СПАСЕНИЕ это Сам Христос ИИсус ,вся Его сушность Каторая находиться в Его духовном ВОСКРЕШЕМ Теле ,это Тело полное Благодати И Истины , во время ВОЗНЕСЕНИЯ Иисуса Христа Его физическое Тело стало ДУХОВННЫМ Телом ,это ТЕЛО наш Ковчег Спасения и Само Спасение , человеку нужно СЛОВО Благодаи и Истины из этого Тела это СЛОВО опредилит ваше место в Его Теле . ВАМ надо уверовать что Христос ИИсус и есть Само Спасение и Спаситель . ВЫ взяли к примеру деньги и купили булку хлеба и вкусили этот хлеб в себя , Хлеб Жизни тоже надо вкусить в себя как хлеб . Это всё РЕАЛНО а не вертуално .
Вопрос Пастырю.
- Автор темы Доккуш
- Дата начала
Я не отрицаю вероятности одержимости людей демонами, но сомневаюсь, что демон приведёт человека в собрание истинных христиан. Он ведь знает, что там где собираются христиане, там и сам Христос среди них. Встреча с Христом чревата для демонов большой опасностью и они избегают возможной встречи с тем кто уже продемонстрировал, что способен справиться не только с одним демоном, а с легионом демонов. Он отправит демона в тартар - вряд ли демон жаждет этого. Мы помним, что демон покинув человека бродит не по святым местам, а по "безводным местам" там, где нет "воды жизни" т.е. "не слышны слова Бога"...
В отношении того, что гостям в собрании не рады - это или ошибка нашего восприятия или ошибка прихожан - ведь сам Иисус, когда его упрекали за общение с грешниками сказал что не здоровым, а больным нужен врач.(Луки 5:31).
Обозначение "верующий" или "неверующий" человек получает как результат своих дел на земле. Поэтому мы говорим "моя умершая мама была верующей", но не говорим " моя умершая мама - верующая". В состоянии смерти человек не может иметь чувства он имеет итоговую оценку своей жизни или "был верующим" или "был неверующим".
Среди умерших много неверующих людей и тех кто намеренно отказался от веры (нечестивые) и тех, кто не имел возможности уверовать (неправедные) - младенцы, ветхозаветные язычники из других народов... Мы знаем, что неправедные имеют надежду на воскрешение....
В Библии одним словом "любовь" описываются разные виды любви. Тот вид любви о котором мы говорим на греческом языке называется Филия и несёт смысл - братская любовь. По своей ценности это второй тип любви после Агапе. Он, действительно, распространяется не на всех, и присутствует внутри собраний между членами собрания. Но проявление к братьям и сёстрам собрания этого вида любви не только не исключает, а подразумевает наличие и страннолюбия: "Страннолюбия [любви к гостям] не забывайте..." (Евреям 13:2).
Вы знаете ... есть такое писание-
70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас — диавол.
71 Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати.
Евангелие от Иоанна 6 глава — Библия:
"Ничего не делайте из тщеславия или желания поспорить, но будьте смиренными и считайте других выше себя. Заботьтесь не только о своих интересах, но и об интересах других." (Филиппийцам 2:3,4). Обратите внимание, что я вам привела не собственное мнение, а назидание апостола. Вы, выражая своё несогласие с его словами, кому возражаете? И Почему? Может быть ваше понимание слов апостола не совпадает с сутью его мысли?
Если перед матерью встанет выбор купить себе помаду или ребёнку апельсин, то истинная мать купит апельсин даже не раздумывая. Она в силу своей любви поставит потребность ребёнка выше собственной, но всем понятно, что её статус выше и и при покупке апельсина нисколько не пострадает достоинство её статуса.
Слушайте ... ну врачом ещё надо быть.
Много ли вы видели собраний, в которых исцеляют?
Вы реальные вещи облекаете в виртуальные термины. Я не обладаю способностью их верно интерпретировать. Найдите себе подходящего собеседника.
Мне аж интересно стало.
То есть, как только верующий закончит дело, которое будет подтверждать в ваших глазах его живую веру,
так сразу автоматически, после завершения этого дела, надо говорить про него - он был верующим.
И ни в коем случае не говорить, что он - верующий,
Так?
Да. Я выражаю своё несогласие с его словами,
потому что есть слова Христа-
Если прихожанин_1 , в своём собрании, считать другого выше себя и самым великим,
значит, с позиции прихожанина_1, самый великий должен быть ему слугой.
Так что, если прихожанин_1 считает, что все в собрании выше него,
то, с позиции прихожанина_1, все должны служить ему.
Мдааа..... Ну конечно человек может извратить что угодно, если сильно постарается. Вы оооочень сильно постарались.
В том то и дело, что вы решили, что подставить другую щёку это не есть проявление - помощи.
Как-то был у меня случай на эту тему.
С прихожанином говорил поповоду другой щеки,
и он пытался мне доказать, что в нынешних реалиях это невозможно.
А я говорил, что возможно.
И вот он мне говорит - проверим? // на мне, моей щеки
И я ему - давай.
И вопрос был снят.
А вот если бы я начал подставлять плечо, и т.д.,
то это было бы уклонение.
И он остался бы пребывать в заблуждении, что это невозможно.
Далеко вы от Христианства.Мдааа..... Ну конечно человек может извратить что угодно, если сильно постарается. Вы оооочень сильно постарались.
44 и кто хочет быть среди вас первым, пусть будет для всех рабом.
От Марка 10 глава — Библия — Новый русский перевод:
Не дальше Вас.
Вам не кажется, что Вы не прореагировали на мой ответ выше?