иконы
- Автор темы Тихий Лес
- Дата начала
Речь не об искажении в следствии перевода.
Речь о суде как таковом.
Тот же Лука в Евангелие передаёт слова Христа: не судите, далее судите?
Двойные стандарты.
У вас странное представление о будущем веке. По вашему рассуждать, что закон будет и в будущем веке, то приходит мысль и о его возможном нарушении. Подумайте. Возможно ли повторение истории падения. Может нужно по другому мыслить
"...И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: „Познайте Господа“, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более»
Странное у вас видение Рая.
Тётя Лёля, как-то Вы уж совсем ласково меня назвали: "как дурень с писанной торбой"!
Хотя торбу, обычно, вышивают а не расписывают, всё равно - из ваших уст это даже как-то подозрительно ласково звучит!
Может быть, это вы потому так нежно обращаетесь ко мне, что согласились-таки: "прощение" и "отпущение" грехов - это же юридические разные понятия!?
Спасибо.
Заповеди были написаны и прочитаны людьми. Не значит, что Бог от Своего лица это говорит, но от Его лица читается. Тем более, Его никто не видел из людей
Ох. Неужели вы первый день на форуме или провоцируете на разговор о природах Сына Бога?
Напрасно, значит не по делу. Даже человеку не по нраву, когда его имя всуе именуют.
Вот же ведь блин блинный! Смешные вы люди. Надуваете щёки, дескать какие вы образованные, пажеские корпуса заканчивали и всё такое.
И при этом не понимаете простейших исторических вещей. В гробу у белых тапках видели греческие монахи 10-го века предлагать каким-то диким варварам возможные варианты.
Они тупо взяли славянский лексикон и в предложении на место каждого греческого слова просто поставили славянское, более-менее подходящее по значению. При этом не трогая конструкцию греческого предложения.
Вот и всё. Не больше и не меньше.
Возьми вон подстрочник Винокурова и просто перепиши саму фразу на русском, ничего не трогая в расположении слов. Там было ровно тоже самое.
Вот тебе библейский пример, который не смогла понять даже Надежда Мандельштам (отнюдь не чуждая филологии).
Подоба́ше бо ему́, Его́же ра́ди вся́ческая и И́мже вся́ческая, приве́дшу мно́ги сы́ны в сла́ву, нача́льника спасе́ния их страда́ньми соверши́ти.
И святя́й и освяща́емии, от Еди́наго вси, ея́же ра́ди вины́ не стыди́тся бра́тию нарица́ти их, глаго́ля:
Возвещу́ И́мя Твое́ бра́тии Мое́й, посреде́ Це́ркве воспою́ Тя. И па́ки: Аз бу́ду наде́яся Нань.
И па́ки: се Аз и де́ти, я́же Ми дал есть Бог.
Поне́же у́бо де́ти приобщи́шася пло́ти и кро́ви, и Той прии́скренне приобщи́ся те́хже, да сме́ртию упраздни́т иму́щаго держа́ву сме́рти, си́речь диа́вола,
И изба́вит сих, ели́цы стра́хом сме́рти чрез все житие́ пови́нни бе́ша рабо́те.
Вообще, поразительно, как человек, думающий о себе, что он исполняет все заповеди декалога, так же думает, что и Бог Сам никуда не может деться от этих заповедей. Вот вторая заповедь ясно, для думающих людей, дана в противовес языческому представлению о Боге. Египет этим был славен. Разумеется, никакое вымышленное изображение не может изобразить Бога если Он Сам этого не захочет. Вторая заповедь для людей, а не для Бога. Кто Ему может что то запретить? Вот суббота. Ах, куда деваться. Нынешнии субботники давно утеряли смысл этой заповеди, но календарь есть календарь. Вот это святое. А смысл в чем? Ну написано в ВЗ. Ну в декалоге. И что? Почему надо думать, что покой указанный евреям с целью показать Бога творцом всего и вся и потому, устроившему Себе покой от трудов Своих, должно понимать календарно? Что же такое покой, если Отец и поныне творит? А разве нельзя подумать головой и придти к мысли, что это дано для обетования людям. Человек так устроен, что не может трудиться без покоя. Сколь много раз люди нарушали заветы с Богом. Начиная от Адама. И Бог всегда шел к людям с новым обетование, обещая покой. И вот пришло последнее обетование во Христе. Больше не будет обещаний. Последний завет. И он дает тот покой и то обетование истинное. В этом смысле для народ Божия, христиан, остается субботство. Не календарный день.
Я не понимаю, чего ты, выделываясь по обыкновению, хочешь сказать. К чему все эти примеры с церковнославянским и отсылки к нему?
Ещё раз. Очень медленно и печально.
В гробу видели греческие монахи 10-го века юридические понятия. Они взяли то самое греческое слово, а дальше было примерно так:
- Слышь, брателло Кирилл, а как там у этих диких варваров это называется?
- Да вот, брателло Мефодий, то ли прощение, а может отпущение....
- А чего мне писать-то?
- Да, пиши чего-нибудь, хоть жребий кинь, что там эти дикари понимают!
Можно и отрезать. Вот что можно отрезать на всякий случай?Может, чё-нить все же отрезать на всякий случай, а?
Да, за дикарей вы здесь ответили вполне авторитетно и убедительно!
И как я об этом раньше не догадался?
Ведь дикарям закон не писан!
Спасибо, тётя Лёля!
Выбор большой. В некоторых мусульманских традициях нижние губы обрезают у девушек.
А как с одной верхней чмокать тогда? Это не вариант.
А ты сам находишься в завете Бога? Как ты там оказался, если находишься?
А серьезно? Как думаешь, что нужно, чтобы быть в ЗАВЕТЕ с Богом? Только без дураков отвечай.
Не морочь мне головУ!
Я этих ваших схем не понимаю. Мне надо весомо, грубо, зримо!
Напрашивается вопрос: Вы ветхий завет читали?
Ветхозаветного иудейского господь бога и видели и слышали, при чём не только люди, в сатана в том числе.
Провоцирую?
Христос и есть Истинный Бог Дух явленный в сей мир во плоти - Слово.
Сколько раз на день Вы говорите и вспоминаете Бога?