Ну если не можете усмотреть, пусть так и будет. Мне нет нужды самому о себе свидетельствовать.
Вопрос Пастырю.
- Автор темы Доккуш
- Дата начала
Ну вы то должны знать для себя - исполняете ли в заповедь или же нет.
34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Евангелие от Иоанна 13 глава — Библия:
Если нет друзей, то и заповедь исполнить невозможно.
По психологии это есть определённые этапы развития.
Сначала ты обдумываешь действия.
Затем уже, на каком-то этапе, происходит ускорение, и этого переходит в режим автоматизации.
Но это не во всех видах деятельности.
Есть деятельности, где нет перехода на автоматизацию, и там думаешь.
Хороший текст!
По психологии ВСЕГДА думаешь, при переходе от веры к знанию.
Утвердившись в знании, снова в ПРОЙДЕННОЕ веришь.
Вера - всегда в прошлое.
Знание, - всегда подъём на ступеньку.
Автоматизация возникает после практики.
Того, что знаешь.
Вера-знание-навык-уверенность-самообладание.
В микромаоментах это всё раздельно.
Сознание обычного человека может удерживать до 9 объектов одновременно, у мастеров больше.
Я пишу об упражнении "карандаш".
Оно не на вере.
Оно на чистом разуме.
Объект, - внимание-концентрация.
Оно даёт понимание об ИНСТРУМЕНТЕ.
Т.е. у-ме.
Ну ... надеюсь вы понимаете, что это не только от вас зависит.
Это любовь не односторонняя, а многосторонняя.
Мало того, что бы вы любили друга своего,
нужно что бы и друг вас любил в ответ.
И вот тогда узнают, что - ученики Христа.
То есть, это не свидетельство одного,
а двух и более.
Из вашего ответа понятно, что Христос знает кто из чтущих его чтит только на словах, а кто это делает задействуя сердце, Но ведь мы этих способностей не имеем. Как нам понять кто из говорящих с нами чтит Бога и Иисуса только на словах, а кто это делает от всего сердца?
"вера, если не имеет дел, мертва сама по себе." (Иакова 2:18) "как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва." (Иакова 2:26)
Согласна с тем, что есть верующие среди использующих иконы для поклонения Богу, есть верующие и среди тех, кто не использует в своём поклонении иконы - их знает Бог и в состоянии взращивать в них духовность и нивелировать их отклонения от своих требований к чистоте поклонения.
Если Бог и Иисус Христос поставили цель привлечь к истине как можно больше людей, то становится по меньшей мере странным когда кто-то не рад гостю в собрании.... Да и гость сам для себя решает с какой целью он посещает собрание - с целью найти гостеприимных хозяев, попытаться услышать что-то новое для себя из программы собрания, услышать что Бог скажет лично ему или "навязать свой устав" этому "монастырю".Ну ... в отличие от вас, у меня выбор большой.
Вот у меня тут рядом собрание где-то в минут 15-20 ходьбы от меня.
Всё хотел зайти к ним, и никак.
И недавно зашёл к ним. Где-то через год или полтора, как собрался.
По Спб где-то около 200 собраний по выходным.
То есть, тут как бы смысл сосредотачиваться на тех, кто тебя видеть не хочет?
Зачем ход... [сокращено]
Я говорила не о трёх, а об одном варианте - стадо без пастуха. Учитель у нас действительно один, но сказано: "если кто епископства желает, доброго дела желает." (1 Тимофею 3:1). Мы иногда, наблюдая за собраниями, видим как они формируются под своего начальствующего (пастыря или батюшку, или старейшину...). Бог начальствующему в собрании предъявляет одни требования, а прихожанам - другие. С начальствующего взыщет за несоответствия предъявленным ему требованиям, а с нас за несоответствие предъявленным нам требованиям. "Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие" (Евреям 13:7); " начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении." (1 Тимофею 5:17).
Я не беру на себя ответственность обдумывать то что не является моей прерогативой. Возможно потому, что я женщина и у меня другие задачи. А в истинной христианской Церкви законодателем является сам Иисус Христос - это вы заметили верно в нижеследующем комментарии..
Да, вы верно заметили что некоторые избирают эту тактику потому, что надеются собеседника "шапками закидать" я уклоняюсь от общения с такими. Общение с ними не несёт созидательного эффекта - оно бесполезно как минимум.
Сначала вы пишите - мы этих способностей не имеем.
А затем пишите - как нам понять?
Думаю здесь проблема в - мы и нам.
7 Но каждому даётся проявление Духа на пользу.
8 Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
1-е послание Коринфянам 12 глава — Библия:
И как мы видим - кто-то имеет различение духов.
И слово мы уже здесь не уместно.
А уместнее - один определяет, а другой полагается на его ответ.
Как-то мне один прихожанин рассказывал, что в их конфессии есть те, кто различают духа.
И он с ними беседовал, по поводу того, какой в нём дух.
И они дали утвердительный ответ.
Слушайте ... такова жизнь.
Живём - творим дела. Плохи или добрые.
Умираем - уже без дел.
И если рассуждать, как вы ведёте, то вера без дел,
но Христос воскресит всякого верующего в него.
То есть, как понимаем, при воскресении не имеет значение - мёртвая или живая вера в Иисуса.
Главное, что бы вера была.
Что ж здесь странного ???
20 Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.
Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: