Надежда на спасение

Раб не знает, что делает господин его; а того, кого Господь называет своими друзьями - знают.

Что делает другом?

Вы — друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Это я вам к тому, что -
если с одной стороны- друг Христа,
а с другой стороны- раб Христа,
то исполнения заповеди - не будет.
А раз не будет, то определить не получиться.
 
Это я вам к тому, что -
если с одной стороны- друг Христа,
а с другой стороны- раб Христа,
то исполнения заповеди - не будет.
А раз не будет, то определить не получиться.
В Слове бывает, что разные слова с разных контекстах могут значить несколько разные вещи. В данном месте понятие раб-слуга противопоставляется понятию друг. И поэтому оно означает несколько иное, негативное, нежели значения раб-слуга в других более позитивных контекстах. Друзья в данном эти те, кто принимает Божественные Истины Господни в учении и жизни.
 
Друзья в данном эти те, кто принимает Божественные Истины Господни в учении и жизни.
Вот на той недели общался с одним прихожанином.
Он мне - я не встречал друзей Христа.
Честно сказал.

У вас же - кто принимает Божественные Истины Господни.
С чего вы это взяли?
А если это только лишь раб, а другом ещё не стал?
И ведь вы можете мне говорить, что у вас с ними любовь.
И это с вашей позиции - они все друзья Христа.
А с моей это - вопрос.

Вот на той недели был в одной церкви- староапостольской.
И вот за столом там двое беседуют.
И беседа у них, как бы через "бугорок".
И с их позиции это может быть и любовь.
И возможно они даже считают себя друзьями.
Но мне есть с чем сравнивать. Я скажу - нет.
 
7 Благословен человек, который надеется на Господа и чья надежда — Господь.
Иеремия, 17 глава — Библия — Открытая Библия:

И вот вроде должно быть спасение, ибо есть надежда на Христа.

22 Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многи... [сокращено]
Надежда для веры, вера для любви, любовь для спасения нас от грехов наших. И всё это в Господе и Боге нашем Иисусе Христе. На Которого надежда, в Которого вера наша, и к Которому любовь наша, спасающая нас от грехов наших. Друзьями назовёт Иисус Христос чад Своих, которых спасает от грехов их. И чада Его братья между собой.
 
Надежда для веры, вера для любви, любовь для спасения нас от грехов наших. И всё это в Господе и Боге нашем Иисусе Христе. На Которого надежда, в Которого вера наша, и к Которому любовь наша, спасающая нас от грехов наших. Друзьями назовёт Иисус Христос чад Своих, которых спасает от грехов их. И чада Его братья между собой.
Правильно ли я тебя понимаю... - ты не считаешь Иисуса Христа своим братом.
Так?
 
Правильно ли я тебя понимаю... - ты не считаешь Иисуса Христа своим братом.
Так?
Иисус Христос - "Господь мой и Бог мой! " (Ин.20:28), словами Фомы. Так что поосторожней с панибратством, по отношению к Богу, Который Отец нам, если мы дети Его во Христе. Мы - дети Его, которых Он спас от грехов и возродил (родил свыше) из тварей ветхих в чад Божиих. И ещё:
14. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. (Ин.15:14)

А с панибратством к Богу лезть не надо, чтобы не оказаться там, где оказался тот, кто посчитал себя равным Богу. Довольно нам в кротости и смирении любить в Иисусе Христе Отца нашего, и быть чадами Его и друзьями Ему.
 
А с панибратством к Богу лезть не надо, чтобы не оказаться там, где оказался тот, кто посчитал себя равным Богу. Довольно нам в кротости и смирении любить в Иисусе Христе Отца нашего, и быть чадами Его и друзьями Ему.
Цитата из Библии
Матфея 12
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
 
  • Плюс
Реакции: shlahani
А если это только лишь раб, а другом ещё не стал?
Раб или же слуга, в общем смысле, в этом контексте, где он противопоставляется другу, это тот человек, у которого внутренний закрыт, а внешний открыт, и подчиняет ложному и злому, то есть, тот человек, который водится своим собственным, себялюбием и мирскими любовями, то есть, все только ради себя и выгод мирских, а не ради Господа и служений ближнему. Поэтому он здесь и раб-слуга, и не друг, который в свободе живет по истине Слова.
 
7 Благословен человек, который надеется на Господа и чья надежда — Господь.
Иеремия, 17 глава — Библия — Открытая Библия:

И вот вроде должно быть спасение, ибо есть надежда на Христа.

22 Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многи... [сокращено]
САм Христос ИИсус Хлеб вечнои Жизни и только у Него ГЛАГОЛ Вечнои Жизни поэтому СЛУШАШИЙ Слово Его имеет Жизнь Вечную на суд не приходит и перешёл от смерти в Жизнь. Христос Иисус САм и есть Спасение ОН Собственои сущностью лично человеку благовествует СПАСЕНИЕ, то есть часть от Самого Себя, Тот Кто Сам Жизнь Вечная лично человеку ГЛАГОЛИТЬ Жизнь Вечную эта простота вам не под силу?
 
Матфея 12
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Это что? Аргумент к тому, что Иисуса Христа кто-то может не только братом своим называть, но и сыном, поскольку он и матерь Ему? Надо же верно разуметь сказанное, а не превратно. Ведь если буквально и слепо всё принимать к исполнению, сказанное Христом, то давно бы все Его последователи стали безрукими, безногими и безглазыми инвалидами, согласно словам Его о том, чтобы отсечь от себя соблазняющий орган и выбросить вон. А мужчины, к тому же, ещё и поголовными скопцами, по той же причине.

Не превращайте истину, которая всегда в любви, в лукавое словоблудие. И не поддакивайте панибратству со Христом прельщённых самосвятов, возомнивших о себе, в гордыне, невесть что. А если не так, то и вы не из их ли числа?
 
  • Плюс
Реакции: вячеслав20
Иисус Христос - "Господь мой и Бог мой! " (Ин.20:28), словами Фомы. Так что поосторожней с панибратством, по отношению к Богу, Который Отец нам, если мы дети Его во Христе. Мы - дети Его, которых Он спас от грехов и возродил (родил свыше) из тварей ветхих в чад Божиих. И ещё:
14. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам[... [сокращено]
То есть, ты не считаешь Христа своим братом.

Так?
 
СЛУШАШИЙ Слово Его имеет Жизнь Вечную на суд не приходит и перешёл от смерти в Жизнь.
5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
От Матфея, 13 глава
 
5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
От Матфея, 13 глава
И Кто же Сеятель Своего СЕМЕНИ? ВСе конфессии учат что это вечное Семя раздают благовестники и это не правда, Христос ИИсус Сам и есть вечное Семя Бога и Сам Сеятель Своего Семени. Задача Церкви Божьей подготовить людей к принятию этого вечного Семени возрождения но к сожелению ни одна конфессия этим не занимается
 
И Кто же Сеятель Своего СЕМЕНИ? ВСе конфессии учат что это вечное Семя раздают благовестники и это не правда, Христос ИИсус Сам и есть вечное Семя Бога и Сам Сеятель Своего Семени. Задача Церкви Божьей подготовить людей к принятию этого вечного Семени возрождения но к сожелению ни одна конфессия этим не занимается
Этот образ хорош для женщин. А для мужчин как - то не очень Мысль о том, что меня осеменяют, а значит я должен выносить, развить и родить ( а это главная цель осеменения) меня не вдохновляет! Мягко говоря.
 
  • Haha
Реакции: Janzen
Это что? Аргумент к тому, что Иисуса Христа кто-то может не только братом своим называть, но и сыном, поскольку он и матерь Ему
Конечно! А вы разве можете оспорить Слово Христа? Когда то давно я уже создавал тему в том числе и про матерь.
 
То есть, ты не считаешь Христа своим братом.

Так?
Господь может так назвать нас. А нам Он говорит как себя называть. Вы называете Меня Господом и правильно делаете. А если учесть, что Он не просто Господь, но истинный Бог и жизнь вечная, то тогда и наименовение - Господь Бог.
 
  • Плюс
Реакции: Олег
И Кто же Сеятель Своего СЕМЕНИ? ВСе конфессии учат что это вечное Семя раздают благовестники и это не правда, Христос ИИсус Сам и есть вечное Семя Бога и Сам Сеятель Своего Семени. Задача Церкви Божьей подготовить людей к принятию этого вечного Семени возрождения но к сожелению ни одна конфессия этим не занимается
Видимо мне придётся повторит ещё раз-
5 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
6 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
7 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
От Матфея, 13 глава
Они приняли семя.
 
Видимо мне придётся повторит ещё раз-

Они приняли семя.
Семя пишется с большой буквы так как вечное Семя Бога это Сам Христос и ОНО является Носителем сущности Христа ИИсуса так же как и ваше семя является носителем вашей сущности. Уверовать во имя Христа ИИсуса это принять частицу Его сущности в свой дух чтобы это с нами произошло в нашем духе должен находиться Его Отец Святой Дух и ВЕРА на принятие Христа и тут мы говорим о духовнои Крови Христа потому что Христос как вечное Слово Божие возноситься только к Отцу Своему в то сердце где уже есть Его Отец и это правду Божию должны открыт людям мира дети Божие водимые Духом Святым, МИРУ!!! А ни сами не знают.
 
Господь может так назвать нас. А нам Он говорит как себя называть. Вы называете Меня Господом и правильно делаете. А если учесть, что Он не просто Господь, но истинный Бог и жизнь вечная, то тогда и наименовение - Господь Бог.
Вот вчера была у меня тема-
15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше, нежели они? Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.
16 Ещё говорит ему в другой раз: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня? Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! Любишь ли ты Меня? Пётр опечалился, что в третий раз спросил его: «любишь ли Меня? », и сказал Ему: Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
От Иоанна, 21 глава

утром с пастырем лютеранином-
где он мне говорил, что слово любишь в русском одно, а в греческом имеет 5 значений

вечером с православным священником.
Где он говорил - 4 значения.

Но что лютеранин, что православный заверяли меня, что здесь под любишь, в определённом из трёх эпизодов,
подразумевалось - любишь меня братской любовь?
Видимо здесь зависит от греческого - 2 братская, а третья какая -то другая.
Но важно то, что Христос спрашивал в данной цитате - любишь ли ты Меня братской любовью?
То есть, это так совпало, что лютеранин и православный здесь сошлись в одном мнении.

Теперь же если к вам обратиться-
любишь ли ты Христа братской любовью?