Я говорю о том что сказано в Библии , а не в разделе "Христианство и наука" .
Причастие. И превращение хлеба в Плоть.
- Автор темы Доккуш
- Дата начала
Я говорю, что раздел называется - Христианство и наука,
а не только лишь - Христианство.
Вы задаёте немного странные вопросы. Он много где присутствует. Например, в тех людях, которые Христовы:
Римлянам 8:9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
Я о человеке и спрашиваю.
Одни считают - в сердце.
Другие считают - во плоти.
Следующие считают - в духе человека.
Здесь разделение:
а) в духе человеческом
б) в духе, который рождён свыше.
Поэтому и спрашиваю вас - где по вашему?
Сушность Христа Слово Божие кому Христос ГОВОРИЛ Слово Божие в духе того человека Дух Христос и этот человек уверовал во имя Христа ИИсуса ,имя Ему Слово Божие но есть ОДНО условие в духе человека должен находиться ОТец Христа так как Христос возноситься в то сердце где уже ЕСТЬ Его Отец Святои Дух и где в челрвека есть ВЕРА на это деиствие . Если вы хотите Христа принят библиеи или подняв руку на собрании или слово поповедника тогда вы получите то что хотите но не Христа
Разные личности. Сам Христос говорит, что он есть Путь к Отцу, и другого пути не существует (от Иоанна 14:6). Ну так вот, а Святой Дух - это если угодно путь ко Христу, и другого пути не существует.
Отцом Христа дано прийти ко Христу за СЛОВОМ Благодати и только получив это СЛОВО Истины в своем сердце мы ЧЕРЕХ Христа в нас имеем возможность прийти к Отцу нашему и тут я с вами соглашусь Отцом Христа является Святой Дух а нагим Отцом КТО является ?
Я не знаю. Но думаю что подобные разделения единого Бога ни к чему. Бог един.
Во этом и вся ПРОБЛЕМА что антихристы внушают человеку на которого сошёл Святои Дух что он принял Того Кто умер и воскрес и тогда Святои Дух покидает его и на заместо Христа в его духе садится тот кто выдает себя за Христа . Наш Отец это : Сын и Святои Дух вместе ОДНО и едино ,у нашего Отца есть вечное Семя Которое есть Сам Христос
А в чём тут собственно проблема? Вы разве не принимали Христа?
По какой причине?
А разве Христос (Семя) не есть едино с Отцом и Святым Духом?
Слово не всегда едино с Своим ОТцом когда Святои Дух покидает СЛОВО ,ОНО становиться Закланным в этом случае Святои Дух выступаеть в роли Крови Агнца а на кого сошёл Святои Дух для того это СЛОВО становиться Жертвенником где он посредством Святого Духа может услышат от Христа СЛОВО спасения так Отцом Христа ему будет дано прийти к Тому Кто Сам Спаситель и Спасение с одним условием ЕСЛИ этот человек пойдёт с Отцом Христа на Жертвенник а ЕСЛИ человека остнавять на этом пути то он станет членом собрания антихриста. Это одно и тоже если бы человек исхода взял кровь агнца и вылил ЕЁ на землю или квасное религии и этим отказался от вкушения Пасхи Господней в Ночи смерти Сына Божего . Это проблема всех конфессии .
Во дела!
Ин 10:30 Я и Отец — одно.
Т.е. в те моменты, когда они не едины, по-вашему, получается между ними есть разделение? Т.е. Бог разделяется Сам в Себе?
Что это значит, как это понять?
НЕ подскажите Кто является духовной Кровью Христа ? На вас Кровь Агнца реально сходила ? ДЛя чего нужна духовная Кровь Христа и откуда ОНа НЫНЕ исходит ? ИИсус учил что Его Отцом дано прийти РЕАЛЬНО к Нему ? КТО пришёл к вам Первым и зачем надо прийти ко Христу ? Если ОТец Христа приходить Первым и за ОДНО со Своим Сыном тогда зачем нужно это ДАНО как некий процесс ? Кто покинул Христа на Кресте с Кем растался ИИсус на Кресте и для чего это НАДО было сделать Ему ? Кто сказал вам вечное Слово Божие Которое возродило вас воскресением ИИсуса Христа ? 1-Петра 1 глава .
Вы хоть раз на Вечере с Господом ПИЛИ Его Кровь из Чаши Тела Христова ?
Обыкновенные духовные ОБРАЗЫ. "Сие творите в мое воспоминание, доколе Я приду."
Сие человек творит до того времени, как СЛОВО сходит в человека. Когда проповедник не проповедует о СЛОВЕ, которое сходит в человека, а занимается подменой СЛОВА на хлебные кусочки с глотком вина, то получается, что этот проповедник ВОРУЕТ ДУХОВНОЕ из этих Образов, превращая ОБРАЗЫ в ИДОЛОВ. Пустых ИДОЛОВ. --- Это есть СВЯТОТАТСТВО. СВЯТО и ТАТЬ. Похищение ДУХОВНЫХ смыслов из ДУХОВНЫХ ОБРАЗОВ.
Это не ромашка -- помню, не помню.
Если человек кушает, то он не кушать уже не может. Поэтому -- он на пути спасения --- постоянно.
Когда я сплю, то во мне переваривается то, что я съел на ночь. Лишь утром я в туалет иду, а потом сразу опять кушаю, завтракаю то бишь. Во мне всегда еда есть, как кончается, сразу еще кусочек кушаю. Этот процесс -- постоянен.
Так и СЛОВО. всегда во мне. Я Его кушаю, этим живу. И жизнь моя стала ВЕЧНОЙ.
А я вот стал думать, что именно ДУША является горшком. Тело - это просто тело, в котором ДУША. А вот именно в ДУШУ-ГЛИНУ, Бог закладывает то, что Он считает нужным. Потому в ДУШЕ каждого человека все происходит. Тело -- это способ нахождения ДУШИ. У всех тело одинаковое. А во то, что в ДУШЕ у каждого -- этим и отличаемся. Понимаю, что ДУША - и есть ГЛИНА.
Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой — для низкого? Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
Есть люди-ДУШИ, которые являются СОСУДАМИ, которые наполнены Богом ГНЕВОМ.
Есть люди-ДУШИ, которые являются СОСУДАМИ, которые наполнены Богом МИЛОСЕРДИЕМ.
(не в теле же ГНЕВ и МИЛОСЕРДИЕ, а в ДУШЕ).
Итак. Сосуды ГНЕВА, и сосуды МИЛОСЕРДИЯ. В одном человеке ГНЕВ, в другом человеке МИЛОСЕРДИЕ. В одном человеке проявление ГНЕВА, в другом человеке проявление МИЛОСЕРДИЯ. Это такой БАЛАНС. ДОБРО и ЗЛО.
И не важно, кто из людей несет ДОБРО, а кто несет ЗЛО. Это не важно. Не важны дела людей. Не добрые дела не важны, не злые. Речь вообще не о делах человека.
Речь идет только о делах БОГА. В данном стихе написано, что и над сосудами гнева, и над сосудами милосердия Бог являет богатство славы Своей, которые Он приготовил к славе. Бог на одну полку ставит и тех, в ком Гнев, и тех, в ком Милосердие. То есть ОНУЛИРУЕТ все человеческие дела. И приготовил для тех и других к СЛАВЕ.
СЛАВА Божия в том, что Он -- ВЕЧЕН. СЛАВА Божия -- в ВЕЧНОСТИ Его. Вот к этой славе-ВЕЧНОСТИ, и приготовил Бог сосуды с ГНЕВОМ внутри, и сосуды с МИЛОСЕРДИЕМ внутри.
Души, приготовленные к ВЕЧНОСТИ. Тут уже незачем ГНЕВ и МИЛОСЕРДИЕ. Другие принципы. Бог есть ЛЮБОВЬ.
Вот смотрю на видимые Его творения, и размышляю, почему я именно такой, какой я есть? Почему Гостья такая, какая есть? Почему Павел 56 такой, какой есть? Почему Янзен такой, какой есть? Почему каждый человек такой, какой есть? И другим он никак стать не МОЖЕТ, лишь обманывает себя и других, что он стал другим. Наденет пиджак, а дома в майке ходит в трусах. Будет воздерживаться в гостях от еды, а дома нажреться по полной, потом на весы. Но ведь ДУШУ свою не обманешь. Почему, каждый старается стать ЛУЧШЕ того, каким его сделал Бог? Бог ЛЮБИТ человека такого, какого Он Сам и создал. Получается, что люди не осознают, что они созданы Богом. Они думают, что НЕ ДОДЕЛАНЫ. Стремятся к ЛОЖНОМУ совершенству, которого НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
Бог ЛЮБИТ каждого человека, которого Он сотворил таким, какой он есть на данный момент. Вот я -- я есть такой, какой есть. Если нужно что-либо изменить, так это опять-таки сделает Он. Главное не то, какой я, а главное, что Он ЛЮБИТ меня. В этом и есть СОВЕРШЕНСТВО, то есть ОСОЗНАНИЕ того, что Бога ЛЮБИТ меня такого, какого Он Сам слепил из ГЛИНЫ.
И меня Любит такого. И Гостью Любит такую, и ЛЕЛЮ Любит такую. И Олега Любит такого, и всех, кто тут ---- ЛЮБИТ таких, каких Ему нужно. ( но почему все тут, как дети малые, хотят показать Богу, что он сильнее всех остальных Любит Его: спорят, дерутся, призывают к каким то делам, сорятся, заговоры плетут против других, дет. сад да и только).
Бог ЛЮБИТ Свои творения. Бог ЛЮБИТ, и творит людей такими, каких мы можем их видеть. И цель Его --- привести каждого к ВЕЧНОСТИ-СЛАВЕ. И гневного человека --- привести к ВЕЧНОСТИ. И милосердного человека - привести к ВЕЧНОСТИ. Ибо и гневный и милосердный НУЖДАЮТСЯ в вечности. Потому что МИЛОСЕРДИЕ или ГНЕВ --- этим достичь ВЕЧНОСТИ невозможно. Сколько землю не копыть.
Только ОСОЗНАНИЕ того, что Бог есть ЛЮБОВЬ, и только Он приводит к ВЕЧНОСТИ, независимо, чем Душа человека напичкана Им же.
Когда баптисты говорят мне о том, что Причастие - это воспоминание о том, что сделал Христос, я удивленно спрашиваю: а вы вспоминаете об этом только в первое воскресенье месяца? Я вот, постоянно помню об этом без всяких костылей в виде поданного мне хлеба и вина. Евхаристия теряет всякий смысл, если это только воспоминание, превращается в пустой обряд, что-то вроде поминок: "Ах, какой хороший был человек, так много для нас сделал, давайте поднимем эту чашу..."