Поподробнее, если честно не понял о каком таком зле ты пишешь? "Кстати, Апостола Павла ты уже оскорбил, приписав ему зло, " и ты различаешь в чём разница, в утверждении жертвенник духовный существует? И жертвенник духовный реально существует? Про существование жертвенника в том стихе в реальности я вот совсем не писал, а писал как раз про " метафору" а ты за чем то перевернул и мне приписал вот эту свою логику, а это твоя фраза ""по твоей же логике выходит: раз жертвенник духовный реально существует" это не по моей логике я не об этом тебе писал, опять блеснул регидностью, еще и про какое то зло и павла наплёл, ну давай папробуй обьяснитьНу кто тут ригидный, большой вопрос,Но я так понимаю, ты слегка уловил смысл противоречия: мол если жертвенник не существует, то и убитые под жертвенником не существуют. Так? Это же ты сказал? И из этого выходит; если жертвенник духовный существует, то и убитые тоже реально существуют. Так? Логика понятна?
Теперь ты не понимаешь, как так вышл... [сокращено]
В реальности он не существует на небесах это "метафора", мы так с братьями видим, воскреснем узнаем как есть всё со 100% точностью, а пока это аллюзия наводящая нас на земной жертвенник под который выливали кровь жертвенных животных, т е под жертвенник ( обрати на это внимание) и под жертвенником находятся души в том стихе, а так как кровь символизирует жизнь в писании, а невинно пролитая кровь вопиет к Господу, ( тоже заметь не буквально) и это есть в писании. И так, видишь ли ты своим умом, связки кровь - жизнь- душа- под жертвенником? Или они незаметны для твоего разумения?
Про Павла тут смотри. если память короткая.
Про жертвенник написано в Библии, что он есть, Ты это хочешь оспорить или что? Тогда докажи, что он не существует? [...]Я доверяю Писанию, а ты сам не понимаешь, чего пишешь....
Скажи, для того чтоб реально существовать, обязательно это должно быть материальным?
Какое зло по твоему утверждению я припесал апостолу ПавлуПро жертвенник написано в Библии, что он есть, Ты это хочешь оспорить или что? Тогда докажи, что он не существует? Я доверяю Писанию, а ты сам не понимаешь, чего пишешь....
В реальности? О которой ты писал" что духовный жертвенник реально существует"???
Ну значит ты лицеприятие проявил: когда я сказал слова такие как Павел, ты меня злом объявил, а когда я тебе показал, что Павел точно такие же слова говорил, то ты не считаешь, что он зло делал.... Получается я за те же самые слова злодей, а Павел нет. Если это не лицеприятие, то что это?
Ну...? Духовный жертвенник существует или нет?
Ну...? В реальности? О которой ты писал" что духовный жертвенник реально существует"???
"Ну значит ты лицеприятие проявил: когда я сказал слова такие как Павел". Если же ты писал эти слова, побуждаемый теме же причинами как и Павел, то тогда я прошу прощения за свои слова, значит с твоей стороны это не было проявлением безразличия к тому что человеку, который может не сразу понимать что либо, и тебе не всё равно что он не понимает, как ныне новорят " это твои проблемы", если не это тебя побуждает так говорить, то конечно, прошу прощение, я другое увидел в твоих словах, а именно "безразличие "как нечто злое, вопрос мотива, так что официально приношу извинение
Ну и...? Существует духовный жертвенник или нет? Ответ будет?
Уже боишься отвечать или что...?
Но если начал осторожничать, то это хорошо... значит не всё ещё потеряно.
Конечно существует: все убитые на этом жертвеннике, как и сам Иисус - реально убиты. Было бы нелепо, если жертва есть, а жертвенника нет. Для того, чтоб существовать, не обязательно быть физическим. Например математику нельзя потрогать, нельзя увидеть, засечь какими-то приборами физическими и т.д., однако никто не будет отрицать, что она существует. Так ведь?
Иногда в Библии используются иносказания, метафоры - которых реально нет и быть не может, например крик той же крови. Сама кровь существует, но вот разговаривать и кричать она не может. И мы можем легко заменить "крик крови" и обойтись без этой метафоры, например сказать "я видел кровь пролитую Авеля". Можно ещё какие-то подобрать варианты....
А вот духовный жертвенник должен существовать, раз уж на нём приносятся жертвы. Духовный жертвенник нельзя заменить или удалить, это необходимая сущность, попробуй его заменить на что-то? Сразу теряется смысл происходящего; смысл жертвы Христа и всех убитых за проповедь, теряется смысл спасения и т.д.
Это как математика; если существуют уравнения, сложение, деление, мы можем делать вычисления и всякие действия, то значит математика существует.
Кстати, такого же порядка и духовный дом, церковь тела Христова - эта церковь реально существует, именно для того, чтоб мы люди начали понимать духовные смыслы, чтоб мы научились видеть то, чего обычными глазами видеть нельзя, вот для этого и были созданы и физический Храм в Иерусалиме. И физический жертвенник и т.д. Это образы, тех духовных сущностей. Не духовный Храм и духовный жертвенник образы буквальных, физических жертвенника и Храма, а именно физические - образ духовных. Евреям, 8:4-5.
Но чтоб такое понимать, нужно духовно мыслить.
Но чтоб такое понимать, нужно духовно мыслить.