я так вижу" не дает.
В образе Вальхаллы очень даже может быть. Получили по своей вере.
Да нет, я вполне серьёзно.
Ну, переход сознания в новое качество. Это все, что можно сказать. Причем, каждому понятно на его уровне. Больному- не будет болезней, смертным нам - не будет смерти. Песчальному- не будет печали и т.д
Так главный-то вопрос. Это моментальный переход или процесс?
Для того мира это бессмысленный вопрос. Там времени нет. А здесь...Пасха трехдневная. Это все. А вот формирование души идёт всю жизнь. Одну, как и душа одна. Здесьь есть тайна, а именно: Жизнь наша и есть душа наша.
И опять же не складывается. Какая душа сформирована у умершего младенца, например?